|

|

Книги, книги, книги
За последнее время прочитал все-таки пару книг:
- Тойнби, Арнольд. Постижение истории.
Тойнби как и Данилевский в первую очередь озабочен судьбой своей цивилизации, и соответственно страны. У Тойнби неявно, но просматривается мысль, что Англия - центр Запада. У Данилевского, кстати, роль центра Запада отведена Франции. Поэтому Данилевского читать интереснее. И проще: потому как книга Тойнби очень сильно загружена фактами, различными примерами, которые не всегда к месту. Внимание к фактам и деталям, порой даже очень незначительным передалась Кальвокоресси, которой учился в аспирантуре под руководством Тойнби. "Мировую политику" Кальвокоресси сложно читать, не имея хорошего знания истории. В целом, книга достаточно интересна, но чтобы делать какие-то выводы, хочется сначала ознакомиться с Шпенглером.
- Антология кинизма
Кинизм - направление философии, к которому принадлежали Антисфен и Диоген Синопский. Киники претендовали на то, чтобы возглавить социальный протест низов, людей, оказавшихся "вне системы": разорившихся, но лично свободных земледельцев, метэков, ремесленников. А несли свои идеи в общество они методами, напоминающими нацболовские. Взять того же Диогена: - Был гуманистом. Как-то вышел на площадь с палкой в руке и крикнул: "Эй, люди!". Когда стала собираться толпа, он кинулся на всех с палкой: "Я искал людей, а не дерьмо." - Называл себя собакой. Когда же на пиру начали в него бросать кости, он тогда подошел к этим людей и обоссал их как собака. - Отличался аскетизмом. Когда хотелось ему любви, он часто у всех на виду просто занимался онанизмом, при этом приговаривая: "О, если бы потирая брюхо, можно было б утолить и голод!"
Киники, как и нацболы, больших проблем не составляли, власти сильно не мешали, и практически самоликвидировались при распространении христианства.
|
|