Антипасха
30.04.2006 г. Высокопреосвященнейший Амвросий Архиепископ Готфский отслужил в Свято-Андреевской общине ИПХ в Москве Божественную Литургию и чин Антипасхи Фоминой недели.
В своей проповеди, в частности, Владыка сказал:
"Всякие идиоты думают, что день Антипасхи - день противопоставления Святой Пасхи. Но по настоящему - это день завершения Пасхальной Седмицы. Это - последний день Пасхи. Почему название Фомина неделя? Из Евангелия мы знаем, что воскресший Христос явился сначала Марии Магдалине и другим женщинам, потом Иякову Праведному, как первосвященнику новозаветной Церкви, затем апостолам. Всем одного явления, т.е. лишь узрения, было достаточно для уверенности в истинности Живого Христа. В этих явлениях ап. Фома не участвовал и сообщениям не доверял. По современной терминологии Фома - скептик. И вот Христос явился и Фоме, явился как раз в седьмой день по Своему Воскресению. Для окончательного удостоверения, со страхом и ужасом, Фома вложил свои персты в раны Христовы. В протографе евангелия слово "персты" употреблено не во множественном, а в двоичном числе, т.е. Фома вложил указательный и средний персты. Крестное знамение, клятвенное заверение, приветствие - с перстосложением двух пальцев известно с ветхозаветных времен, и только оно символически отражает тайну Боговоплощения и абсолютной покорности нашей воли Воле Божьей. Скептик Фома удостоверил всех и навсегда, что воскресший Мессия - не призрак, ни нечто кажущееся, не голограмма, а Бог разрушивший смерть и явившийся к Своим ученикам в преображенном человеческом теле из крови и костей. Очень важно исповедание именно скептика Фомы, он прямо называет Христа - "Бог мой!"
А теперь посмотрим как религию Воскресения, как религию Жизни понимают те, кто ныне себя именуют "христианами". У них мы не наблюдаем ни радости Воскресения Христа, ни трепета апостолов, ни верности последователей. Современные посетители патриархийных храмов рыдают навзрыд на празднике Пасхи. Хотя Христос заповедал: "радуйтесь и веселитесь, яко мзда ваша много на небесех!" Откуда же рыдания и плачь? - понятно откуда: демоны, сидящие внутри патриархийных служителей и прихожан, весьма сильно страдают от наших праздников и постоянного напоминания об ужасной бесовской участи в грядущем. Но сатанинская власть, с 1917 года оккупировавшая Россию, утвердила здесь культ смерти. Более того, под христианской фразеологией скрывается все тот же культ смерти. Оттого россиянцы с удовольствием бегут на свои безбожные кладбища к своим безбожным труппам, где производят тризны, возлияния, приношения и весело празднуют не Воскресение Христово, а свою безбожную смерть. В этом году безбожное беснование соединено с чисто культовыми особенностями. В ночь на 1 мая - вальпургиеву ночь - шабаш и начало ведьминских праздников; оргии, мерзости и т.п. будут длиться до 9 мая - дня человеческих жертвоприношений. Мной упомянутые дни - праздники из египетского календаря.
Но мы тверды, неприступны и неумолимы. Подобно апостолу Фоме мы сложим два перста и осеним себя крестным знамением во ограждение от сил зла. Аминь.