Не был. Не имел. Не состоял.
или о "Верном Руслане" замолвлю я слово

. Господа! Хозяева жизни! Мы можем быть довольны, наши усилия не пропали даром. Сильный и зрелый, полнокровный зверь, бегущий в ночи по безлюдному лесу, чувствовал на себе жёсткие, уродливые наши постромки и принимал за радость, что нигде они ему не жмут, не натирают, не царапают. Когда бы кто-нибудь взялся заполнить Русланову анкету, - а раньше, поди, и была такая, но канула, вместе с архивом, в подвалы "вечного хранения", - она бы оказалась радужно сияющим листом, с одними лишь прочерками, сплошными, душе нашей любезными "НЕ".

Не знаю, хотела моя собеседница sid75@lj, чтобы я просто сказала, понравилась мне книга или нет, или хотела, чтобы я написала рецензию, или просто обозначила - как мне эта книга...
Рецензии на художественные произведения писать не умею:(
"Понравилась" или "не понравилась" - это не оценки для подобных книг.
Поэтому просто несколько десятков слов о книге:))

Дочитала ее прошлой ночью. Это не значит, что читала два месяца. Это значит, что наконец-то до нее дошла очередь.
Хорошая повесть. Добротная. Жесткая. Эмоциональная. И все в ней есть: философия с психологией, этика с эстетикой, фантастика и реальность.
Но если бы я прочла ее лет 15-20 назад,то впечатление было бы более яркое. Ибо в те времена воспринялась бы мною как очень смелое обвинение режиму. Очень смелое. Режиму, калечившему не только человеческие судьбы и человеческие души, но и вообще убивающему все живое.
Сейчас и режима того нет, да и смелых обвинений читано-перечитано.
Но это ни в коем случае не в минус "Руслану". Таково мое восприятие. У других читателей оно и в наши дни может быть другим. А для меня эта книга несколько припозднилась. Так уж вышло.
Помню, в 60-е годы прочла повесть "Брут" Людвика Ашкенази. Об овчарке, ее хозяйке Маленькой и о том, кем стал добрый, умный пес, попав в лапы фашистских нелюдей. Тогда меня эта книга потрясла. Ревела от злости и бессилия.
"Верный Руслан" Г. Владимова в этом же ключе. И здесь автор как бы смотрит на мир глазами собаки. Собственно, почему как бы? Именно глазами Руслана и смотрит. Глазами сторожевого лагерного пса.
Задачу автор поставил, конечено, очень сложную. И он с ней справился. Все его герои - живые: сторожевые псы и дворовые кабысдохи, Хозяева, Тарш-Ктан-Ршите-Обратицца, Войдите-В-Мое-Положение, Потёртый, тетя Стюра.... И Руслан тоже необыкновенно живой.
Умный, верный, гордый, смелый, но не агрессивный пес.
Природой ему было предназначено любить хозяина, быть ему другом, защищать его, помогать ему охранять овечьи стада.
Именно овец он должен был пасти по своей природе. А не "двуногих". Но люди, дрессирующие друг друга, жесткой дрессурой воспитали Руслана так, что он "пасет" людей. Не сам он выбрал себе такую жизнь - ему ее навязали. Другой жизни, кроме лагерной, пес не знал. И он защищает, охраняет, в общем, помогает Хозяину в том, что противно его собачьей природе.
Потому что любит хозяина и верит ему. Верит, что так надо.
И от этого у бедного Руслана смещаются понятия добра и зла. Добром он считает лагерный порядок. Это для него - рай. Охранять этот порядок - счастье. А порядок - это бараки в 2 ряда, вышка, колючая проволока да прожектор. А за проволокой - ад. Злой, гадкий, вонючий мир, населенный врагами.
И когда этот порядок рухнул, Руслан не смог приспособиться к новой жизни, не смог признать хозяином кого-то другого. Потому что это тоже противно его природе.
Он испытывает брошенность. Смысл существования утрачивается. Какое-то время пес еще борется за свою жизнь, веря, что еще будет нужен Хозяину, и надеясь, что Порядок вернется. Поэтому и "блюдет" себя в чистоте, не принимая ничего из чужих рук и никому не служа.
В конце концов он понял, что Хозяин предал его, что служба оказалась смертельной ловушкой, что нет на земле ни одного существа ( кроме слепой Азы и Трезорки), которое любило бы и жалело бы его. Даже у Потертого, которого сам Руслан жалел, хотя никак не должен был это делать, - даже у Потертого нет ни тепла, ни жалости к раненому псу.
И жить становится не для кого и не для чего.
Руслана мне очень жалко. Он ни в чем не виноват. Он таков, каким его воспитали люди.
Жалко и Потертого с тетей Стюрой.
А за всех Хозяев вместе взятых больно и стыдно.Думаю, не надо объяснять почему. Они злее, чем "отличник по злобе" Джульбарс. Они - отличники по подлости и вероломству.
Хотя не все так просто, не все только черное или только белое. Ведь не поднялась же рука у Ефрейтора, чтобы застрелить Руслана. Почему? Не захотел замарать руки кровью верной собаки? Пожалел? По мне, так лучше бы уж застрелил. Кому, как не Хозяину, было знать, что Руслану без Службы не жить, что вне лагеря он будет медленно умирать.
Жалость... жалость.... она была основным чувством, когда я читала повесть. Особенно к Руслану с его воображаемой анкетой ("Не был. Не имел. Не состоял. Не участвовал. Не привлекался. Не подвергался. Не колебался").
А хитрый, хвастливый, не сильно смелый, но ко многому терпимый Трезорка и Ингус, с его "поэзией безотчетных поступков", мне определенно симпатичны.
Но люди! Люди! К ним - жалость, замешанная на стыде и злости ( или стыд и злость, замешанные на жалости?).
Ну, кто дал им право превращать зверя в Зверя? Кто дал право так замутить разум умного пса, что добро и зло, ад и рай поменялись у него местами?
Как-то надо бы закончить эти заметки... Но как? Хэппи энда быть не может.

P.S. Нашла! Давно стащила , кажется, у gurzo@lj стихотворение Марии Петровых. И унесла в свой комп, как сорока блестящую ложечку.
Им и закончу.

Мария Петровых. О СОБАКАХ.

Собака… Ну что же? Ну - пёс, ну - собака.
Забот, что ли, нету иных?
Собака собакой. С чего же, однако,
Так много присловий о них?
"Промёрз как собака", "устал как собака",
"А ну тебя вовсе ко псу!"
Собак в поговорках и этак и всяко,
Как шишек в еловом лесу.
Для пса человек будто солнце из мрака -
Молитва, мечта, божество,
Бесстрашно его охраняет собака,
Спасёт и умрёт за него.
Что ж душу собачью калечат и мучат?
Собаки смирятся, смолчат.
Внушают им злобу, свирепости учат…
Волчат обучайте, волчат!
Отбилась от темы. Вначале - присловья,
А дальше совсем не о том.
Но псам на любовь отвечайте любовью,
А про поговорки - потом.
1975.