Перлами таких как Разлацикий А.Б. в те времена была пронизана вся советская политическая литература. В меру своей образованности, в те времена бывало читаешь и диву даешься, как умно писано. Но при этом постоянно затаешь себе вопрос о фиговой жизни.
Вся советская литература в то время обсуждала пороки капитализма, но вряд ли найдется серьезное произведение о пороках капитализма в СССР. А все гнойники вскрывались ввиде проявления таких доморощенных критиков пророков, как Солженицын,Войнович, а в последствии Новодворская, Резун, ... В результате вони много, а толку мало.
А перл о Манифесте, подобен певцу исполняющему итальянские арии, без знания языка.

Это я сказал!

Вы что, издеваетесь? То сандинисты, то Тарасов, теперь вот кухонные синдикалисты... Взял на карандаш.

А ну-ка нечего на синдикализм наезжать. Сначала узнайте, что это такое, а потом будете ленинистов к нам приравнивать.

Оба на! Говорящий экспонат музея исторических курьезов :D

забавно слышать такие перлы из уст поклонника рухнувшей империи! ау, дружок, как там, на салке истории? не слышу ответа! наверное, мусором завалило...

ЖжошЪ!

Они совсем не куханные. Они сидели в тюрьмах за организацию забастовок еще в 70-е. А Исаев был одним из самых заметных и радикальных рабочих лидеров в 90-е. Его газету "Забастовка" читала вся Самара, пока она не была запрещена, а в 1998-ом Исаев и самарский стачком сидели на Горбатом мосту вместе с шахтерами. Теории Разлацкого конечно ахинея, но по части практической борьбы нынешнему поколению активистов есть чему поучиться у ПДП и Самарского стачкома.

Спасибо за уточнение. Ругался я, конечно, "за теорию" (доводилось читать раньше). Решительность и гражданское мужество этих людей сомнения не вызывает.

Кажется, в юзеринфе у Алмата Малатова были примерно такие слова:

"Отождествление автора и лирического героя является признаком низкой читательской культуры".

Может, тебе пора уже что-либо подобное себе в качестве дисклеймера повесить?:-D