Демократы не могут противостоять диктатуре и защищать политическую свободу, если они не способны действенно применять собственную силу. Как это сделать?

Книга Джина Шарпа "От диктатуры к демократии" была впервые опубликована в Бангкоке в 1993 году, Комитетом по восстановлению демократии в Мьянме. Позже она неоднократно переиздавалась, в частности е Сербии, Индонезии, Таиланде и на Украине, и стала подлинной "библией ненасильственной революции". Во многом она стала источником вдохновения для оппозиционных сил Югославии, Грузии, Украины и многих других стран. Она актуальна всюду, где власть ведет наступление на свободы и права человека и подминает под себя демократические институты. Эта книга интересна как классическое руководство к действию, раскрывающее тактику и стратегию ненасильственной оппозиционной деятельности внутри тоталитарных и авторитарных государств. Как может мобилизоваться оппозиция, чтобы оказаться способной разрушить антидемократический режим? Главный путь, с точки зрения автора, - массовое политическое неповиновение населения и его институтов, по отношению к которому диктаторские режимы оказываются особенно чувствительными. Ненасильственное политическое сопротивление, как доказывает Шарп (в соавторстве с Брюсом Дженкинсом) в статье "Антипутч", - это еще и метод борьбы с угрозой переворота.

Книга публикуется с отзывами и комментариями известных российских политиков, политологов и общественных деятелей.

Содержание

Джин Шарп "От диктатуры к демократии" (переводчик: Н. Макарова)
Джин Шарп, Брюс Дженкинс "Антипутч" (переводчик: Н. Макарова)

Комментарии

Эдуард Лимонов "Список Шарпа"
Исраэль Шамир "Призрак демократии: Шарп, Щаранский и Буш"
Алексей Цветков "Призрак революции"
Илья Яшин "Джин Шарп - по-настоящему крутой мужик"

Рецензии

Журнал "Эксперт":

Об этой книге говорят, что она послужила учебником для героев "цветных" революций в Сербии, Грузии, на Украине. Она учит своих читателей, что свержение диктатуры - это искусство. Или некий вид "революционного" менеджмента. Те, кто учился в советских вузах, возможно, вспомнят статью Ленина "Марксизм и восстание", написанную накануне Октябрьской революции: в ней вождь мирового пролетариата доказывал, что "восстание это искусство". В застойные брежневские годы невозможно было представить, что в начале ХХI века из США, оплота контрреволюции в течение всего ХХ века, начнет свой путь бойкая брошюра, которая повторяет основные ленинские уроки. Слава богу, что Шарп предлагает технологии мирной революции. Хотя, как известно, от мирной революции до немирной один шаг - это показал хотя бы недавний пример Киргизии. К слову, в разработке технологии мирной революции автор тоже не изобретатель. Желающие могли почитать Ганди и Неру, которые добились освобождения Индии от колониальной зависимости именно мирными методами гражданского неповиновения. И весьма неплохо об этом написали.

Конечно, автор подчеркивает, что его книга - пособие для борьбы с авторитарными режимами, которые лишают свои народы свободы. Это, возможно, благое начинание, однако известно, куда вымощена дорога благими намерениями. И дело не только в том, что события "мирной" революции могут пойти по киргизскому варианту. Главное, что подобные приемы вообще представляют собой обоюдоострое оружие, которое, как показывает мировой опыт, очень часто используется не только против автократий, но и против молодых, неустойчивых демократий.

Хочется напомнить один исторический пример. В ХIХ веке Британия, колыбель демократии, представляла собой типичную олигархию. Сторонники всеобщего избирательного права (чартисты), чтобы его добиться, в течение нескольких десятилетий носили петиции в парламент и достигли цели. Потому что на их сторону в конце концов перешло большинство представителей правящего класса. Если бы чартисты следовали советам Шарпа, они наверняка только бы отдалили свою победу. А победила ли демократия в результате "цветных" революций - еще вопрос.


Газета "Книжная витрина":

Книга Шарпа "От диктатуры к демократии", как сказано в аннотации, "была источником вдохновения для победившей оппозиции в Югославии, Грузии и на Украине". Видимо, поэтому она стала одним из первых изданий в новой поп-революционной серии "Klassenkampf". Понятие "поп-революционности" включает в себя представление о революционном перевороте, которое возникло еще в среде ветеранов парижских событий 1968 года, а после Майдана усиленно распространяется и в России: революция - это клёво! Цветы, смех и неизбежная победа над продажными трусами. Прикольный рисунок на обложке, предоставленный галереей Гельмана - Микки и Мини Маус, прикинувшиеся Рабочим и Колхозницей, - вполне этому представлению соответствует: "клёвая" революция не отрицает капиталистический брендинг - она и есть самый лучший брендинг!

Когда-то в отечественном культурном пространстве застрельщиком "клёвой" революционности был Эдуард Лимонов (по совместительству - "бугор" российского политического постмодернизма). В комментарии к этой книге он не упустил возможности написать, что, мол, мы-то давным-давно уже всё сами придумали. Но всё равно Шарп, мол, молодец, читайте, и у вас тоже все будет клёво в вашей борьбе!

Вслед за лимоновской агиткой идут тексты Шамира и Цветкова, и вот с них-то и надо начинать чтение этой книги. Лично я так и сделал, и они сразу укрепили мои старые подозрения насчет так называемой "ненасильственной борьбы" в исполнении американских специалистов по демократизации. Кто не желает начинать книгу с конца, может внимательно прочитать "Приложение" с перечнем "методов ненасильственных действий", и дальше уже сделать выводы, как именно надо относиться к продукции данного автора.

У Шарпа все очень просто. Есть страны демократические и недемократические. В недемократических народу свободу не дают. Значит, он сам должен ее завоевать. Но на стороне угнетателей - сила: армия, полиция, человеческий страх. Значит, надо действовать ненасильственно - это привлекает симпатию населения к революционерам. Предполагается, что революционеров сразу достаточно много, столько, чтобы население могло их заметить, прежде чем они окажутся в специальных пенитенциарных изоляторах. И это лишает "диктатуру" возможности проявить силу. Эта "диктатура", по умолчанию настолько тупа, что кроме как насильничать, ничего не умеет.

Самим методам "ненасильственной революции" уделяется мало внимания. Шарп больше увлечен их теоретическим обоснованием. Обоснование это представляет собой проповедь любви к свободе и ненависти к диктатуре. Причем в списки "диктаторских режимов" попадают без разбору "различные страны бывшего СССР (Эстония, Латвия и Литва), Польша, Восточная Германия, Мали, Боливия, Венгрия, Чили, Малави" и т. д. Этим автор выказывает полное безразличие к тому, как на деле все обстоит в столь разных обществах. Подробно показано, что раз плетью обуха не перешибешь, то невозможно сбросить обладающий "зверской природой" режим привычными методами вооруженной революционной борьбы. Необходимо распланировать "методы ненасильственных действий" - такие, как "публичные выступления, надписи в воздухе (самолетами) и на земле (вспашкой почвы, посадкой растений), групповое лобби, грубые жесты, молитвы и богослужения, бойкот общественных событий, политика аскетизма, забастовка истеблишмента, неохотное и медленное подчинение, мятеж, демпинг, стремление к заключению в тюрьму"... Это только 12 из 198 перечисленных вариантов. Давление на правительство должно нарастать, и тогда правительство вынуждено будет уйти. Или убежать, как уж получится.

Кто будет планировать, кто и как будет координировать, кто именно будет обеспечивать такие действия, как "154. ухудшение дипломатических отношений", или "185. политически мотивированное изготовление фальшивых денег" - об этом автор ничего не говорит. Кто будет отвечать за четыре уровня предложенного им стратегического планирования? И на этот вопрос нет ответа. Казалось бы, забыл написать о мелочах, увлекся главным. После разноцветных революций уже известно, кто именно возьмет на себя эти жизненно необходимые для успеха "неповиновения", но не клёвые функции... И после цветных революций эта книга действительно актуальна. Вот рушится лишенная народной поддержки диктатура, которой "новое освобожденное общество" (в чьем лице?) отказало в переговорах... Вот на ее руинах устраивается "долговременная демократия"... Эти описания вызвали приподнятое настроение? Знай: это и есть та "клёвость", которая снесла государственную власть в Тбилиси и Киеве.

Во второй части книги, "Антипутч", образ врага уточнен. Здесь назван конкретный враг "непротивленцев": путч, военный захват власти группой заговорщиков. Эта часть книги написана чуть более технично. Однако общее впечатление от книги уже сформировано: хороший пример пропагандистской работы. Зачем-то ведь было нужно наговорить множество возвышенных слов о "концептуальных основах освобождения" и оставить в тени основные технические вопросы, которым теоретики классовой борьбы всегда уделяли наибольшее внимание. Объяснение этому пробелу может быть только одно: предполагается, эти вопросы будут решены уже тогда, когда придет время ненасильственно действовать. За вас, мол, чёрную работу сделаем, а вы - давайте, веселитесь, бойцы невидимого фронта.