+1

Вот это правильно, +1.

и выстраиваемому по сословно-кастовому принципу, когда "чужак" (не важно - этнический или социальный) становится рабом без права голоса.

Уж к чеченцам то это точно не относится.

Вывод: завидовать надо чеченцам, танцующим лезгинку и, как минимум, бысто осваивать танцы, ехать в центр и присоединятся к ним.

Вряд ли вы им там нужны. Вы же не чеченец?

Ну почему же не относится? Слова "как будто это не Россия победила Чечню, а Чечня Россию", "нашли место где танцевать - поезжайте в свой аул и там танцуйте" и другие выражения покрепче разве не относятся? Разве это не является замаскированным требованием урезать права (как проигравшей стороне ли, а может и как "недоразвитым из аула")? Неужели у нас в СМИ нет культивирования не просто антикавказских настроений, но отношения к ним, как к унтерменшам?

Верно, им - не нужен. Умел бы красиво танцевать лезгинку - был бы шанс. Однако никто не запрещал танцевать свое - площадь, благо, большая или она сплошняком засижена, как мухами? Совсем другое дело, когда танцы сопровождаются пьянством, руганью и драками - но здесь не об этом, потому что многих раздражает сам факт танца. Заметьте - танца, а не дебоша, т.е. танец в их логике - это не нормально, а дебош - нормально, так получается? Вот я против такой постановки вопроса. Пока не ведешь себя как свинья - танцуй сколько хочешь.

А завидовать им надо хотябы потому, что они требуют к себе отношения на равных, а не просят подачек, как побитая кляча. Завидовать за мужество прийти в центр города, где их в целом не то, что не любят, а ненавидят и боятся. А они не боятся нарваться, не боятся быть битым (в отличие от доморощенных "борцов за арийскую чистоту"), потому что уверены в своей правоте - тем и победят и заставят считаться с собой как с людьми, а не как со скотом.

И пока горе революционеры всех мастей не научатся тому, что коли хочешь отношения к себе как к равному - так и веди себя как равный, вот до этих пор и буду повторять "учитесь танцевать и езжайте в центр". Или не хватает мужества? Тогда не надо пенять на других.

В Москве представители народов Северного Кавказа явно не относятся к угнетаемому меньшинству, скорее к угнетающему. Что и демонстрируется в данном случае. Что же касается вашего неумения танцевать - так ничего страшного, они, судя по всему, тоже не умеют (да и трудно хорошо танцевать в таких условиях).

А участникам акции "За медвежонка" в музее, часом, не завидуете? :)

За идею - 5, за исполнение - 3-, да и то еле-еле натянул! :-D

Как мне кажется - данная лезгинка - не акт самовыражения, а акт противопоставления себя обществу.

Выебон по-нашему.

Моё личное мнение - тупая провокация с обеих сторон, благо было несколько уже таких приколов, то с якобы "достоверными" избиениями русских кавказцами(на заднем фоне был рэп - типа - "Мы Кавказкая братва" и прочее), то с не менее "достоверными" казнями таджиков скинами и прочей фигней.
Я абсолютно не удивлюсь тому, что это может оказаться просто формой привлечения внимания к отечественным "нацикам".

+1
вот тут согласна

Ну хоть кто-то! ))

Похоже на то. Фишка лишь в том, что гоблины есть не только среди русских, но и среди чеченцев тоже.
Властям выгодно раздувать межнациональныые конфликты, чтобы отвлечь от конфликтов социальных, это да.
Но раздувают они их, увы, не на пустом месте.
Слона делают из мухи. Но муха действительно есть. Навозная. И у коренных, и у приезжих.

Мразь есть везде и всегда, националистические движение есть не только среди русских, но и среди чеченцев, ингушей, татар, мордвы, марийцев и т.д.

О чём и речь...

Дык с этим-то я и согласен - везде каждой твари по паре...

Пронимает, согласен.

Можете сколько угодно теоретизировать,
но практика состоит в том,
что если сотня например скинов соберётся на манежке - потанцевать -
просто соберётся, даже танцевать ещё не начнут - их тут же повяжут.

Есть сомнения в этом ?

Да у нас уже русский марш каждый год, там вроде намного больше сотни собирается - и ничего. Не танцуют разве что.

Я сложу вместе все томики Сартра и тебя ими побью. Вот тока недавно ржали над "марскистским" анализом ситуации в Венгрии, описанным в "Проблемах метода", так ты пишешь тут все то же самое.
Ну с чего ты взял, что чеченцы, танцующие лезгинку - это сопротивление? Вопрос к другой части жжистов - откуда они знают, что это провокаторы, ненавидящие русских сволочи и т.п. Если есть конкретные сведения об этих танцорах - ткни меня туда, плиз.
Единственное, в чем ты полностью прав - это в осуждении реакции на сам факт танца в центре города, насквозь мещанской и априорной.

Ничего не получится - я буду защищаться томиком Камю :-Р Меня интересовал именно и только бунт, а точнее его опыт для радикала. Если танцем недовольны - он превращается в протест (a la негритянские гетто в США). От протеста, как известно, не далеко и до сопротивления. Естественно, что данным конкретным чеченцам я этого не приписываю - я говорю о смысле акции для левых, о том как они должны использовать опыт такого протеста в своей деятельности.

Да, бунтующий человек - это сила.:-Р

Ну вот так и допиши в апдейте к посту. Что именно ты имел в виду.

А вообще я так подумала и поняла, что нужно завидовать. И завидуют, и бесятся. Потому что кроме водки и матрешек ничего национального вспомнить не могут.

Не допишу - весь рассчет на то, что побесятся, остынут и подумают, а не будут искать простые ответы на сложные вопросы.

Или ты противостоишь массовой культуре или включен в нее и ее пропагандируешь. Чтобы быть из нее исключенным надо думать, чтобы думать - не зацикливаться на одной стороне вопроса и не ждать подсказок (а уж их, всех цветов и оттенков, буржуазные идеологи предложат столько, что закачаешься). Пусть где-то ошибся, но если свою ошибку осознал и "прожил" ее - это уже плюс.

Как учит наш великий демон диалектики: тезис - антитезис - синтез. Мой пост - намеренный антитезис. Те, кто подумает - придут к синтезу. Не все же разжевывать в самом деле?

После чего нас обвинят опять в теоретизировании и незнании жЫзни.

К станкам, интеллигенты чертовы! (с)

> Если танцем недовольны - он превращается в протест (a la негритянские гетто в США).

Некоторые граждане недовольны, когда на улицах занимаются сексом, или онанизмом, например. Милиция наверняка заберёт. Значит ли, что всё это превращается в публичный протест, который коммунисту положено поддерживать?