levkonoe, ты просто чудо!!! :)

Картина полна религиозных атрибутов (Тора, талит, Мишна...), но есть в ней одно несоответствие.
Свеча для провода субботы, зажигается на столе в кругу всей семьи, рядом с ней должны стоять- бокал вина и благовония.
Просто так, для освещения эту свечу зажигать не принято.

Просто автор выложил на стол все, что хранилось у него в "субботнем шкафу". Вот если бы мы распотрошили субботнюю полочку и разложили вот так -- как раз эта картина и получилась бы. Хотя нет -- благовония и бокал у нас тоже есть... :)

:)

А может он одинокий?

А просто свеча это не может быть? Будничная? Или они не бывают такие витые?

Даже, если он одинокий, должен соблюдаться порядок зажигания этой свечи. При ее зажигании произносится соответствующая молитва, означающая окончание Шабата и начало рабочей недели.
Эта витая свеча (для авдалы), здесь стоит в специальном подсвечнике из набора, в котором рюмка для вина и сосуд для благовоний.
Будничной такая свеча, м. б. у нееврея.
На картине же, сразу понятно, кому принадлежат все эти вещи.

Да, свеча для авдалы, это точно...
А очки и мне очень нравятся -- и вызывают ужасно приятные воспоминания :)))))

Умели же люди даже беспорядок на столе организовать красиво!
А сейчас что:


Это у начальника нашего IT-отдела такой стол. Всегда.

У толковых людей всегда порядок, а у бестолковых...

Не совсем так. Человек, несомненно, толковый, но с явной склонностью к соданию бардака. Лень прибираться, проще говоря. Другой несомненно толковый человек из того же отдела начинает капитальную уборку нашей комнаты после того, как потеряет какую-нибудь важную бумагу или деталь.

Тогда беру свои слова обратно!

Что сразу бросилось в глаза,на фоне старых довольно вещей выделяется кажущийся новым секундомер,или хронометр.Возможно в этом акценте и идея этой картины?

определенно неспроста

А мне кажется, это просто старинные карманные часы...

Очки принадлежат пожилому человеку, конечно- они дальнозоркие и в них видни глаза, если присмотреться...

Мяу. В смысле здрасьте.
Друзья, эта картинка выдумана и при этом как -то глупо выдумана, плоско, неинтересно и лениво. Автор свалил в кучу вещи КАК БЫ С ПОДТЕКСТОМ.
А сам смылся, не удосужившись хоть на секунду посмотреть, что он тут навалял, в сысле наваял...Наверно, автор тоже какой-нибудь кот, которому срочно понадобилось на крышу. Видно Ему было НЕ ДО картины, не до зрителей. Часы, кстати здесь , что очень характерно, совершенно ни к чему
часы он приплел - с бухты барахты, с потолка, что называется. А почему глыбоко уважаемый автор сюды мезузу не пришпандорил? Бышло б еще как бы губокомысленей и религиозней!Али кучу кип расшитых, га? Интересно, если вот так же накидать кучей кораньчик, молельный коврик, четки и трубочку с гашишем или анашой, или,например здоровенный наперсный крест, паникодилко какое-никакое с дымком, парочку томов жития святых со страстотерпцами и великомучиниками, вместе с инквизиторскими щипчиками, решеткой для поджаривания шашл...м-мм - неверных ведьмищ и (для контрасту), например с телефоном, или с женской, модельной туфелькой вместо столь же "пришей-кобыле-хвост"-ных часов, то, кажется, получилось бы не менее красивше. Нет?
Короче, полова этот натюрмортик, а не картина. Такие "картины" используют для украшения столовок в сионистских клубах, чтобы идеологичемки усе было выдержано!
Раньше натюрморды со знаменами красными и медными революцьоными
горнами шли с прислонютыми пыльными шлемами комиссаров, а тапереча в моде Тхумаш с талесом. Удивительно, мне, коту, почему хозяйка кладовки рядом с вкуснейшими картинами, выставляет на полках своей кладовки такую поддельную, несъедобную дребедень?
Ну нравится, ей, КОНЕШНО, но позаботилась ба о зрителях: может не все,что нравится тащить на полку, может сначала поприсмотреться НЕМНОГО хоть, подумать, что ли, стоит ли это выставлять? Интернет, правда, он, конечно, все стерпит. Но ведь хозяйка кладовки вроде бы со вкусом и о гостях - зрителях, как бы заботится... Хотелось бы от хозяйки поменьше половы рядом с деликатесами. Очень-но потом от этого разброса мяутит...
Ну ладно, мне тут, кстати, тоже на крышу надо...( а то поедет)...
Мя ( = досви )

Часы, кстати здесь , что очень характерно, совершенно ни к чему
часы он приплел - с бухты барахты, с потолка, что называется.

А мне кажется, что как раз со смыслом. Все остальные предметы - вне времени, они и тыщу лет назад были такими же, и две. Так что часы тут очень даже со смыслом. Другое дело, не всем доступно....хехех

А почему глыбоко уважаемый автор сюды мезузу не пришпандорил?

Потому что это не дверь... На стол мезузы не вешают.

Али кучу кип расшитых, га?

Зачем же хозяину стола КУЧА кип? Его собственная кипа у него на голове...


кораньчик, молельный коврик, четки и трубочку с гашишем или анашой, или,например здоровенный наперсный крест, паникодилко какое-никакое с дымком, парочку томов жития святых со страстотерпцами и великомучиниками, вместе с инквизиторскими щипчиками, решеткой для поджаривания шашл...м-мм - неверных ведьмищ и (для контрасту), например с телефоном, или с женской, модельной туфелькой

Получится херня. Тут я полностью согласна.



Короче, полова этот натюрмортик, а не картина. Такие "картины" используют для украшения столовок в сионистских клубах, чтобы идеологичемки усе было выдержано!

А мне казалось, что как раз сионисты не особо религиозны, а религиозные не вельми жалуют сионистов. Так что вряд ли такие ортодоксальные предметы, да еще свитки Торы, в СТОЛОВЫХ вешают. Это ты загнул, или не бывал в сионистских столовых?



Раньше натюрморды со знаменами красными и медными революцьоными
горнами шли с прислонютыми пыльными шлемами комиссаров

Их, кстати, тоже в столовых и ресторанах не вешали. А теперь, между прочим, во вновь отстроенном Круглом доме на Греческой есть такой ресторан (там штук 7 ресторанов в этом доме, так один из них), украшенный портретами Ленина и револьцьонных маторосов. Нью-вориши балдеют, они думают, что это "ретро".


Ну нравится, ей, КОНЕШНО, но позаботилась ба о зрителях: может не все,что нравится тащить на полку, может сначала поприсмотреться НЕМНОГО хоть, подумать, что ли, стоит ли это выставлять?

Так и зрители вроде довольны, см. выше - пишут, что понравилось.

Борис Натаныч Стругацкий заметил, что ВСЕГДА , независимо от качествоа книги найдется тысяча читателей, котрорым книга НЕ понравилась
И НЕСКОЛЬКО ТЫСЯЧ, которым книга понравилась очень.
Понимаешь, всегда найдутся, которым О ЧЕ НЬ нравится. Качество выставляемых картин - вопрос, который только на совести выставляюшегою
Только. А то, что кому-то нравится, так ведь см. замечпние БНС.

2. Настаиваю, что натбрморт не продуман как минимум. Кипы здесь нет, а цицот, которые тоже носят почему-то лежат. Это что, особо пасхальные ?
Знаю я этого Левина. Он обожает уря-еврейские темы. А я считаб, что еврейская по-сути картина не может быть "уря" - картиной. Если автор нарисовал равина, от ЭТОГО только картина ни особо хорошей ни ОСОБО ЕВРЕЙСКОЙ не становится.

.3. А вот за последнюю картину РАбкина большое "архи - громадное" Спасибо. Рабкин - это не хухры -мухры, это великолепный мастер.

А мне нравится эта картина не потому что она ура-еврейская, а потому что нравится как написаны вещи, и нравятся хитрые очки. Представь, что тут не Тора и цицит, а просто старинные книги и т.д.