С Джамбулом Джабаевым дело не закончилось с его смертью. Я, например, видел защиту диссертации по педагогике "Вклад ДД в педагогику Казахстана". В 80-х! Я тогда страшно удивлялся, какой вклад может внести в педагогику человек, который совершенно безграмотен.

А как насчет Сулеймана Стальского? Их обычно в паре называли - два великих народных поэта.

А его тоже не было? Впрочем, их было много, куча опальных поэтов кормилась "переводами" с верхнегорношорского и пр.

А фиг его знает! Но была какая-то история с запрещением книги Стальского при Хрущеве - потому что он там о кукурузе отозвался нелицеприятно. А стишок, насколько я могу судить - скорее этакий московско-диссидентский укус в адрес "кукурузника". Вот я и подумал.

А сколько таких было среди переводчиков народной африканской поэзии! А ведь и такие антологии выходили. Блин, я бы и сам с удовольствием перевел бы какую-нибудь центральноафриканскую "Оду на съедение вождя Зулупу безутешными родственниками".

"И фольклор сочинят суахильский" - видите, Губерман тоже в курсе 8))))

Вождь мне понравился, похоже он родственник моего Фигассе
http://levkonoe.livejournal.com/2257470.html

То есть, Фигассе был в числе тех, кто, со слезами на глазах, поедал вождя Зулупу?

Никаких слез!
Вождь погиб, как полагается воину, в бою, и теперь его лодка путешествует по небесной реке Хрензнакакее, а племенной ашуг (акын?) Нехошнеслушипшелна воспевает его доблести в саге на 800 000 стихов. Если кто и рыдает, так это гарем вождя, сокрушаясь о навеки утраченной для них его мужской силе. Остальные слушают и уплетают вождя под майонезом, ведь его силе лучше усвоиться в родных желудках. А то еще враги съедят.

Читаю всю подборку - Шостакович, конечно, крут, но что делать нам, глухим, не слышащим в его музыки того, что он хотел, чтобы мы услышали.

Но ведь что-нибудь Вы в его музыке слышите?

Слышу - да, но я абсолютно не понимаю муз. язык.
То есть мне музыка может нравиться и прочее, но я сомневаюсь, что я в ней могу услышать протест против диктатора или ужас расстрела.

Ну разве что там совсем уж будут цитаты. Марсельеза там, или "вы жертвою пали".
А в симфониях я тоже мало что слышу.
Вот про Мусоргского он интересно там пишет очень. Хотя и не все понятно.
http://www.uic.nnov.ru/~bis/d-mus.html

Для меня все это загадка - я и всякие музыковедческие книги для дураков читал, но все равно - не слышу ровным счетом ничего.
Однажды я сходил на Вертера, а потом сказал своей родственнице - она скрипачка в оперном оркестре, что что-то не так, и трагизма не хватало, оркестр не дотягивал, не давал ощутить, ну так она долго надо мной смеялась, со своим консерваторским образованием.
Так что у Шостаковича с позицией была проблема.
Уж больно фигу в кармане он держал глубоко.

Там еще есть глава про "Гуманистов", с наездом на Сахарова. Очень любопытно. И очень точно.
Наверное, Шостакович предпочел бы, чтобы Сахаров ушел в монастырь замаливать создание такого оружия.

Кто-то атомное оружие создавал, а кто-то кантату про лесозащитные полосы писал. У всякого свой грех есть, а размер греха зависит от профессии. Например, говорят, что у каждого врача своё маленькое кладбище. Это же не значит, что во врачи идти стыдно?

Без цитат невозможно. Такой музыкант, как Шостакович, фактически наизусть знающий всю написанную до него классическую музыку и значительную часть популярной музыки, пишет с осознанными цитатами. (А другой с неосознанными, может быть.)

Я думаю, что "ужас расстрела" напрямую там и не слышен. Мне кажется (и всю жизнь казалось), что музыка не об этом, а о настроении и эмоциях, точнее о динамике настроения и эмоций. В музыке можно услышать надежду или её крах, юмор, горечь и так далее. Но вряд ли в музыке можно услышать поддержку решений Пленума ЦК КПСС по аграрному вопросу.

Это вы журнал Корея не читали.

Читал, но не проникся, наверно. Помню, читал либретто великой революционной оперы "Мугунхва".

Жаль, что вам не попалась революционная опера "Море крови". Мы от одного названия два дня ржали, ждали вторую чать "Гора костей".