Замечательно!

Те, у кого мелочь в кармане лежит, еще как-то держатся. Остальные уже улетают на юга :)

Оййййй клево!!!

гениальный художник..

Да, до "Мери Поппинс" ему далековато.

или ей до него.

Может и так.

оооооо, тут была недавно по говноящщику передача про любарова. протузхший такой муджичонка бомжеватого вида, живет в деревне оказывается, местные его не считают вообще за художника и не любят его картин... богатенькие москвичи не дают ему с голоду помереть - и только=то. убогий быт. хреновая одежонка. короче = еще один левша в царстве=госудблядарсве. сорри за брутальный неологизм.

Ерунда какая-то, я читала о нем несколько статей - приличный человек, и картины его продаются за границу за тыщи евро... И выставки есть, и каталоги выходят. Не смотрите говноящик, вот и все!

увы, быт его выглядит убого, сам же он - неухоженный и неопрятный старикан диковатой внешности на вид... :(

Вы его нюхали, что ли, извиняюсь, по говноящику?
А быт в деревне известно как выглядит, если это не гламурный российский фильм...

Да и старый художник не должен выглядеть как Витас на сцене.

вы правы, бессовестные журналисты, они расспрашивали местное население - а вы ведь, я полагаю - хоть раз это с вами случалось - вы вдыхали прелести трайбализма - знаете - что такое чужак на деревне, да еще и богомаз, который пишет бог знает какие морды - так ведь именно трайбалиные антиинтеллекуталы в программе воспринимали его картины...ну а что касается быта - так тоже как бы понятно - неприкаянность художника в этом мире - вешь оооочень даже распространенная. да еще он и дружил с "алкашами" - опять же глазами трайб_мэмберз... в общем = это мне немного напомнило интервью председателя совхоза в Петушках о В. Ерофееве...

Вот он отвечает на вопрос о деревне:

-Владимир Семенович, расскажите, как преуспевающий столичный художник становится деревенским бытописателем?

– Вы знаете, осточертело все! И я потрясающее нашел место: на косогоре, внизу река, совершенно нетронутая природа. И какая-то ужасно добрая деревня. Я таких людей доброжелательных, искренних не видел никогда в жизни. Рай оказывается достижим.


- Представьте себе жизнь в деревне: телевизор там до сих пор до десяти часов ничего не показывает, несмотря на то что мне сделали роскошную антенну. Остается радио "Эхо Москвы" и общение с людьми. В Москве я общаюсь с интеллигенцией, а там – с простыми людьми. Общаешься с интеллигентами и как-то все время смотришь на себя со стороны, каждое свое слово взвешиваешь: а что я скажу, а как я буду выглядеть? А там я общаюсь – и говорю все как есть. За исключением того, что может обидеть людей. В городе простые люди – пусть они меня простят – мне кажутся в значительно большей степени хамами, чем деревенские. В деревне даже такого слова, как антисемитизм, не знают. Никогда не было у них агрессии. В русском народном человеке ее нет – по крайней мере сужу по своему опыту. Вообще провинция и Москва – это две страны, в Европе этого нет. Взять Германию: приезжаешь в маленький городок – там роскошный супермаркет, жизнь мало чем отличается от большого города. У нас же в провинции разруха, бедность невероятная. Но здесь другой ритм, совершенно немосковский, я здесь отдыхаю душой. Дух развитой, доброжелательность, трудолюбие. Пьянство чисто русское – это не пьянство бомжей, на которых страшно смотреть. Здесь хорошая природа, постоянный труд. А потом это как приятно – чудный воздух. Сядешь на крыльцо – можешь просидеть час, ни о чем не думая. И в то же время какая-то происходит работа.

Когда я поселился в деревне и начал в ней жить, я воспринимал ее как на картинах художников 20-х годов ХIХ века. Дома такие же. Все такое же. А я тех жителей и не знаю, только представить себе могу. Поэтому я иногда мог надеть картуз, который носили до 40-х, так же, как его носили при Кустодиеве, а после войны перестали носить. Делал я это потому, что хотел какую-то связь времен почувствовать. Когда копаешь огород, в слоях земли то найдешь старинную подкову, то керосиновую лампу, утюги, чайники. Не может это не повлиять, когда пишешь картины.

Кроме того, я таким образом показываю: в деревне жизнь не развивается, как в больших городах. Когда я приеду из Москвы, как там Колька сидел на бревне и цигарку курил, так в этой позе и сидит, ну, может, чаю попить отошел. Нединамичность этой жизни таким образом у меня отражалась. Размыть год, даже столетие – так же как чуть-чуть размыть индивидуальные черты и сделать архетип человека.
Правда, в деревне есть и чудаки, юродивые, которые начинают баламутить народ, что-то изобретать, какую-нибудь электростанцию строить – раньше, конечно. И таких людей деревня, как правило, не понимает. А мне стало спокойнее жить, когда я часть этого деревенского менталитета неосознанно в себя взял. Я думаю, что истина где-то посередине: важно и что-то созидать, и в себе человеческое не терять при этом. Я вообще часто у людей спрашиваю: "А что я сделал?" Через деревню я пришел к этой земле, а вместе с землей – к этой самой масляной краске. У меня это вышло очень органично, я как бы к себе домой пришел. Бывает, скитается человек и не знает, где его пристанище. И случай меня привел в Перемилово.

http://www.artrussia.ru/russian/artists/bio_s.php?id=49&foa=f

Да, на описание потерянного бомжа это мало похоже. Да и беседы с ним в "Огоньке" и др. производили вполне хорошее впечатление, и в деревне он живет летом потому, что ему там нравится. Это какие-то бессовестные журналисты решили сделать сенсацию.

Люди культурные в России всегда бессеребренниками были. А художник он хороший. Мне нравятся его картины.Есть в них какая-то особая изюминка.

спасибо, но я его давно знаю и страааашно люблю. видела его картины на стене в квартире у моего московского друга, читала о нем... но программа добила меня какой=то ужасной его неустроенностью

Художник-с, он должен быть слегка безумен, да.
Жить в мансарде и т.д.
Иначе это не Художник, а, извиняюсь, Церетели...

Но все же не настолько безумен, чтобы не выставляться в Европе, это уже хорошо.

лицо его болезненным показалось. худ, ходит с палкой... в общем- выглядит изгоем, и судя по программе - им на деревне и является...

ключевые слова тут "судя по программе".
Скорее всего, они отражают чисто понимание автора программы: как? жить в деревне?! там же одни алкаши и бомжи. А правильный, успешный человек живет в Москве и ходит на гламурные тусовки. А Любаров не ходит? Ну все, изгой! Неудачник!

А сам он пишет о деревне хорошо, с любовью. Пишет, что ему там прекрасно работается, за тем и живет. Сельсовет рекламу проплатил?
8)))

И снова: не смотрите говноящик. И уж информацию оттуда не почерпайте ни о чем...

дык отож... вроде ж бы канала культура программа. и о таком художнике интересном... ну вопчим - говноящщик он как есть...:)))))))

после того, шо мне тот же канал Культура рассказал, что Распутин был истинный русский патриот, которого убили английские пидарасы, я лишилась иллюзий окончательно...

и это ж как бы лучший канал как бы для интеллигентов... ящик для супов и оперов...

нет слов!)

сюжет заезженый, но все равно очень круто

Какой большой ветер
напал на наш остров!
С домишек сдул крыши,
как с молока пену...

Аааах, какой ветер!
Уууух, какой вихрь!

ХОРОШАЯ КАРТИНА.А ПОЧЕМУ АРХЕТИПИЧЕСКИЕ?

Ну, что делать? Где искать новые слова? Придумщик! Художник!!!