Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет steba ([info]steba)
@ 2006-12-10 18:39:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
иудаизм
Зачем христианам иудаизм?
простое как мычание
1.
На форумах очень часто встречаешь следующий ход мысли: Он же Сын Божий, поэтому как ты смеешь называть Его евреем (или иудеем)? Такие возмущенные реплики встречаются с удивительной регулярностью. http://www.kino.ru/forum.php?name=%C3%E5%ED%F0%E8
Но это чистое монофизитство. Если верить в воплощение, верить, что Он не призрак, а полностью и Человек тоже - то Он еврей и иудей. Возмущение можно понять, но такая реакция - противоречит ортодоксии. Столь же правомочно возмущаться самим воплощением (что и делал Цельс). Это простительно гностикам и докетам.
Иудаизм следует почитать по нашей вере в воплощение. Если мы верим, что Он - совершенный человек, то Он иудей и еврей. Не всечеловек, а человек своей культуры, говорящий на ее языке. Этого достаточно для огромного интереса к иудаизму эпохи Второго Храма и до, по крайней мере.

2.
Кроме того, это была своя культура и в более глубоком смысле слова, а не случайное воплощение где-нибудь (типа: а мог бы и в Китае, или в Персии, или в России). (Пришел к своим, и свои Его не приняли.) Это свои, своя культура, потому что она и была создана тем же Словом Божиим. И наверное, не без цели.

3.
Ну и еще, конечно: это необходимо знать, чтобы лучше понимать Евангелие и Новый Завет. "К самарянам не ходите", "можно делать в субботу", "…" - практически все совершенно непонятно вне контекста (вспомним гностические евангелия: нагромождения фантазии в отрыве от исторической плоти).
И еще про иудаизм: сейчас библеистика стала гораздо мудрее, чем, скажем, что лет назад. Никакой ученый не сядет за штудии по Новому Завету, если незнаком с иудаизмом Второго Храма. И уже не катит простое представление, что это была отстойная вера, которую поменяли на хорошую. Картинка: что это мертвая формальная вера, законничество, спасение через тысячу мелких правил, материализм и кровожадность - да нет. (Кое-что объясняется исторически - ибо библеистика пошла от протестантов. Так вот Лютер спорил с Римом и соответственно проецировал ненавистный Рим на Закон: система дел и ритуалов ради спасения - вместо спасения чистой верой.)