Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет steba ([info]steba)
@ 2007-01-02 12:39:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Гностическая загробная жизнь самоубийц, ев.Иуды, психология
Когда я работал на телефоне доверия, то нередко спрашивал потенциальных самоубийц, преимущественно подростков: "А что будет с тобой потом?" Сначала спрашивал в терапевтических целях (чтобы человек задумался о рамках и контексте - никакого морализма, он тут сильно вредит и недопустим), а потом и просто из интереса. Потому что меня очень поразила одна вещь.
Почти у 100% самоубийц было туманное представление о покое и довольно приятном, хотя и неопределенном загробном существовании. Типа: "Не знаю, но там хорошо. Конечно, я буду существовать". В такой гностической духовности самоубийство - это путешествие от противного мира куда-то подальше. (По той же причине в Евангелии от Иуды Иуда - хороший: он помогает Христу избавиться от оболочки и войти в иные миры.)
Что еще раз показывает пропасть между общенародными загробными представлениями - которые просто естественны - и "материалистичной" (я в хорошем смысле!) и всегда безумной верой в воскресение.

Психология гностицизма
Психологически это понятно и слишком знакомо. Мир вокруг омерзителен: почитаю новости - ой. Почитаю церковные новости - еще ой. Я тоже омерзителен. И погода к этому располагает.
Ну ничего: помучаюсь и помру, там будет лучше. Без этих мерзких проблем и мерзких людишек. Дожить бы до смерти, как говорил один мой грустный приятель (еще не дожил).
Это понятно. Но такое отношение - зло (скорее зло, чем грех. Человек в депрессии в этом часто невиноват. Или с определенной жизненной предысторией зла - невиноват.). Антижизнь - зло. Даже когда это просто ненависть к телу, к еде, к себе, к соседу, к политике. Оправданная "духовностью" - зло вдвойне. Когда встречается у христиан - а встречается часто - зло втройне. Увы, чем полнее человек живет тут, тем полнее будет жить там. (Не любите мира - не про то. Не про жизнь, а про то, что убивает.)
Но такая психология проще и естественнее, чем ценить мир и не поклоняться миру. (Для интроверта - особенно.) Понадобилось Откровение, чтобы стала возможна иная парадоксальная позиция.