Добавление комментария

Дикарей не сеют, они сами родятся

dok-zlo@lj навёл на пост, который заслуживает републикации. И в подборку к этому дам републикацию довольно старого материала с сайта newsru.com. Хочу заметить, что то, что оба материала повествуют о формально мусульманских народах - это чистое совпадение. В данном случае классический ислам тут ни при чём.

Если терроризм ещё как-то можно увязать с исламом - хотя бы тем, что террористы наших дней пользуются им в качестве идеологии, как в прежние времена пользовались идеями народников, марксизмом, маоизмом или маркузианством, то приводимые примеры представляют собой в химически чистом виде "вековую народную мудрость" самых различных народов. Причём, у некоторых народов (скажем, африканских), чьи политические нации представлены в ООН и имеют столько же голосов там, сколько, скажем, Россия, США или Германия, "единственным европейцем" не является и правительство: Европой там и не пахнет и не пахло никогда за пределами резиденции британского генерал-губернатора в стародавние колониальные времена.

varjag_2007 пишет

В Чечне из похищенных девушек выбивают "злой дух" палками?

Люси Эш | Independent

Каждый пятый брак в Чечне начинается с похищения невесты на улице, а позднее многие из этих жен оказываются на лечении в Центре исламской Медицины в Грозном, пишет The Independent. "У многих из них нервные срывы после того, как их принудили вступить в брак. Их приводят сюда (в Центр), чтобы изгнать злых духов и превратить их в "Степфордских жен" в чеченском стиле", - цитирует издание InoPressa.

Mullah Mairbek Yusupov 'exorcising' a woman at the Grozny-based Islamic Medicine Centre. He shouts verses from the Koran into the ear of his 'patients'

Сначала молодой человек и его сообщники хватают на улице девушку, а потом ее заставляют выйти за него замуж, чтобы спасти честь семьи. Кроме того, только так удастся избежать кровавого конфликта между родственниками, пишет газета. В итоге похищенная невеста оказывается женой своего похитителя, но вовсе не такой, какую хотела бы видеть свекровь, рассказывает глава организации "Женское достоинство" Липхан Базаева.

"Свекровь хотела бы видеть в доме милую, тихую, трудолюбивую женщину, а невестка просыпается в мрачном настроении и вечером истерично рыдает", - пояснила Базаева. Во многих чеченских семьях это воспринимается как одержимость злыми духами.

Тогда девушку ведут в Центр исламской Медицины к Мулле Маирбеку Юсупову. Центр находится в Грозном и, наряду с колоссальной мечетью, религиозными школами и исламским университетом, входит в масштабную мусульманскую инфраструктуру, созданную президентом Чечни Рамзаном Кадыровым, пишет газета.

Корреспондент издания присутствовала лично при лечении одной из пациенток Юсупова. Молодая девушка лежала с завязанными глазами, а "врач" читал ей в ухо стихи из Корана и бил при этом палкой. "Она не чувствует боли. Мы бьем джинна, а не пациентку", - пояснил Юсупов.
Он также заявил, что джинн, которые проник в девушку, не мусульманин, русский по имени Андрей. Ему якобы 340 лет, и он, полюбив девушку, из ревности заставил ее бросить мужа.

Родственница "больной" пояснила, что девушку похитили, когда ей было 16 лет и приблизительно за пять лет она успела дважды развестись. Она пришла лечиться к Юсупову уже седьмой раз.
Другая пациентка обратилась в Центр, чтобы снять сглаз старшей жены мужа, которая якобы вселила в нее двух джиннов. Женщина рассталась с мужем и, по чеченским традициям, вынуждена была отказаться от ребенка.

По мнению Базаевой, приемы у Юсупова – это способ смириться с произошедшим. Против его методов не возражают ни сами пациенты, ни их родственники. "Но прежде всего это отражает их бессилие: трагедия похищенных невест в том, что им больше некуда идти", - заключает автор репортажа.

Два года назад ингушские законодатели предлагали ввести закон, согласно которому за похищение невест будет предполагаться наказание: тюремное заключение сроком до трех лет. Законодатели подчеркивали, что правоохранительные органы республик Северного Кавказа, где до сих пор есть традиция похищать женщин для заключения брака, не могут привлекать похитителей к ответственности. Однако Госдума отклонила тогда этот законопроект.

Оригинал поста

А теперь - про афганцев. В данном случае, даже исламский фундаментализм талибов оказывается лучше этнографической региональной экзотики. При всём своём варварстве, проявившемся, хотя бы, в эпизоде со статуями Будды (которые перестали быть идолами хотя бы потому, что им никто не молился за неимением буддистов в округе; на момент подрыва статуй в Бамиане они были в чистом виде культурным артефактом), местный фундаменталист на порядок цивилизованнее "природного" человека, живущего в соответствии с народными традициями.

Как передает The Times, запреты, введенные талибами на ограничение сексуальных проявлений, уходят в прошлое.

Оплот движения "Талибан" - город Кандагар вновь обретает славу столицы однополой мужской любви, которую он уверенно удерживал на протяжении многих веков.

В Кандагар вернулось не только телевидение, бумажные змеи и станки для бритья. На улицах этого города теперь опять можно увидеть мужчин, которые не скрывают своего нежного отношения друг к другу. Пуштунское население Кандагара было всегда известно тем, что зрелые мужи проявляли "особенную заботу" о наивных молодых мальчиках, пишет The Times.

Вплоть до прихода талибов в 1994 году улицы города были заполнены подростками, демонстративно обнимающимися со своими "сладкими папочками".

Пуштунские старейшины любили рассказывать легенду о том, что даже птицы, пролетающие над городом, машут только одним крылом - вторым они обнимают своего друга.

Сейчас популярна другая история. Говорят, что при талибах мобилизация мужского населения производилась только затем, чтобы военные начальники могли безнаказанно насиловать молодое армейское пополнение.

Летом 1994, буквально за несколько месяцев до прихода талибов, два крупных местных военачальника объявили войну друг другу только из-за того, что не смогли поделить молодого юношу, в которого оба влюбились без памяти.

Все закончилось массовым кровопролитием, погибли и мирные жители. Талибы освободили подростка, и тогда новые власти столкнулись с неожиданной проблемой. Пуштуны просто засыпали их просьбами разрешить семейные споры ? т.е. споры мужчин о том, кому принадлежит тот или иной любовник.

Уже к ноябрю 1994 году мулле Омару, лидеру движения "Талибан", удалось полностью подавить гомосексуальные наклонности населения.

Новый закон был прост и понятен: за мужеложство обоих "преступников" подводили к стене, и валили ее на влюбленных. Чаще всего это заканчивалось смертью обоих гомосексуалистов. Но если кому-то удавалось выжить, то их больше уже не преследовали, что очень напоминает правила повешения.

Известен случай, когда в 1998 году "к стенке" поставили сразу троих мужчин. Но стена оказалась слишком прочной, чтобы ее смогли разрушить руками. Тогда подогнали танк. Двое приверженцев однополой любви погибли. Один выжил. Сегодня определить афганских гомосексуалистов можно достаточно просто: у них гладко выбритые лица, влюбленные глаза, и, наконец, они совсем не стесняются ласкать друг друга прямо на улице, отмечает британское издание. Но беседовать с иностранными журналистами, они пока остерегаются.

Особенный наплыв мальчиков наблюдается в последнее время в армейских казармах. Кандагарские гомосексуалисты любят военных.

Мужеложство - старая традиция пуштунских племен, она воспета в поэзии. На местном языке мужчина-любовник называется "ашна". В стихах часто описывалась трагическая история любви ашны.

Гомосексуализм был присущ практически всем слоям афганского общества. А у бедного человека, если у него появлялся ашна, повышался социальный статус.

"Обычно зрелым мужчинам нравятся мальчики лет 15 или 16. Они подходят к ним, чтобы познакомится прямо на улице, и предлагают вместе сходить на футбол или в кино, а иногда зовут ко мне ? попить чай", - говорит Моххамед Шах, владелец небольшого магазина в Кандагаре.

"Потом они начинают делать подарки, угощать мальчиков гашишом, дарят часы, кольца, а иногда и мотоциклы. Но самый дорогой подарок - это, конечно, бойцовые голуби: они стоят около 400 американских долларов. Их дарят обычно девственникам. А у нас такая бедность, что отказаться от этого очень трудно", - рассказывает Шах.

В Кандагаре взрослые гомосексуалисты чаще всего имеют жену и детей, но при этом заводят себе еще и любовника. А объясняют все это просто - культурная традиция.

Молоденьких ашна можно заметить сидящих рядом с пожилым мужчиной на переднем сиденье автомобиля. Но их родители никогда не признаются, что знают, чем занимаются их дети. Любопытному они скажут, что их мальчик просто работает на этого человека.

"Птицы, махавшие обоими крыльями, улетели вслед за талибами. Их больше нет в нашем городе", - говорит Моххамед Шах.

Готовь шубу летом, а телегу - зимой. Или это не про шубу, а про сани? Неважно, и то, и другое зимой пригодится. К тому же вне сезона они дешевле. И если вы, несмотря на жару, задались вопросом о том, где купить шубу в Москве, то вам сюда. Изделия элегантного покроя из всех видов мехов: благородной норки, изящного мутона, некогда хитрой лисы...