О переводе добра на г***о
Чадолюбие - это, в общем и целом хорошо (в отличие от педофилии, которая, как бы иронически это ни звучало, с точки зрения языка, означает буквально то же самое). Но, как говорится, отравиться можно и стерильной дистиллированной водой, если выдуть за час ведро. И прочитав материал в израильской газете "Едиот ахронот", я убедился в том, что утрата чувства меры - это не есть хорошо.

Существует такой обряд у евреев, называется бар-мицвой (или бат-мицвой для девочек). Соответствует конфирмации у христиан (не знаю, как у греко-православных, но у римских католиков есть такое мероприятие) и знаменует собой религиозное совершеннолетие. То есть, с этого момента ушастый сам отвечает перед Богом за свои прегрешения, в глазах Бога он/а считается взрослым/ой. В отличие от многих других обрядов, его выполняют и нерелигиозные израильтяне, просто как повод для вечеринки, знаменующей переход носителя розовых ушек от детства к отрочеству (тем более, что будучи южанами, большинство маленьких израильтян к этому возрасту уже физически вполне развиты, вплоть до того, что могут и родителями стать, если не предохранятся или порвётся кондом).

Когда-то это справлялось очень скромно: виновник мероприятия произносил речь в синагоге на тему события, потом устраивалось небольшое семейное торжество. Но сейчас расходы на проведение мероприятия достигают сотен тысяч долларов: нанимаются компании по организации торжеств, практически те же самые, что организуют корпоративы, дорогой кейтеринг с блекджеком и шлюхами с суши и водопадами из бельгийского (другой - это моветон) шоколада, мамаши покупают по такому случаю платья в бутиках ценой в тысячи долларов, убирают морщины ботоксом и иногда даже делают пластические операции, приглашают выступать не массовика-затейника или диск-жокея, а знаменитостей местного масштаба, хорошо известных всем телезрителям (для сравнения - как если бы пригласили развлекать гостей на день ангела 13-летнего ушастика, скажем, рэппера Тимоти, коллектив "Нашей Раши", Михаила Задорнова, Петра Мамонова, Сергея Безрукова, Анастасию Волочкову, Ксюшу Собак или Дмитрия Хворостовского).

Причём, заказчики - это не только местные аналоги Олега Дерипаски. Представители мыдла (middle class) расшибаются в лепёшку, берут ссуды и залезают в собственные пенсионные накопления, чтобы вышло не хуже, чем у соседей Рабиновичей, у которых совершеннолетие ушастого отмечали в зоопарке "Сафари", построив там времянки в стиле гостиницы класса "бутик". Одна только система динамического освещения обошлась при этом в 17 тысяч долларов...

Я ей-Богу не понимаю, зачем всё это. Мероприятие длится ровно один день, после чего карета превращается в тыкву, хрустальные башмачки - в г***одавы фабрики им. Клары Целкинд, выпущенные в конце года, и семейство возвращается в будни, где есть банковский овердрафт, хам-начальник, иранская угроза, кризис, увольнения и рост цен на воду. Расходы на это мероприятие сопоставимы порой с покупкой квартиры на периферии (в центре сейчас выдувается инвестиционный пузырь, так что цены на недвижимость там безбожно завышены). Не лучше ли было бы просто положить эти бабки на сберегательную программу на имя ушастого, что позволит ему в дальнейшем получить распрекрасное образование вначале дома, а продолжение - в лучших вузах США? Понятно, что это делается не столько для самого ушастого, сколько для пускания пыли в глаза, уши и прочие органы чувств окружающих. Но не слишком ли дорого обходится подобная показуха?

Лично я всегда пофигистически относился к символам статуса, и став гражданским человеком, даже орден не надевал (включая планку) - как-то неудобно было, а вдруг встретится на улице дедок, у которого есть та же награда за гораздо более серьёзную войну? Неужели символы статуса стоят того, чтобы идти ради них на непосильные жертвы (я имею в виду тему поста - и речь идёт о расходах, не соответствующих уровню доходов)?

Вроде бы, израильские евреи считаются цивилизованной нацией (неизраильские нацией не являются вовсе, представляя собой этнический компонент иных политических наций - американской, французской, российской и т.п.). Откуда такое дикарское отношение к внешнему блеску, как у негров племени мумба-юмба?