Этикет-2

Этикету имманентно лицемерие. Этикет никакой непосредственной коммуникативной нарузки не имеет. То есть имеет, но - негативную (лицо скрыто за маской). Этикет призван сообщить ощущение комфорта коореспондентам и в этом плане он имеет своей целью создание условий для коммуникации нужного субъекту формата. Связанность с коммуникацией поэтому есть.

Этикет на самом деле в позитивном плане маркирует области иерархий. Поэтому также он может быть привязан и к справедливости и морали, как частным проявлениям таких иерархий. Этикет нелинейно определяется ими (мое предположение). Доказательство такой зависимости может служить делу реабилитации этикета как немотивированного (необязательнео мотивированного) внутренними убеждениями поведения. Мотивированность комфортом нельзя признать в качестве такого доказательства, так как, комфорт в моем представлении - антиценность, исключительно плотского генезиса удвольствие.

Если ценностью является коммуникативная способность, то этим может быть оправдан этикет (он на нее направлен). Но, изначальная негативная коммуникативная способность этикета не позволяет совершить такое оправдание: лицемерие как форма лжи не позволяет положительно оценить проистекающий из такой лжи обмен информацией.

Никакого нравственного оправдания этикету я найти пока не могу.