Мы не арии


Сегодня меня пригласили в группу ВКотнтакте "Ведический мир". Отсюда и родилась идея написать эту заметку.

Причиной популярности ведической культуры, я думаю, является кризис православия, христианства вообще. Люди, как я уже сказал в Мало быть передовым в прошлом, совсем не обязательно быть передовым в прошлом, желают вернуться к тому культурному стволу, из которого вышла русская цивилизация. И я им в этом сейчас помогу. ;-)

В Глобально-стадиальном понимании истории я не уделил внимания индоарийской цивилизации, потому что откладываю проблему для более сложной модели. Помимо возникших арийских политархий, в Индии появились республики и квазиреспублики, именуемые ганами и сангхами, схожие с ранними греческими полисами. И тут, и там существовали совет знати и народное собрание, а институт раджей обнаруживает явное сходство с институтом басилеев "тёмных веков" Греции. Ганы и сангхи продолжали существовать и в постведический период, а окончательно эта форма организации исчезла в эпоху империи Гуптов. Таким образом, мы имеем дело с родственными культурами, широко распространившимися по всей Евразии. И всё же, индоевропейский мир точно так же представляет собой веер исторических путей, где не все они одинаково успешны.

Нацисты и британские расисты считали, что арии смешались с темнокожими дравидами Индии и потому деградировали. Дело, конечно, не в биологическом смешении, а в культурной ассимиляции древних ариев, и, конечно, в том, что они захлебнулись политарным Востоком. Но проблема видимо глубже и появилась ещё раньше. Имя ей — традиционализм. Явление это не дискретное: какие-то общества относятся к своим традициям более серьёзно, какие-то менее. Западные индоевропейцы могли пошутить над наследием предков, проще впитывали достижения других культур. Такой менталитет обладал большим преимуществом.

Я не разделяю ведического традиционализма и пагубной самовлюблённости ариев. Мы (западные индоевропейцы) не имеем к ним отношения. Мы, слава богу, оказались прогрессивнее, более деятельны, а они наоборот более созерцательны. Заметьте, что русскому даже проще изменить всё и сразу, чем постепенно. Мы вообще способны меняться только кардинально. Индусам такие перемены менее свойственны. Как же заинтересованы развитые страны в традиционном укладе "традиционных обществ"! Как бы хотели некоторые, чтобы мы только и прыгали через костёр с венками на голове. "Это же ваше, русские!" Или что там наше? Вползать на четвереньках в храм? Ах, в ведический...

Наш исторический ствол родственен арийскому, но всё же это разные культуры. Арии для нас боковая ветвь. Да, цивилизацию они создали раньше, но, как мы уже знаем, это ни о чём не говорит, и уж тем более это не повод переоценивать их культуру или считать её своей. Наше — это скорее взгляд в светлое будущее. Это обретение крыльев (или ракеты), а не поиск корней — вот действительный корень нашей культуры.

И ещё. Для нас важнее всего правда. Поиск правды — правды вообще и правды социальной — это у нас на уровне коллективного бессознательного. Я не знаю, какое бытие или небытие ждёт меня после смерти. Может быть, "я" продолжу жить в своих детях, может, как-то по-другому. Может, полная аннигиляция, а может, она возврат к тому состоянию, которое, если подумать, уже было. Не знаю. И я предпочитаю это незнание надуманным метафизическим построениям, многие из которых вообще античеловеческие. Это моё незнание не слабость, а сила: мне не нужна ложь, исходи она из уст хоть христианских попов, хоть ведических брахманов. Или из уст неоязыческих волхвов. Неприятие вранья — это как раз по-нашему.