Friday, January 7th, 2011

Time	Event
1:04a	"ЕЩЕ СЛАВА ЛИ БОГУ?" Недавние межнациональные волнения в Москве, аккуратно подогретые нашистами и прочими провластными провокаторами, временно затмили другое, не менее важное направление "идеологической работы" нынешней власти. А именно - постепенное уничтожение всех символов и знаков, оставленных революцией. Впрочем, кто сказал, что это два разных процесса? Скорее, две стороны одной и той же медали: символы революции стираются и уничтожаются, а их место занимают погромно-черносотенные символы феодального прошлого. "Свято место пусто не бывает!". И происходит это не только в России, а, увы, на всех бескрайних СНГ-овенных просторах. И там, где до сих восседают на своих тронах бывшие члены и кандидаты в члены Политбюро ЦК КПСС, вроде гг. Назарбаева и Каримова, - тоже. В Караганде, например, в декабре минувшего года демонтировано 80-тонное гранитное изваяние Ленина. По словам очевидцев, власти начали демонтаж весьма символично - с того, что отпилили статуе голову. Их нисколько не смутило то, что скульптура занесена в список культурного наследия Казахстана и должна, по идее, охраняться законом... В Баку ещё в 2009 году был снесён памятник 26 бакинским комиссарам. Этот монумент считался в советское время главной достопримечательностью столицы Азербайджана. Но в постсоветскую эпоху ему пришлось уступить своё место гораздо более важному "культурному объекту" - подземной автостоянке. А останки расстрелянных комиссаров закопали в другом месте, на окраине города... В Ташкенте в 2008 году на бывшей площади Дружбы народов был разрушен монумент кузнецу Шамахмудову и его приёмным детям, открытый в 1982 году. В годы Великой Отечественной войны кузнец и его жена Бахри усыновили 15 детей-сирот. Чем же провинился перед победившей контрреволюцией простой узбекский кузнец? Ведь он не был не только председателем Совета народных комиссаров, ни даже и простым комиссаром? Очень просто: среди усыновлённых кузнецом детей были русские, белоруска, молдаванин, еврейка, латыш, казах, немка и татарка... Требуются ли к этому ещё какие-то пояснения? Такая "работа" вовсю идёт и в России. Например, за последние десятилетия из названий московских улиц были вычеркнуты имена Белинского, Герцена, Каляева, Кропоткина, Марата, Маркса, Писемского, Огарёва, Разина, Рылеева, Чернышевского... Что ж, это логично. Ведь для реакционеров всё едино: все смутьяны-крамольники, которые шли супротив батюшки-царя, "православия-самодержавия-народности" - суть государственные преступники, злыдни и безбожники, и всякая память о них должна быть изничтожена и предана проклятию. Просто Ульянов, как революционер, которому поставлено больше всего статуй, становится первым объектом атаки. Хотя и не последним, разумеется... Сейчас памятники Ленину - это пограничные столбы, которые отделяют территорию свободомыслия, свободы веры и слова от территории черносотенно-нацистского беспредела. Это может нравиться, не нравиться, но снесите их, закройте Мавзолей, распилите на куски "Аврору"... - и этот реакционный беспредел расползётся повсеместно. Реакция не успокоится до тех пор, пока не утопит в канализации всю историю русского освободительного и революционного движения. Однако взрывы памятников Ленину в России до сих пор происходили как бы "сами собой", без явного участия власти, по воле каких-то загадочных "неизвестных". Так, в апреле 2004 года в Пушкине (бывшем Царском Селе) под Петербургом был уничтожен памятник Ленину. Вскоре на месте уничтоженного монумента соорудили Екатерининский собор, освящённый не так давно Его Святейшеством патриархом Кириллом. Правда, и памятник Ленину восстановили - в квартале от прежнего места. Но 6 декабря 2010 года - вновь взорвали! Формальную ответственность за взрыв взяла на себя, как водится, подпольная нацистская группа "NS/WP Невоград". (Аббревиатура "NS/WP" означает "национал-социалисты/власть белых"). Но самое примечательное - что на этот раз идейные вдохновители взрыва решили прямо расписаться в содеянном. Действия нацистов-взрывников впервые открыто благословил видный деятель РПЦ - глава Синодального отдела РПЦ по взаимодействию с вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов. Он заявил: "Конечно, такие действия молодых людей, решившихся уничтожить памятник этому кровопийце, вполне закономерны. Я вообще очень рад, что у нас есть такие молодые люди, которые борются с коммунистическими идолами - значит, у России ещё есть будущее. Я уверен, что в Петербурге, много сочувствующих тем молодцам, которые совершили это, безусловно, доброе дело. Слава Богу! Да и самим властям можно было бы этим заняться, а не ждать пока люди сами начнут что-то предпринимать. Давно пора убрать всю эту нечисть со Святой Руси и поскорее забыть". "Вы понимаете, - продолжил свои откровения священнослужитель, - я вот сейчас, к примеру, только что вышел из Исторического музея, так там музей Ленина прикрыли - здесь сейчас прекрасная выставка Наполеона. То есть в центре Москвы осталось только эту мумию с Красной площади убрать, и всё. Зачем он вообще нам здесь нужен?! Да и в Питере тоже! Меня очень радует, что наши мальчики всё-таки не только пьют, курят, наркотой занимаются, но и совершают такие добрые поступки". Что ж, спасибо за откровенность, святой отец. Право же, стоит хорошенько запомнить на будущее слова этой "духовной особы". Забавно, кстати, что русскому (?) священнику оказался так близок и симпатичен Наполеон Бонапарт, пришедший в Россию войной, как завоеватель, и спаливший при этом пол-Москвы. Наверное, император французов мил и приятен нашему отечественному мракобесу тем, что придушил свою родную, французскую революцию? Ну, так ведь не навсегда. И, победно выплясывая на могиле революции, призывая нацистов взрывать и громить её символы, реакционеры рискуют сильно промахнуться. Как известно, 1 марта 1881 года, когда первая бомба, брошенная народовольцем Рысаковым, пролетела мимо и пощадила императора Александра II, царские слуги с облегчением восклицали: "Слава Богу!". На что народоволец возразил им: "Ещё слава ли Богу?". Так и теперь на восклицание отца Димитрия: "Слава Богу!" по поводу "успешно" устроенного нацистами взрыва революционного памятника хочется возразить: "Ещё слава ли Богу?.." Александр Артёмов (Comment on this)
1:14a	ЗАМОЧАТ ЛИ ОППОЗИЦИЮ "В ГРАНИТЕ"? Виктор Пелевин к новогодним распродажам выпустил свой очередной шедевр - книгу "Ананасная вода для прекрасной дамы" (сборник повестей и рассказов). В большинстве книжных магазинов цена книги зашкаливает за 400 рублей, так что это определенно беллетристика "не для всех". Если оценивать книгу в целом, как художественное произведение, то она, откровенно говоря, заметно уступает многим произведениям того же автора - например, его роману "Священная книга оборотня" или недавнему роману про путешествие графа Т. (Льва Толстого) из Ясной Поляны в Оптину Пустынь. Но, как и прежде, в ней можно найти ряд любопытных и не лишённых меткости политических наблюдений. "Смысл выражения ["мочить в граните"], - замечает Пелевин, - возможно, передают слова Пастернака о Маяковском: "Маяковского стали вводить принудительно, как картофель при Екатерине. Это было его второй смертью. В ней он неповинен"... Подобным образом режим расправляется с теми, кто претендует на статус народной совести - например, с покойным А. Солженицыным". Ну, прямо скажем, г-на Солженицына, в отличие от Маяковского, никак не назовёшь "неповинным" в своей безвременной политической кончине. Никто ведь не принуждал его приглашать обожаемого ВВП к себе в особняк в Троице-Лыкове, принимать от него разнообразные Госпремии и тому подобные знаки почёта и внимания... А вот другое любопытное наблюдение Пелевина: "С подачи древних советских юмористов (а именно такие невзрачные влияния и создают самые долгоживущие стереотипы) принято думать, будто бюрократия - это что-то замшелое, перхотливо-непричёсанное, уродливое и неуклюжее. Ничего не может быть дальше от истины. Русская бюрократия сегодня - это ослепительная улыбка, тонкие духи, лёгкие спортивные тела, интеллектуальные чтения, радикальное искусство, теннис и поло, "бугатти" и "бомбардье". И если это счастливое, омытое экологически чистой волной пространство и обращено к обывателю казённой гербовой доской, то её следует воспринимать лишь как самую несовершенную в эстетическом отношении часть, своего рода обнажённый засасывающий анус. Принято считать, что власть опирается на штыки. Но опорой российской бюрократии сегодня является не столько спецназ, сколько политический постмодерн... Представьте, что вы затюканный и измученный российский обыватель. Вы задаётесь вопросом, кто приводит в движение зубчатые колеса, на которые день за днем наматываются ваши кишки, и начинаете искать правду - до самого верха, до кабинета, где сидит самый главный кровосос. И вот вы входите в этот кабинет, но вместо кровососа видите нереально чёткого пацана, который берёт гитару и поёт вам песню про "прогнило и осто..бло" - такую, что у вас захватывает дыхание: сами вы даже сформулировать подобным образом не можете. А он поёт вам ещё одну, до того смелую, что вам становится страшно оставаться с ним в одной комнате. И когда вы выходите из кабинета, идти вам ну совершенно некуда - и, главное, незачем. Ведь не будете же вы бить дубиной народного гнева по этой умной братской голове, которая в сто раз лучше вас знает, насколько всё прогнило и осто...бло. Да и горечь в этом сердце куда острее вашей. Как мы к этому пришли? А постепенно. Ближе к середине двадцатого века внешний образ ещё более-менее идентифицировал человека. Длинный хайр, джинса - значит, ты дитя цветов, и хочешь делать любовь, а не войну... Но в конце двадцатого века доткомовская буржуазия (а потом и просто биржевая сволочь) украла эстетику проловского бунта, и униформа борца с истеблишментом стала появляться на рекламных полосах нью-йоркских журналов под девизом "That's how Money looks now". Следующий шаг - это конфискация не только униформы, а словаря, идеологии и самой энергетики протеста, потому что всё, поддающееся описанию и имитации, тоже относится к категории "форма", а любую форму можно украсть и использовать. И теперь вожди бюрократии излучают дух свободы и энергетику протеста в сто раз качественней, чем это сделает любой из нас и все мы вместе. Корень подмены сегодня находится так глубоко, что некоторые даже готовы принять радикальный ислам - в надежде, что уж туда-то переодетая бюрократия не приползёт воровать и гадить. Наивные люди. Бюрократ освоил "коммунизм", освоил "свободу", он не только "ислам" освоит, но и любой древнемарсианский культ - потому что узурпировать власть с целью воровства можно в любой одежде и под любую песню". * * * Вообще-то присвоение правящей элитой эстетики антибуржуазного бунта - уже довольно давно состоявшийся и всеми признанный факт. Так, в начале 2000-х где-то в центре Москвы автор этих строк случайно наткнулся на довольно недешёвый ресторанчик "Че Гевара". В его витрине был выставлен большой портрет команданте Че и меню заведения - "революционное меню номер один", "революционное меню номер два", "революционное меню номер три"... Мой знакомый, человек левых убеждений, с которым мы оказались перед этой шикарной "революционной" витриной, с ненавистью вымолвил, глядя на неё: - Кирпич бы туда хорошо... Конечно, и радикальный ислам наши бюрократы при нужде возьмут, используют, "освоят", переварят и превратят по выходе из своего кишечника в ту же неизменную субстанцию, в которую превращается всё, ими "освоенное". Но всё-таки пока что главной идеологией "верхней тысячи" остаётся, как справедливо отметил Пелевин, "идея свободы". Разумеется, это идеология для "своих", для ближнего круга, так сказать, эзотерическая. Органичной и необходимой частью этой идеологии является крайняя народофобия, аристократическое презрение к "быдломассе", "шариковым". Ведь не случайно несостоявшийся путинский "преемник" г-н Иванов как-то признался в интервью, что его любимая книжка - "Собачье сердце" Булгакова. Хотя, может быть, г-н Иванов потому и не состоялся как преемник, что в таких вещах нынче не принято признаваться публично? Да, элита способна "освоить" практически всё - кроме одного. Единственное, чего наши элитарии не в состоянии переварить - это ненависть к себе, и притом не как идеологию, не как "форму", а как чистую практику. В своё время Николло Макиавелли написал: "Элиту, которая противостоит народу, надо устранить и заменить элитой, представляющей народ". Вот именно так - с предельной простотой - и формулирует свою нынешнюю задачу отечественная история. Сумеет ли нынешняя российская оппозиция с ней справиться? Сумеет ли она политически точно осмыслить, выразить, организовать разлитые в обществе "добрые чувства" к правящей элите - бюрократии и порождённой ею олигархии? Найдутся ли среди оппозиции такие силы, как нашлись в 1917 году? Вот как стоит сейчас вопрос. Но что будет, если мы, участники оппозиции, и сами эти чувства утратим, и наполнимся вместо этого любовью к разным порождениям бюрократии, имя которым - легион? Что ж, тогда бюрократия будет тысячу раз права, когда замочит нас оптом и в розницу - и уже не столь важно, как именно, "в сортире" или "в граните". Александр Артёмов (Comment on this)
7:47p	ОТКЛИКИ НА АРЕСТЫ В УЛАН-УДЭ Валерия Новодворская в передаче "Эхо Москвы" "Ищем выход..." 3 января высказалась об аресте Надежды и Татьяны: "31-го числа – тот еще Новый год, – произошли не только эти события. У нас в Улан-Удэ взяты под стражу тоже жертвы 31-й статьи Конституции, члены "Солидарности", кстати – Татьяна Стецура и Надежда Низовкина – две девочки, которые уже полтора года, по-моему, судятся. То есть, не судятся, а расследуются на тему, почему они не любят милицию, ФСБ и армию. Могу сказать, что я их тоже терпеть не могу, много раз предлагала подписать их листовки, но как-то не подействовало. Они именно за то и арестованы, что вышли в защиту 31-й статьи Конституции – оказывается, этого нельзя – если против тебя ведется дело." Движение "За права человека" 5 января 2011 года опубликовало заявление "Остановить государственный экстремизм", в котором говорится: "Мы призываем признать статус узников совести за Надеждой Низовкиной и Татьяной Стецурой, арестованными 31 декабря на два месяца в Улан-Уде... Свободу российским политзаключенным и узникам совести!". Заявление подписано руководителем ООД "За права человека" Е.В. Ихловым. А на своём блоге Евгений Ихлов пишет: ""В Улан-Удэ на два месяца арестованы журналистки Надежда Низовкина и Татьяна Стецура. Они много месяцев были под подпиской о невыезде (их судили за разжигание социальной вражды к четырём силовым ведомствам). Теперь им изменили меру пресечения за "экстремистские" действия – организацию двух согласованных (!) и мирно прошедших митингов в рамках "Стратегии-31". Лишение их свободы означает не только обреченность на обвинительный приговор, но и то, что он не будет условным. Надеюсь, что Международная Амнистия" немедленно признает всех арестованных этим вечером "узниками совести", а Страсбургский суд примет к рассмотрению их дела с таким же приоритетом, как и в случаях попыток экстрадиции политических беженцев." Сообщила об арестах и бурятская пресса, в частности, – "Байкал-24" и "ЗАБмедиа". Здесь появилась такая заметка: "C Наступившим Новым Годом! Надеюсь, вы все хорошо его провели. К сожалению, эту новогоднюю ночь две хорошие девушки встретили в СИЗО. 31 декабря в 16-00 их арестовал центр по борьбе с "Э"накомыслием и насильно доставил в суд. Где судья вынесла им арест на 2 месяца. До следующего суда. Подсудимые Низовкина и Стецура знакомы многим жителям города как организаторы Антифашистского митинга памяти Баира Самбуева, организаторы экологических митингов в защиту Байкала и инициаторов акции стратегии 31. Увы, нынешняя власть считает таких людей особо опасными. Теперь у нас в Бурятии будут свои политзаключённые! Больно, стыдно, и как-то не по себе от цинизма правоохранительных органов. Кто-то пьёт, кто-то бьёт. С нашего молчаливого согласия." Участница бурятской оппозиции Тимирева написала в своём блоге: "Как сторонник оппозиции, я не могу промолчать по поводу ареста Т. Стецуры и Н. Низовкиной... Моё мнение – эти чисто политика и просто был дан приказ "фас" именно 31 декабря. Мне, конечно, не все нравится, что делают Таня с Надей, и я с ними постоянно спорю и не соглашаюсь по некоторым вещам, но в их защиту выступать буду. Так что оппозиция не молчит." Правозащитница Елена Санникова на своём блоге написала: "Только что вернулась домой после Триумфальной, открыла почту и узнала, что Надежда Низовкина и Татьяна Стецура сегодня арестованы. С новым годом, что называется..." А на блоге на "Гранях" 1 января она поместила такую заметку: "Зарешёченный Новый год" Нынешний Новый год власти отметили самым настоящим хамством по отношению к нам ко всем. Новогоднее "поздравление" от путинского хамсуда, ничем не мотивированные задержания мирных граждан вечером 31-го в Москве и Петербурге, десятки участников Стратегии-31, встретивших Новый год в отделениях милиции... Власти как будто с цепи сорвались. Прелюдия ли это к новому витку куда более жестких политических репрессий или же сиюминутное беснование опричников? Трудно сказать, но очень многое зависит от нас самих. И первое, что требуется от каждого из нас, – не впадать в апатию. Не унывать, как попросили Лебедев и Ходорковский друзей в первые минуты после приговора. Очень важно нам быть внимательнее и отзывчивее друг к другу, особенно к тем, кто подвергается политическим репрессиям. В предновогодний вечер в Бурятии были арестованы Надежда Низовкина и Татьяна Стецура, организаторы Стратегии-31 в Улан-Удэ, активистки "Солидарности". 10 дней назад они были в Москве, 17 декабря я вместе с ними проводила пресс-конференцию в Независимом пресс-центре на Пречистенке. Звала друзей, корреспондентов, гражданских активистов. Пришли единицы, из прессы вообще никто. Я понимаю, все перегружены делами, и все же защита людей, которым грозит арест, должна иметь приоритет. Новый год Надежда и Татьяна встретили в ИВС, сейчас они находятся в СИЗО, адрес: 670004, Бурятия, г. Улан-Удэ, ул. Пристанская, 4, ИЗ-2/1. Напишите им письма, отправьте новогодние телеграммы, дайте почувствовать, что они не одни и что мы солидарны." Блогер Марина Литвинович назвала свой пост об аресте в Улан-Удэ – "За гранью разума". Один из лидеров "Солидарности" Денис Билунов написал на своём блоге 1 января: "новогодние новости из Улан-Удэ 31 декабря власти засадили за решетку по 282-й статье Надежду Низовкину и Татьяну Стецуру. Судья Советского районного суда Улан-Удэ Ирина Левандовская назначила заседание на 16:00 - ровно в то время, когда в центре бурятской столицы должна была состояться акция "Стратегии-31". Низовкина и Стецура выступали ее заявителями. Левандовская определила им в качестве меры пресечения содержание под стражей в течение двух месяцев. Низовкину, уверен, хорошо помнят участники недавнего съезда "Солидарности": под конец заседания ее выступление вызвало неожиданно бурную реакцию ряда делегатов. Резолюция, которая была предложена Низовкиной, жестко и справедливо критикует 282-ю статью. Съезд уполномочил новое Бюро ФПС принять текст резолюции после доработки. В сложившихся обстоятельствах считаю принципиальным полностью поддержать позицию Надежды Низовкиной. Характерно, что в эти же дни в Бурятии проходит громкий судебный процесс об убийстве группы предпринимателей. Как пишет sarvarupa, Обвиняемый в убийстве семерых человек находится на свободе, сам приходит на судебные заседания, пользуется всеми возможностями для своей защиты. В то же время две интеллигентные девушки, обвиняемые в "вербальном преступлении", и вина которых не доказана, ожидают суда в тюремной камере среди уголовников." Блогер new_nektor написал: "Уже не боятся Две девушки в Улан-Удэ отказываются дать подписку о невыезде, мотивируя тем, что подписка о невыезде ограничивает их право на общественную деятельность. Их сажают на два месяца. Молодцы! Плюют в рожу расстрельной команде!" Блогер dashka_zdes пишет: "безупречно" 31 декабря в Улан-Уде появились 2 новых политзаключенных. Низовкина и Стецура отказались давать подписку о невыезде и заявили о своем протесте против воспрепятствования судом их политической деятельности. (...) В ответ на этот демарш Ирина Левандовская пригрозила им взятием под стражу (...) – И так все наши действия, направленные на реализацию наших политических прав, пресекаются. Я считаю это равным заключению под стражу, - ответила судье Татьяна Стецура. Обе девушки заявили о своей нелояльности суду, который считают политически пристрастным, и сообщили Левандовской о том, что не берут на себя обязательства добровольно выполнять любые решения суда. Вот этот шаг за черту, революцию в отдельно взятой голове совершат в ближайшее время еще множество людей. Что после этого - на самом деле не так принципиально. Можно уходить на конспиративные квартиры и в красные дьяволята. можно демонстративно идти за решетку - потому что количество свободы с той и с этой стороны решетки одинаковое. Можно чувства самосохранения, ради близких, продолжать исполнять добропорядочного гражданина - в той мере в какой стыд и совесть позволяют это делать. И тихо завидовать Татьяне Стецуре и Надежде Низовкиной из Улан-Уде, которые встретили новый год свободными людьми." (Собственная информация, январь 2011 г.). (Comment on this)

<< Previous Day

2011/01/07 [Calendar]

Next Day >>