svstreltsov's Friends
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Below are the most recent 25 friends' journal entries.

    [ << Previous 25 ]
    Friday, March 21st, 2025
    hyperion
    11:32p
    20250320_202749.jpg

    Ещё один релиз из серии «Kompakt Pop Ambient». Учитывая что на сублейбле издали всего четыре альбома, можно гордо заявить что я случайно собрал половину. Но в реальности это просто маленькое ответвление от легендарной серии компиляций, с которой я пока совершенно не знаком. Но уже понимаю что стоит ознакомиться. Просто десять лет назад нескольким музыкантам, участвовавшим в этих сборниках, предложили издать полноценные альбомы. И их качество говорит само за себя.

    Главное впечатление от этого альбома - непредсказуемость. У меня на полке довольно много эмбиента, но я никогда не слышал под этим тегом ничего похожего на первый трек. Буквально состоящий из атонального писка, каким то удивительным образом ухитряющегося быть успокаивающим. Строго говоря пресс-релиз лейбла специально подчёркивает именно эти особенности записи, редкий случай когда реклама адекватно описывает товар. Могу добавить только то, что у меня этот звук вызвал твёрдые ассоциации с сильно мутировавшей берлинской электроникой/краутом, что вполне соответствует месту жительства автора.

    Остальные треки менее радикальны, хотя весь альбом построен именно на тихо пульсирующем ритме. Очень доволен покупкой.

    Послушать можно на бэндкампе.

    Jens-Uwe Beyer – The Emissary (2015)

    @we_are_dust
    hyperion
    9:51p
    Screenshot_20250321-211844_YouTube.jpg

    Я, конечно, всё понимаю, но откуда его высочество Арестович Первый взял дракона? И главное - зачем ему эта рептилия? Он его хочет на врагов натравить, или доблестно победить за неправильный, зелёный, цвет?

    Времени на просмотр самого стрима у меня нет. Но он сейчас звучит фоном (моя жена с удовольствием следит за ним как современным воплощением архетипа Свирида Петровича Голохвастого) и там уже прозвучали цитаты из Переслегина и объявление себя любимого вершиной человеческой эволюции.

    Удивительно тошнотворное зрелище, хуже любых треш-стримов.

    @pamupe_c
    aculeata
    9:20p
    Сегодня Ленка с присущим ей Гошей возили меня в поле
    смотреть на маки. Возможно, это были анемоны. "Красный --
    любимый цвет ослов," -- говорили в советское время
    читатели Винни-Пуха, высоко поднимая красные флаги.
    Это правда, и красота рассыпанных в полях анемонов
    (возможно, маков) железной рукой сжимает мне сердце.

    Ленка стала знаменитая художница, продает свои картины
    пачками, хотя ей их жалко, и вообще пользуется успехом.
    Когда она приходит заниматься йогой, все встают и начинают
    делать специальные упражнения, чтобы у Ленки не болела
    попа. Рассказывая это, она смотрела на меня со значением,
    но я таких упражнений не знаю и боюсь даже догадываться.
    Так что я ничего не делала.

    Потом мы видели овец, говоривших "бее" с крайне идиотским
    видом, десятки их. Ленка очень воодушевилась (она, думаю,
    хотела их рисовать), и мы к ним побежали, но из-за Гоши
    ничего не вышло, он решительно отказался. Ленка сказала,
    что в нем говорит генетическая память. Мы остановились.
    Гоша сел на землю и принялся жрать говно с очень выразительной
    гримасой на лице. Предки его веками пасли овец. Он хотел
    сказать: все, что угодно, только не это, never again.

    Потом я принялась упражняться в бихейвиористике и натравила
    на Ленку с Гошей стаю диких собак. (Сначала было три
    очень маленьких щеночка. Ленка, едва их завидела, велела
    мне проследить, чтобы она не подобрала себе еще одну собаку.
    Заметив нас, щеночки стали злобно лаять. Гоша с ними
    общаться не хотел, а я стала производить полевые наблюдения.
    В конце концов на зов щеночков прибежало несколько взрослых
    собак, но защищать их от меня не стали -- наверное, они их
    тоже, своих то есть родителей, дядей и теток, здорово
    заебали -- а сразу кинулись к Ленке и Гоше. Я тоже пошла
    к ним, но не успела. Большие собаки поговорили с Гошей
    довольно мирно, а потом спокойно пошли по своим делам.)


    hyperion
    11:40a
    Screenshot_20250320-161305_Telegram.jpg

    На открытом панк-собрании
    Подними свой панк-билет
    Мол, доволен, мол, согласен
    Мол, претензий к панкам нет(тм)


    С одной стороны, я уже ко всему привык. Печально, но превращение в точку сбора для админов нижнего телеграма это закомерный итог политической и эстетической эволюции. Зато есть повод Напоить Баронову с Петровским. И развлечь Угольного.

    Screenshot_20250320-161335_Telegram.jpg

    Однако я вспоминаю 2005-ый год и пытаюсь представить, как бы я нынешний объяснял себе прошлому вот такие тексты выступающей на партийных мероприятиях кремляди. И понимаю, что у меня нет слов.

    pamupe_c
    Thursday, March 20th, 2025
    hyperion
    8:32a
    20250319_215045.jpg

    Ночью работал над текстом и слушал по кругу вот эту кассету, изданную пятнадцать лет назад к весеннему равноденствию. У меня на полке она стоит десять лет, привёз как подарок от друга из поездки в Питер. Звучит по прежнему чисто.

    Мне очень нравятся самые ранние компиляции лейбла. Во многом потому, что тут все свои. Особенно порадовал трек от одного из проектов Глобы-Михайленко, с которым я долго дружил в ЖЖ. Но не только он, тут большая часть исполнителей - старые сетевые друзья и знакомые.

    Отличный сборник. Очень цельный и атмосферный, все проекты звучат как единое целое, перетекая друг в друга. Что, кстати, укладывается и в оформление, где все исполнители растут на одном дереве. Вокал с текстом есть только на последнем треке. Вполне закрывающем тему.

    Содержание, состояние
    Блеск, мерцание
    Равноденствие, Солнцестояние

    Завтра день будет теплее...


    Послушать и скачать в цифре можно с бэндкампа. Кассет в продаже давно уже нет.

    VA - Xypnima (2010)

    20250319_220210.jpg

    @we_are_dust
    hyperion
    8:20a
    Týr and Viðarr. Equinox, Wolves and Old Norse Celestial Traditions
    Неожиданный подарок к наступающему весеннему равноденствию подготовил один из самых уважаемых мной авторов, профессор Эльдар Хейде. По настоящему неожиданный, так как за последние годы я совершенно разуверился в самой идее поиска следов ритуальной практики связанной с солнцестояниями/равноденствиями в северной традиции и переключился на зафиксированные в источниках лунные фазы. Интуиция всё равно говорит мне, что это важные даты, но объективная реальность сохранившихся текстов явно вступала с ней в противоречие. Оставалось только искать следы сравнительно поздних локальных традиций вроде Берниции и Дейры. И уходить в средиземноморье, где всегда хватало экспертов в астрономии.

    Хейде в целом склонен к игнорированию общепринятых аксиом. Причём на удивление аргументированному, обычно он меня полностью убеждает в своих выводах. Правда а этот раз его реально занесло в вопросе датировки анализируемого мифологического комплекса, он даже сам постарался подстелить соломку предупредив что вывод его самого слегка смущает своей радикальностью, так как уводит зафиксированные скандинавские мифы буквально в раннюю бронзу.

    Что только добавляет интриги к основным аргументам статьи.

    Начальная точка общеизвестна. Тюр. Теоним, лингвистически связанный с целым комплексом индо-европейских богов неба. И зафиксированный (как «tívar») в скальдической поэзии в качестве синонима для самого понятия «боги», во множественном числе. Это всё явно указывает на главу пантеона, но в зафиксированных источниках это максимум бог войны, северный аналог Марса. С единственным сохранившимся мифом, про связывание Фенрира и откушенную в процессе руку.
    Обычно на этом месте делается вывод, что перед нами пережиток совсем архаических времён, от которых к железному веку уже не осталось ничего существенного. И именно эту аксиому Хейде атаковал из всех орудий. Которых оказалось на удивление много.

    Географические названия. Имена созвездий. Народные поговорки. Термин для феномена паргелии в скандинавских языках и в английском (Sun dog). Рунические поэмы. Форма датских крепостей. Даже колёса у солнечной колесницы бронзового века. Надо признать, что всё перечисленное реально укладывается в общую картину с Тюром как защитником Солнца и основным противником Волка. И весенним равноденствием как периодом наибольшей опасности для небесных светил. На описании небесных феноменов в районе солнцестояний/равноденствий, которые наблюдаются на Týsnes у меня самого включилось безудержное теоретизирование, так как это подозрительно похоже на данные Прокопия Кесарийского. У аргументов за то, что Гарм это просто поздняя замена Фенриру и в оригинальном мифе был только один Волк, с которым сражался Тюр, есть один небольшой недостаток. Второе имя, Mánagarmr, для Хати, из которого похоже что Тюр мог сражаться конкретно с Лунным Псом. Но при этом реально похоже что Видар как убийца Волка это позднее, уже исландское добавление к мифу, в котором на континенте (точнее в Дании) действовал именно Тюр.

    Самый лихой аргумент - имя Ulfskjǫptr для созвездия Гиады. И Ásar bardagi для Возничего. С одной стороны это полностью проясняет соответствующие стихи англо-саксонской рунической поэмы. С другой - уводит гипотетический момент когда Солнце в утро весеннего равноденствия избегало на небе Челюстей Волка в совсем седую древность, за пару тысяч лет до нашей эры. В принципе всё, что реконструирует Хейде, прекрасно укладывается в то немногое, что мы знаем о религии скандинавского бронзового века. Более того, Хейде тоже считает что изначальная скандинавская религия погибла в вулканическую зиму шестого века, только уточняя что она могла сохраниться на Ютланде, благодаря сохранявшему сравнительно тёплый климат Гольфстриму. И именно это привело к концентрации на Ютланде географических названий, связанных с Тюром.

    Ну и последняя деталь грандиозной головоломки. Интерпретация *Teiwaz как Марса. Вполне возможно, что реальной причиной для сопоставления двух божеств была именно символическая связь с равноденствием.

    Eldar Heide
    (Статьи)
    Týr and Viðarr. Equinox, Wolves and Old Norse Celestial Traditions [Файлом с телеги]
    hyperion
    12:11a
    Furumachi Kioku Kaishuu-hen (2021)
    IMG_20250319_231118_727.jpg

    Снова размораживаю канал в связи с хорошей новостью. Правда не той, которую празднует большая часть фэндома, меня совершенно не заинтересовал выход игры『//signal.』, хотя я ничего не имею против любых серийных экспериментов. Хорошо что доделали, скрины проекта уже несколько лет ходили по тематическим ресурсам. Но это совсем не моя эстетика.

    Новость о которой я говорю, связана совсем с другой историей. Вчера появился перевод новой части «Старого Города». Той самой, наброски к которой я сохранил в своё время с патреона и которая продолжает синглы уже выложенные в сборнике «Kaira».


    Это стоило четырёх лет ожидания, потрясающая вещь. Восхитительная визуально и по настоящему жуткая. Послесловие подтвердило подозрение, весь визуальный ряд AB увидел во сне и только записав наброски утром понял что это продолжение давно заброшенного сюжета.

    Который и попытался продолжить, опять оборвав его на самом интересном месте. Буквально на полуслове.

    На самом деле его попытки свести эти визуальные образы в одну сюжетную линию остаются самым слабым местом проекта. AB не писатель, он визионер. Без текста этот сингл был бы только сильнее, именно за счёт своей онейричности. Логики кошмара. Поэтому меня немного напугали его размышления в послесловии про изменения медиа и завершение сюжета в литературном формате. Я не думаю, что из этого сюжета можно сделать ранобэ. И предпочёл бы именно продолжение манги.

    Готов ждать ещё лет десять.
    IMG_20250319_231131_119.jpg

    Furumachi Kioku Kaishuu-hen (2021) [Файлом с телеги]
    aculeata
    12:49a
    Психология -- это товар и язык новой цензуры, а наука
    называется бихейвиористика. Добрые люди научили меня
    главному закону бихейвиористики: если вы хотите знать,
    что животное будет делать через пять минут, посмотрите,
    что оно делает сейчас. Через пять минут оно будет
    делать то же самое.

    Вот этого люди, в основном, и хотят: делать то, что они
    все время и так делают (если это им не невыносимо больно,
    физически или в том месте, где у них самооценка). Это
    можно преодолеть в себе разными способами, большинство
    из них с незапамятных времен известны, но, как говорится,
    вам надо, вы и преодолевайте, а так-то в основном людям
    нет необходимости.

    В принципе, ничего плохого в этом нет, в здоровом обществе
    и обыватели не слишком стремные. Они заводят семьи или
    коммуны, любят детей и супругов, вообще родственников,
    избегают конфликтов, помогают друг другу, в их мире
    присутствует уют. Всем заправляет окситоцин, скажет
    читатель, если тут вообще есть читатель (и если он хочет
    позлить нейробиологов). Бывает, что обыватель живет
    укладом Вороньей Слободки. Здесь окситоцин добывается
    более сложными путями: дети добиваются внимания воплями,
    безобразием, кровавой конкуренцией и тем, что мучают друг
    друга; взрослые глумятся над кем-нибудь сообща, баба
    трет прелестную маленькую девочку лицом о кирпичную стену.
    Это тоже стазис. Если взять любого жителя Вороньей
    Слободки и дать ему выбор, он непременно станет искать
    глазами кирпичную стену, чтобы продолжить начатое
    (иначе он уже сбежал или умер).

    Ну и есть тривиальный способ добычи окситоцина, о котором
    все знают: нужно назначить общего врага (вариант --
    назначать регулярно, каждый раз нового, вести кампании).
    Это поможет объединиться тем, кто травмирован Вороньей
    Слободкой, не умеет толком любить или дружить, зато
    умеет совместно глумиться и выявлять нелояльных. Можно
    таким образом создать для них нишу, способ самоутверждения,
    безо всяких затрат на их социальную адаптацию; сделать их
    управляемыми, предоставлять им взыскуемый ими стазис. Это,
    собственно, политтехнологии, но бывает ли, что это возникает
    спонтанно, мне не очевидно.

    Ну то есть, вот когда мужики объединяются отвратительной
    толпой и идут бить цыган, стоящих табором по соседству,
    чтобы коней больше не воровали -- это они делают один
    раз. После этого совместного переживания они возвращаются
    к своему стазису, возможно, конструктивному. Если они
    станут искать повторения этого переживания, например,
    назначать кого-нибудь одного из своего числа цыганом
    и над ним сообща глумиться, кони уйдут сами и хлеб
    растить будет некому. Поэтому естественный отбор
    не должен бы поощрять такое. С другой стороны, он
    и прямую наркоманию не должен бы поощрять, а приходится,
    потому что без привыкания к веществам, производимым
    в мозге, не будет ритуалов, а без ритуалов нет обучения
    и нет животного. Но вот вся эта тема с безопасным
    пространством, с обличением общества, которое не
    поторопилось запретить неизвестно что и даже неважно,
    что, по ходу дела мы разберемся, а пока возьмем вас
    за уши, повернем лицом к проблеме и будем писять
    вам в уши, запишем вас в жертвы без спроса, а если
    не хотите, то тогда в абьюзеры, это все равно -- понятно,
    что это очень легко эксплуатировать в качестве
    политтехнологии. Путинизьм в лице Бастрыкина охотно
    берет ее на вооружение (зато трампоиды нет, они
    назначили врага попроще, а данную политтехнологию
    оставили оппонентам). Но разве она не спонтанно возникла
    и не раскрутилась по нарастающей, оторвавшись от исходного
    содержания, подминая под себя и переформатируя под себя
    все новых и новых адептов? В заговор психотерапевтов
    я не верю.

    (Идея исправления трудом, кстати, совершенно держит воду
    с точки зрения главного закона бихейвиористики. Стазис,
    жажда, допустим, адреналиновых волн и т. д. перебивается
    только другим веществом или другим ритуалом, сопряженным
    с производством в организме управляющих им субстанций.
    Просто осуществлять эту идею всегда было некому.)
    Wednesday, March 19th, 2025
    elesin
    10:31a
    Всюду понедельники
    Всюду понедельники,
    Воют матюгальники.
    Станция Котельники,
    Станция Печальники.

    Не удят удильщики,
    Не пищат пищальщики.
    Станция Текстильщики,
    Станция Верстальщики.

    Станция Подельники,
    Станция Могильщики.
    Станция Котельники,
    Станция Текстильщики.

    Пустота в лопатнике,
    За углом коллекторы.
    Станция Печатники,
    Станция Корректоры.

    Были вы отличники,
    А теперь вы грешники.
    Станция Опричники,
    Станция Кромешники.

    Ластиком-ушастиком
    Взяли медвежатника.
    Фистингом-ужастиком
    Зачморили ватника.

    Поменяли ребе нам
    На чудного малого.
    Станция Жулебино,
    Станция Измайлово.

    Станция Креветково,
    Голь на все готовая.
    Станция Медведково,
    Голова садовая.
    Tuesday, March 18th, 2025
    hyperion
    12:57a
    20250315_204111.jpg

    Второй и последний альбом «Козерогов». Осталось только EP поймать и будет полный набор. Мыша на обложке настолько хороша, что наш кот пытался украсть и унести буклет. Будем считать это совпадением.

    Музыка тоже хороша. Вокала больше нет в принципе, чисто инструментальное рубило. Злое и угрюмое, с невнятными выкриками в финале. Ударные очень чёткие, но совсем не почтовые. Достаточно послушать композицию про славный месяц ноябрь и вызываемое им эмоциональное состояние для оценки атмосферы альбома. Хотя на самом деле здесь все композиции по своему хороши, альбом очень цельный в своём разнообразии.

    Жаль что распались, звук у них был реально мощный. И оформление у релизов хорошее.

    Можно послушать плейлистом.
    20250315_221822.jpg

    Capricorns – River, Bear Your Bones (2008)

    @we_are_dust
    Monday, March 17th, 2025
    aculeata
    11:12p
    Шива похож на Снегурочку о семи зрачках,
    Первый танец -- на крах Империи Левиафана,
    И безумство команды, и в трюм отодвинутый страх,
    Кокаиновых блох, облепивших мозги капитана,

    А второй -- как спускается вниз к горизонту закат,
    Как садится на камни Европа, покорная Мавру,
    Плачет кожаный ангел, лишившись хитиновых лат,
    И Геракл ядовитые стрелы подносит кентавру.

    Пляшет Шива, шевелится синее множество рук,
    Забавляют его, пресмыкаясь у ног, сикофанты:
    Virtue signalling, шлепанье брюшком, подножка гиганту,
    Наготове присоски, и быстро смыкается круг.

    Третий танец -- на гибель последних героев, на их
    Нехорошее, лишнее, страшное преображенье,
    Груз на сердце проломит дно гроба, расколет гранит;
    Улыбается Шива и вновь повторяет движенье.

    Смотрим завороженно, а в небе займется огонь,
    Ствол глухого отчаянья -- только дрова в это пламя,
    Было слаще в лесу течь смолой, упираясь в ладонь
    Несговорчивой тучи, набухшей вверху над стволами.

    Нет простора в душе -- синий свет проникает в подвал --
    Только если пригнувшись, над плесенью ветхой рогожи,
    Видно, из-под картошки мешки, на тюленей похожи --
    Но зажглись и горят, чтобы Шива в огне танцевал.
    elesin
    2:25p
    Ни чифира, ни каши не сваришь
    Ни чифира, ни каши не сваришь,
    Где на полке у нас пирожок?
    Погляди на Сизифа, товарищ,
    Погляди на Сизифа, дружок.

    Не разбойник, не мытарь, не плотник,
    Кочегар бестолковой души.
    До чего же хороший работник,
    Трудоголик! Иди же, пляши.

    Погляди на Сизифа, приятель,
    Как он любит неволю болот.
    Просыпайся, кремлевский мечтатель,
    И на площади жди самолет.

    А вокруг только суки и гады,
    Вечный шут и чужой карантин.
    Фем-хамас без прикрас и помады,
    Фем-хамас или сри-палестин.

    Фем-хамас, не играй недотрогу,
    На Неглинной и Бронной – Кабул.
    Ну чего ты глядишь на дорогу?
    У Сизифа сегодня отгул.
    Sunday, March 16th, 2025
    elesin
    3:48p
    Вс. Олеговичу Е.
    Где вопрос без ответа,
    Где Адам и где Ева?
    Сева, многая лета,
    Многая лета, Сева.

    Обойдемся без мата,
    Обойдемся без лета,
    Наливайте, ребята,
    Все давно разогрето.

    Где у Тунберга Грета?
    Рыбка, где же твой невод?
    Сева, многая лета,
    Многая лета, Сева.

    Где Емелины горы?
    Где Кудыкина стужа?
    Если Тушино – город,
    То и Волга – не лужа.

    Нам бы вольного света
    И родного напева.
    Сева, многая лета,
    Многая лета, Сева.

    Ах, ты милая Сходня,
    За тебя, дорогую,
    Выйду в город сегодня,
    Выпью рюмку-другую.

    Выпью рюмку за Севу
    И за кошку Глафиру,
    За шикарную деву,
    Нам сегодня до жиру!..

    Наливаю неспешно,
    Сева, многая лета.
    Потому что, конечно,
    Наша песня не спета.
    Saturday, March 15th, 2025
    hyperion
    10:46p
    Screenshot_20250315-222312_Chrome.jpg

    Необходимое дополнение к прошлому посту.

    Коллективный разум анонимов тифаретника провёл блестящее, без иронии, расследование и убедительно доказал что я был не совсем прав. Первая версия «Алекса Паркера» действовала в фейсбуке уже десять лет назад. На тот момент маскируясь под киевлянина.

    Я по прежнему склонен считать, что это виртуал патриота для слива скопившегося негатива и что как минимум нынешней версией рулит именно Лорченков. Ничто по сути не мешает восстановлению трольского аккаунта на новой платформе под новую войну. Но аргументов у меня теперь ощутимо меньше, я действительно недокопал.
    Screenshot_20250315-222244_Chrome.jpg

    @pamupe_c
    hyperion
    6:28p
    Uncovering Anna Perenna: A Focused Study of Roman Myth and Culture
    Поздравляю с календарными мартовскими идами, которые в этом году почти совпали с астрономическими (полнолунием) и даже затмением. Не самый лучший день для потенциальных Цезарей, даже жаль что вместо них сейчас одни Нероны.

    Поскольку я продолжаю внимательно перечитывать «Fasti», то не могу пройти мимо одного из самых любимых фрагментов Овидия, который наглядно демонстрирует все сложности в анализе принципиально противоречивой римской религии. Овидий описывает популярный плебейский фестиваль в честь конкретной богини. Описывает как непосредственный свидетель грандиозной ритуальной пьянки на грани оргии, в ходе которой считают будущие годы жизни по количеству выпитых кубков и громко поют похабные песни с издевательством над высшими божествами пантеона. Но при этом попытка идентифицировать столь популярную у народных масс богиню Овидий выдаёт шесть противоречащих друг другу вариантов.

    Мне лично кажется очевидным, какой из этих вариантов действительно древний, а значит и близкий к истине. Луна. Новогоднее полнолуние. Sunt quibus haec Luna est, quia mensibus impleat annum. У Овидия нет ничего про структуру лунного года, до календарных реформ, а значит процитированная точка зрения могла пройти мимо его внимания. Но с другой стороны, из текста очевидно что большинство приведённых вариантов (возможно за исключением специфической для версии Овидия версии с обожествлённой сестрой Дидоны из «Энеиды») ходили в народе одновременно.

    Мне стало интересно и я накачал перед идами книги и статьи по теме. Начал с вот этой коллективной монографии, обещавщей раскрыть все тайны Анны Перенны через мультидисциплинарный подход сочетающий анализ литературных текстов с данными археологии.

    Вступительная статья оказалась реально хорошей, но при чтении остального сборника оказалось, что мультидисциплинарность подхода явно преувеличена. Буквально ни один из представленных авторов не заинтересовался собственно календарным аспектом. Только Вайсман в предисловии процитировал ранний республиканский календарь, в котором на мартовские иды указан культ ANN(ae)|PERENNAE что можно прочитать как два отдельных теонима, что подтверждается цитатой из Варрона «te Anna ac Peranna» из которой реально похоже что изначально богинь было две. Из чего он сделал вывод что речь могла идти о любимых христианскими полемистами функциональных теонимах, характерных для римской религии. И что слияние в одно антропоморфное божество с собственной мифологией произошло уже позднее, в рамках проплебейской политической пропаганды которую вёл будущий Цезарь. Интересно, но спорно. Все остальные статьи говорят про самые надёжные источники, то есть про культ времён Августа и позднее, где Анна уже конкретно нимфа, отвечающая за плодородие. И про литературные тексты последователей Овидия, в которых обожествлённая карфагенская имигрантка помогает Ганнибалу против своего нового дома. Мне эти статьи тоже интересны, так как после прочтения «Метаморфоз» я сам пришёл к выводу что Овидий сознательно работал над теологическим обоснованием уже запланированного апофеоза Августа. И мне очень нравится вариант не менее сознательной политической провокации, когда для важнейшей для имперского культа даты убийства и последовавшего апофеоза Цезаря поэт пишет текст о обожествлении эмигрантки и/или доброй старушки, кормившей восставшие народные массы. Чем всерьёз усложнил и так уже безумно сложную и спорную даже для самих римлян тему апофеоза.

    Главный минут тома - финал, с зануднейшим поиском мотивов из Овидия в «Finnegans Wake». Честное слово, я ничего не имею против Джойса, хороший писатель. Но если я захочу прочитать литературоведческую работу про классике модернизма, то специально её скачаю. Лучше бы это место отвели под историю календаря. Или под возможные аналоги цитируемой народной песни в этрусских зеркалах с Марисом и Менврой.

    Gwynaeth McIntyre, Sarah McCallum [Редакция и статьи]; T.P. Wiseman, James S. McIntyre, David J. Wright, Everett Beek, Anna Blennow, Teresa Ramsby, Carole Newlands, Justin Hudak
    (Коллективная монография)
    Uncovering Anna Perenna: A Focused Study of Roman Myth and Culture [Файлом с телеги]
    elesin
    12:02p
    Каловращение жизни
    Целый год работать ради двух недель –
    Где-нибудь подальше, чтобы, «как и все»:
    Море, солнце, воздух, дорогой отель.
    Вечный бег по кругу белкой в колесе.

    Лгбт-расы, горе от ума.
    На звезде Венере синяя листва.
    Белая горячка, красная чума,
    Вечный бег по кругу, новая Москва.

    Родина прекрасна, если ты внутри.
    Но не идеальна, если за бугром.
    Лгбт-расы, горе-упыри,
    Бегает по кругу белка с топором.

    Целый день ишачишь, например, стучишь.
    Ищешь интровертов, чтобы покарать.
    А домой приходишь, а в кровати мышь.
    А жена куда-то убежала, глядь.

    Лгбт-расы ходят по пятам.
    Их уже не четверть, их, похоже, треть.
    До чего изящна ты не по летам!..
    Как же хорошо-то! просто охренеть.
    Friday, March 14th, 2025
    hyperion
    11:58p
    Bight of the Twin (2016)
    Первые пять лет без Дженезиса на физическом плане. Если учесть, какими были эти годы, Джен ушёл вовремя.

    Перечитал свои дневниковые записи за тот день. Переслушал «Hell in Invisible, Heaven is Her/E». И с особым интересом пересмотрел один из документальных фильмов про последний период столь бурной жизни, любовь к леди Джей и оккультную составляющую проекта «Пандрогин». При пересмотре убедился, что этим фильмом стоит поделиться, несмотря на весьма неприятные ритуалы с принесением в жертву куриц крупным планом. Потому что этот фильм реально проясняет много в этой истории.

    Главный аналог этому фильму - «Divine Horsemen - The Living Gods of Haiti» Майи Дерен и история её инициации из одноимённой книги. Там очень похожая радость от открывшейся истины в сочетании с полным безразличием к проливаемой на камеру крови, ведь силам тоже нужно питаться. Но есть и принципиальная разница. Дженезис всю жизнь был оккультистом. И уже после эмиграции в США и знакомства с леди Джей в общую ритуальную практику включились афро-карибские культы. Главным открытием из этого фильма стал для меня тот факт, что уже к моменту их знакомства леди Джей всерьёз увлекалась сантерией. В результате инициацию в культ они проходили вместе и вся история с Пандрогином становится куда понятнее, если заменить всю заумную европейскую алхимию на живую религию с прямым поклонением Эшу Элегуа и стремлением реализовать на практике своё понимание этого архетипа. Двойной силы на перекрёстке.

    Благодаря такой предыстории вся поездка за материалом для этнографического фильма незаметно превращается в буквальное паломничество в залив близнецов. В путешествие адепта к африканским истокам выбранной традиции. С подтверждением напрактике всего, во что они вдвоём инстинктивно верили.

    При просмотре с этого угла зрения фильм оказывается сильнейшим документом. Высокотехнологический арт-проект с перенесением практики cut-up на собственные тела завершается кровавым архаическим ритуалом в африканской деревне. С переносом души в фетиш и озвучиванием цели ритуала. Сокровенным желанием.

    Я действительно думаю, что оно реализовалось пять лет назад.

    Bight of the Twin (2016) [ Файлом с телеги]
    hyperion
    11:47p
    20250314_200652.jpg

    Пять лет.

    Пишу пост для а-культа и переслушиваю по кругу их самый счастливый альбом.

    По музыке это очень чёткая гаражная психоделика, без особых изысков. Быстрая, энергичная и агрессивная, местами подозрительно похожая по звуку на первый альбом «The Velvet Underground». По идее ничего особенного, но при этом альбом полностью вытягивает настоящая синергия двух участников, заводящая своей энергией всю группу. Тема с пандрогином не была простыми словами, они тут реально действуют как одно целое. Похоже сам факт наличия рядом леди Джей заставлял Джена выкладываться по максимуму. И её внезапная смерть через три месяца после выхода альбома словно выкачала из него воздух. Мне нравятся их последовавшие альбомы. Иногда очень нравятся. Но они уже совсем другие. Этот совершенно уникален по своей энергетике и не имеет аналогов во всей знакомой мне дискографии Джена.

    Тут хватает и других ярких личностей, включая даже Дугласа Рашкоффа на клавишах в одном треке. Но по сути это альбом двух человек. Прямо рассказывающих свою историю.

    Есть на бэндкампе.


    Psychic TV / PTV3* – Hell Is Invisible...Heaven Is Her/e (2007)

    @we_are_dust
    aculeata
    5:47p
    В. И. Оселедец задержал нас как-то на сорок минут,
    увлекшись рассуждениями о превратностях вероятностной меры.
    Из студентов никто уже толком ничего не понимал, но было
    интересно. Взглянув на часы, В. И. застонал и уронил
    голову на руки. Потом тихо сказал: "Какое странное
    отделение... -- он преподавал еще в Военной Академии
    и иногда забывал, где находится. -- Обычно в конце урока
    к моему столу подходит дежурный, щелкает каблуками так
    и докладывает, что время кончилось." Кадетов он учил
    более или менее баллистике. Они лихо выполняли задание
    начертить график квадратного трехчлена. Строили его по
    двум точкам. Получалась прямая. Всегда, что бы ни
    предпринимал Валерий Иустинович. (Да и хорошо, что они
    у него ничему не научились.) Тут он вспомнил, что
    в программу кадетов не входит вероятностная мера,
    и смутился еще сильней.

    В. И. был у меня пару-другую месяцев научным руководителем,
    пока не попал в больницу. Давал мне задачи, я приходила
    к нему их обсуждать. Иногда потом еще подолгу болтали про
    разные вещи, к наукам не относящиеся. Спустя месяц с хвостом
    после того, как мы начали вот таким манером регулярно общаться,
    во время лекции он вдруг сказал, обращаясь к классу: "А вот
    есть еще в списке такая Юлия Фридман. Но она, конечно,
    вообще не приходит на лекции?" Мы чуть не лопнули со смеху,
    скоты позорные. Он был очень смущен, но потом все-таки тоже
    развеселился.

    Он был обычный гений, знал более или менее все, был бесконечно,
    неизмеримо рассеян, у него мог бы этому -- да, собственно,
    и чему угодно -- поучиться герой Чуковского (на самом деле,
    Маршака, спасибо Н. В.). И чрезвычайно добрый он был человек.
    Светлая память.
    Спасибо, что Вы были, В. И.
    elesin
    6:17p
    Вынимай стрелу Амура
    Вынимай стрелу Амура,
    Ночь нежна и не до сна.
    В парке отдыха культура
    Совершенно не нужна

    Вынимай стрелу скорее,
    А толпу влюбленных дур
    Привяжите к батарее,
    Чтоб не дергался Амур.

    Вынимай стрелу из жопы,
    Прыгай с Крымского моста.
    Что нам бури и потопы,
    Мы глядим из-за куста.

    Что нам ваши Пикадилли,
    В каждом парке гопота.
    Интроверты долго били
    Экстраверта за кота.

    Говорили: что ж ты кошку
    Пригласил, не угостив.
    Мы б тебе свернули бошку,
    Но уж больно ты красив.

    Приговаривали: топай,
    Уноси копыта, смерд.
    Ты какой-то хитрожопый,
    Ты, наверное, эксперт.

    Экстраверт быстрее лани
    Убежал, и был таков.
    Утром Тушинские бани
    Приглашают вас на плов.

    Птички божии, свивайте
    Хлопотливое гнездо
    Здесь под музыку Вивальди
    В ожидании Годо.
    elesin
    1:35p
    Я иду домой от Плашки
    Я иду домой от Плашки.
    Стройка, рынок и сарай.
    Двухэтажки, трехэтажки,
    Заблудившийся трамвай.

    Я уже совсем согрелся,
    Но от солнца не устал.
    Круг трамвайный, рельсы, рельсы,
    Мост Восточный и канал.

    Вдоль по улице Свободы,
    По любимой стороне.
    Ну какие наши годы?
    Мы еще почти вполне.

    Мы еще с тобою где-то
    В чем-то даже ничего.
    А у нас весна и лето,
    Вдохновенья божество.

    Всюду стрессы, стрессы, стрессы,
    Всюду горя идеал.
    А у нас одни лишь рельсы,
    И, конечно же, канал.

    И трамвай, и пешеходы,
    Всходит месяц при луне.
    Да какие наши годы?
    Мы еще почти вполне.
    hyperion
    12:18a
    20250313_214330.jpg

    Прекрасно понимаю, что для всех кто в теме это прозвучит комично, но я нашёл для себя новый интересный лейбл, «Kompakt». Совершенно случайно, заинтересовавшись парой релизов из серии «Pop Ambient». Это первый, про «поле зрения», привлёкший моё внимание своим оформлением. Это не означает, что я побегу скачивать их бесконечные компиляции, меня уже список пугает. Но я точно буду обращать внимания на альбомы, выпущенные этими немцами, вкус у них хороший.

    Этот автор тоже из немцев. Бывший брейк-дансер и граффитист, повзрослевший и увлёкшийся всякой гипнотической электроникой. Иногда слишком гипнотической, последний трек довольно затянут. В остальном претензий нет, действительно разнообразный и непредсказуемый эмбиент, соответствующий названию серии, в которой он выпущен.
    Очень хорошая музыка для работы, тёплая и уютная, даже если не всегда мелодичная. Идеальный фон.

    Есть на бэндкампе.

    Thore Pfeiffer – Im Blickfeld (2015)


    @we_are_dust
    Thursday, March 13th, 2025
    hyperion
    10:07p
    IMG_20250313_102353_986.jpg

    Давно ничего не писал про издательство «Тотенбург».
    И писать не хочу, но тут оказалось что не всем очевидно очевидное. Есть люди, которые по прежнему верят в физическое существование Алекса Паркера по отдельности от тушки Лорченкова. Ссылаясь вот на эту совместную фотографию, где _кузен_ выбирает на вечер огурцы, подлинеее и потолще. Типичная, кстати, сцена из романа Паланика.

    Полноценный анализ этой истории я оставлю будущим литературоведам, у которых на руках возможно окажется копия полного текста самого романа, в данный момент зачищенного (явно самим автором, несмотря на громкие вопли про антивоенную цензуру) и на издательстве и в интернет-магазинах. Однако Лорченков продолжает торговать файлом на патреоне и поэтому забыл зачистить там превью (феерически бездарные), что позволяет составить приблизительную хронологию.
    Screenshot_20250313-103243_Telegram.jpg
    Screenshot_20250313-101941_Chrome.jpg
    Screenshot_20250313-101758_Telegram.jpg

    В ноябре 22-го в сети появляется пустой канал. В январе 23-го на патреон выкладывается первое превью публичной мастурбации на идеализированное альтер-эго. В марте на канале появляются первые доступные нам посты от лица персонажа, но там мог быть и удалённый контент.

    По моему всё указывает на то, что наш молдавский Дриё Ля Рошель в ходе работы над романом завёл блог от лица персонажа. И внезапно оказалось, что примитивно людоедская гойда действительно популярна в нижнем интернете. В отличии от снобистского самолюбования самого усатого царька. Соответственно и торговля рекламой на двести тысяч подписоты оказалась выгоднее торговли самой книгой.

    Случай тульподьяка был явно интереснее.

    @pamupe_c
    elesin
    2:19p
    На Лазоревом проезде
    На Лазоревом проезде
    Драка в рюмочной «Уют».
    Дураки всегда на месте.
    Нам сегодня тут нальют.

    Возле Яузы стояли,
    Выпивали на снегу.
    Мир чудесен в идеале,
    Ну а я так не могу.

    Говорят, что много чести,
    Говорят, не тот маршрут.
    На Лазоревом проезде
    Драка в рюмочной «Уют».

    Вы уже, а нам бы двести
    Граммов, господи прости.
    На Лазоревом проезде
    Ты особо не свисти.

    Загудят автомобили,
    Да когда уже балет?
    Все закрыли, запретили,
    Больше рюмочной здесь нет.

    Больше гадости и лести,
    Больше разного говна.
    На Лазоревом проезде
    Не осталось ни хрена.
    elesin
    9:39a
    Красное и белое, или Кубок большого слэма
    А люди все борзели и борзели:
    Сегодня, дескать, лучше, чем вчера.
    Грузинский ресторан «Асатанели»,
    Мясницкая, 14 утра.

    Официант гарцует без работы,
    Изящно издевается, нахал.
    Те, кто едят – так то же патриоты.
    А вы, уж извините, либерал.

    Но все-таки, по-моему, налили,
    Я даже вроде чем-то закусил.
    А люди раньше пили и курили,
    Сегодня ни на что уж нету сил.

    Сегодня ты то пленный, то растленный,
    Без груминга сегодня – ты не пул.
    И я тогда свернул в Кривоколенный,
    И в рюмочной «Свобода» долбанул.

    Потом пошел, а всюду – рельсы, рельсы,
    Ох, до чего же «Витязь» неказист.
    Дерьмо, а не трамвай. Разгладив пейсы,
    Мне что-то врал и ныл геодезист.

    О груминге, о подвигах, о славе,
    О том, как он стучать всегда готов.
    Кабак тот назывался «Отче Аве»,
    И шелти все же лучший из котов.

    «Лачплесис» или даже «Катехизис»,
    Короче, «Лесин Е – совсем дебил».
    Пускай же посильнее грянет кризис,
    Как Всеволод Емелин говорил.
    [ << Previous 25 ]
About LJ.Rossia.org