Сегодня день был очень хлопотливый (суетливый). Vanitas vanitatum et omnia vanitas. В первой половине дня съездили мы в Плодовый и в теплицы за рассадой, горшками и грунтом. Во второй половине дня я внёс свой посильный вклад в ремонт крыши в метелёвском магазине: с приключениями ездил покупать герметик и проч. Днём встретились с Сашей Сашневой в Шампур House и китайском кафе. Она торжественно подарила мне картину "Сёма и Бога" и рассказывала о завораживающих речевых (гераклитовских) потоках. Мне кажется, что это очень интересно. Так что записывайтесь на сашины курсы. Узнаете много нового.
ЧТО БЫЛО В МОЁМ ЖУРНАЛЕ ДЕСЯТЬ ЛЕТ ТОМУ НАЗАД. 1) ПЕРЕБИРАТЬ НОЖКАМИ! Тут все стали надо мной издеваться, когда Лоза сказал, что 80% того, что я спел, слушать невозможно, ибо это и спето и сыграно плохо. Юрий Крылов со злорадством написал: "Я всегда говорил, что Бога играть не умеет, а никто не верил". Люди злы. Вот что я вам скажу. Очень злы и несправедливы. Зато Вадим Обвинцев написал, что я плясать умею. А Надежда Павлюченкова сказала, что никто не сомневается в моей красоте. Лишь поэтому София Гинсбург и взяла меня петь с ней дуэтом.
2) АЛЕКСАНДР ГЕОРГИЕВИЧ ЕМАНОВ ОБ ИТОГАХ МЕЖДУНАРОДНОГО СОЦИОГУМАНИТАРНОГО ФОРУМА В ТЮМЕНИ. Каков же диагноз? Филология пребывает в постмодернистской парадигме. Культурология так и не стала наукой. История агонизирует, ее хватает только на слабую рефлексию "резинового настоящего". Антропология выродилась в тупое самонаблюдение, амбиции социологии как метанауки наших дней потерпели полный крах. Только экономике удалось избежать пессимистического финала, благодаря опоре на "экономический мэйнстрим". Хотя по сути, конец переживает западоцентристская парадигма, особенно мучительный для американской версии. Серьезной альтернативой ей сегодня выступают теория плюриверсального развития мексиканского антрополога Энрике Дусселя, плюритопическая теория аргентинского семиотика Вальтера Миньоло, идеи множественной оптики восприятия мира перуанского социального философа Анибала Кихано, костариканского этнолога Нельсона Мальдонадо-Торреса и их последователей в Южной Африке и Юго-Восточной Азии. Россия и в особенности Сибирь находятся в этой иной парадигме. Однако сквозь "американские очки" большинства экспертов эта перспектива не видна...
