ДК's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
Tuesday, November 5th, 2013
| Time |
Event |
| 8:08a |
4 ноября – День Космонавтики Зачем власть устраивает т.н. «русские марши»? Чтобы повысить свой авторитет среди гастеров. Чем измеряется этот авторитет? Совместной суммой заноса в местные управы и отстёгов ментам. Гастерам посылается месседж, что они здесь не очень желанные гости, но за небольшой прайс власть готова защищать их от местного населения. Существует ли конфликт между гастерами (подчёркиваю: гастерами) и местным населением, и не пытается ли власть здесь его подогреть?
 А вот это хороший вопрос. Кто является вторым бенефициаром русских маршей, кроме, разумеется, чиновников? Те, кто использует гастеров в качестве рабов, и где постоянно «искрит» в т.н. «межнациональных отношениях». Где? Далеко не секрет: классический конфликт между рабами и рабовладельцами происходит между гастерами и кавказцами (граждане роисси, между прочим), а потому последним крайне необходимо как-то удержать в узде огромную массу людей, которых они постоянно кидают на бабки. Поинтересуйтесь на досуге, например, хозяевами московских фирм, использующих, в основном, труд гастарбайтеров и увидите сплошных русских «этнических» националистов с Северного Кавказа.
Могут ли как-то бесправные гастеры напрямую, от собственного имени противостоять кавказцам, не получив пиздюлей от космонавтов и прочей мусарни? Нет, потому что кавказцы (в отличие от иных, кстати) исправно плотютЪ™, в том числе и гнилым мусарам, а потому последние неиллюзорно готовы всегда их защищать © со слезами на глазах, он же © нравственный закон внутри нас. От чего защищать-то?
Комменты здесь
( Read more... ) | | 8:49a |
АЗАО: Националистические-Организации ™ vs Русских-Общин ™   Итак, продолжим.
Когда дело и не дело повторяют фразу «русские – государство образующий этнос», всегда следует помнить, что государство образующими в государстве типа давлы являются не этносы, а т.н. асабии. Большие и, как правило, интернациональные семьи, образующие на тот или иной период конвенциональный пул, который, в свою очередь, собственно, и «презентует» актуальную власть над страной.
В данной коннотации, они и есть эти самые «русские», других русских здесь быть не может, хотя, строго говоря, этносом их тоже вряд ли можно назвать. Со стороны это кажется изощрённой карго-пляской, но фокусов здесь особо никаких нет в силу происхождения самого слова «русский», идущего от «руси». Таким образом, очевидно, что «русский» здесь используется в качестве псевдонима хозяина страны и, за отсутствием собственного референта, является обыкновенным политическим инструментом с переменным денотатом, право на «наполнение» которого по определению закреплено за актуальной властью в этой стране.
Комменты здесь
( Read more... ) | | 12:38p |
АЗАО: Националистические-Организации ™ vs Русских-Общин ™ Итак, продолжим.
Когда дело и не дело повторяют фразу «русские – государство образующий этнос», всегда следует помнить, что государство образующими в государстве типа давлы являются не этносы, а т.н. асабии. Большие и, как правило, интернациональные семьи, образующие на тот или иной период конвенциональный пул, который, в свою очередь, собственно, и «презентует» актуальную власть над страной.
В данной коннотации, они и есть эти самые «русские», других русских здесь быть не может, хотя, строго говоря, этносом их тоже вряд ли можно назвать. Со стороны это кажется изощрённой карго-пляской, но фокусов здесь особо никаких нет в силу происхождения самого слова «русский», идущего от «руси». Таким образом, очевидно, что «русский» здесь используется в качестве псевдонима хозяина страны и, за отсутствием собственного референта, является обыкновенным политическим инструментом с переменным денотатом, право на «наполнение» которого по определению закреплено за актуальной властью в этой стране.
Комменты здесь
( Read more... ) | | 4:15p |
АЗАО: Националистические-Организации ™ vs Русских-Общин ™ Итак, продолжим.
Когда дело и не дело повторяют фразу «русские – государство образующий этнос», всегда следует помнить, что государство образующими в государстве типа давлы являются не этносы, а т.н. асабии. Большие и, как правило, интернациональные семьи, образующие на тот или иной период конвенциональный пул, который, в свою очередь, собственно, и «презентует» актуальную власть над страной.
В данной коннотации, они и есть эти самые «русские», других русских здесь быть не может, хотя, строго говоря, этносом их тоже вряд ли можно назвать. Со стороны это кажется изощрённой карго-пляской, но фокусов здесь особо никаких нет в силу происхождения самого слова «русский», идущего от «руси». Таким образом, очевидно, что «русский» здесь используется в качестве псевдонима хозяина страны и, за отсутствием собственного референта, является обыкновенным политическим инструментом с переменным денотатом, право на «наполнение» которого по определению закреплено за актуальной властью в этой стране.
Комменты здесь
( Read more... ) |
|