:
Отдыхая на южногоанском пляже Кавелоссим сочинил философическое двустищие
Кавелоссим, Кавелоссим
До фига от жизни просим...
Кавелоссим, Кавелоссим
До фига от жизни просим...
:
Вообще на этом Кавелоссиме отдых совсем не такой, как представлялось из Москвы - повсюду только дорогущие гостиницы и в 23-00 уже полная тишина, все закрыто кроме нескольких дискотек в пятизвездочниках с очень хорошей звукоизоляцией.
Море и аюрведа для богатых туристов из Европы, хотя сейчас повсюду полно наших украинских братьев, которые сюда летят с пересадкой, а то и с двумя.
:
сейчас
| |||||||
сейчас
| |||||||
: Омар Хайям про кафедральных хомячков
"Большая часть из тех, кто в настоящее время имеет вид учёных, одевает истину ложью, не выходя в науке за пределы подделки и притворяясь знающими. Тот запас знаний, которыми они обладают, они используют лишь для плотских целей. И если они встречают человека, отличающегося тем, что он ищет истину и любит правду, старается отвергнуть ложь и лицемерие и отказаться от хвастовства и обмана, они делают его предметом своего презрения и насмешек... их души не вмещают ничего, кроме разве лишь понимания чего-нибудь незначительного из наук. Однако, когда они постигают это, им кажется, что это количество и есть то, что заключают в себе науки и что составляет их». '
"Большая часть из тех, кто в настоящее время имеет вид учёных, одевает истину ложью, не выходя в науке за пределы подделки и притворяясь знающими. Тот запас знаний, которыми они обладают, они используют лишь для плотских целей. И если они встречают человека, отличающегося тем, что он ищет истину и любит правду, старается отвергнуть ложь и лицемерие и отказаться от хвастовства и обмана, они делают его предметом своего презрения и насмешек... их души не вмещают ничего, кроме разве лишь понимания чего-нибудь незначительного из наук. Однако, когда они постигают это, им кажется, что это количество и есть то, что заключают в себе науки и что составляет их». '
Омар Хайам, предисловие к «Трактату об алгебре» (ок. 1070)
:
Какой-то я совсем сноб заделался - сегодня целый день мотались по 300-метровым водопадам, слоновникам, плантациям специй, потом купались в море, потом ужинали на берегу речки Сал, глядя на невероятно красивый закат в горах, затем разговаривал с разными нашими и арабскими телеканалами, что я в Индии, от мира оторвался и комментариев дать не смогу, потом я переписывался с греческими и сирийскими товарищами о разных важных делах, о которых вам знать всуе не положено, а сейчас я сижу в гостевой комнате в нашем номере, включив два кондиционера, и слушаю, как Гаранча поет Золушку Россини.
И мне хорошо и умиротворенно. И вам того же желаю - мира, спокойствия и умиротворенности в душе...
И мне хорошо и умиротворенно. И вам того же желаю - мира, спокойствия и умиротворенности в душе...
: Первомай в Сирии
Сирийские товарищи пишут:
Примите, также, от меня горячие поздравления и наилучшие пожелания в
связи с праздником рабочего класса и всех трудящихся!
Наши партийные организации тоже провели несколько митнгов и собраний
в день Первомая, в Дамаске в моём родном квартале - Рукн аль Дине, но
особенно хочется отметить торжественное собрание, которое провела наша
партийная организация в Алеппо , совсем недалеко от зоны боевых
действий и под звук канонады. В городе Камышли на Северо Востоке
Сирийские товарищи пишут:
Дорогие Дарья Александровна и Саид Закирович!
Примите, также, от меня горячие поздравления и наилучшие пожелания в
связи с праздником рабочего класса и всех трудящихся!
У нас, в Сирии, мы также, несмотря на сложную обстановку, отмечали
этот большой праздник. 30-го апреля было торжественное заседание ,
организованное Центральным Советом рабочих профсоюзов. На нем
присутствовал и выступил с речью премьер министр др. Уаель аль Халаки,
на которого за день до этого было совершено покушение, в котором погиб
офицер его охраны. Выступил там также председатель профсоюзов Шабан
Азуз. На заседании присуствовали также несколько министров, а также
ряд руководителей патриотических партий, в том числе и я.Заседание
продолжилось не смотря на прогремевший неподалеку взрыв, это был теракт
около главной площади Дамаска- Аль Марджа, и спокойно закончилось,
после того как прозвучали выступления и собравшиеся спели национальный
гимн. Можно только гордиться таким народом!
этот большой праздник. 30-го апреля было торжественное заседание ,
организованное Центральным Советом рабочих профсоюзов. На нем
присутствовал и выступил с речью премьер министр др. Уаель аль Халаки,
на которого за день до этого было совершено покушение, в котором погиб
офицер его охраны. Выступил там также председатель профсоюзов Шабан
Азуз. На заседании присуствовали также несколько министров, а также
ряд руководителей патриотических партий, в том числе и я.Заседание
продолжилось не смотря на прогремевший неподалеку взрыв, это был теракт
около главной площади Дамаска- Аль Марджа, и спокойно закончилось,
после того как прозвучали выступления и собравшиеся спели национальный
гимн. Можно только гордиться таким народом!
Наши партийные организации тоже провели несколько митнгов и собраний
в день Первомая, в Дамаске в моём родном квартале - Рукн аль Дине, но
особенно хочется отметить торжественное собрание, которое провела наша
партийная организация в Алеппо , совсем недалеко от зоны боевых
действий и под звук канонады. В городе Камышли на Северо Востоке
страны, наша партийная организация тоже провела большой митинг
напротив здания обкома партии. Так что высокий боевой дух.
Особенное моральное значение имело посещение президентом Башаром
Асадом электрической станции и его беседа с рабочими там.
напротив здания обкома партии. Так что высокий боевой дух.
Особенное моральное значение имело посещение президентом Башаром
Асадом электрической станции и его беседа с рабочими там.
С товарищеским приветом
Аммар Багдаш
Аммар Багдаш
:
Сегодня, между тем, годовщина капитуляции французов в Дьебенфу. 1954 год. Совсем немного, если разобраться, времени прошло. 
: Диалоги. О москвичах
I. Дело в том, что "понаехавшие" это НЕ (1) состоявшиеся люди, приехавшие в центр по деловой \\ служебной необходимости, (2) то, что сейчас называется гастарбайтерами, а раньше лимитой (включая торговцев на рынках), (3) крепкие кулаки, которые есть, но малозаметны.
Понаехавшие - это всякая никчемная шваль среднего класса, от которых в регионах рады избавиться, спихнув их на многострадальную столицу. Для них характерен полный этический релятивизм. Можно все, за что не накажут.
Когда они приезжают в Москву, они оказываются в ситуации, где никого не знают и никто не знает их, тогда как на малой родине они знали всех, а все знали их и тихо ненавидели.
Отсюда они приходят к странному и ложному выводу, что Москва - это такой большой город, в котором никто никого не знает, и поэтому можно то, что им бы не дали сделать, а они бы и не рискнули сделать на малой родине. Все подлости и мерзости, самые гнилые качества человеческой природы, самое грязной в глубинах того, что они считают своими душами, разрешены.
Ясное дело, это ошибка - они свой личный и короткий опыт переносят на социальные структуры. На самом деле, Москва город очень маленький, особенно для среднего класса. Со временем, впрочем, они начинают понимать, что и в Москве нужно вести себя так же, как от них требовали на малой родине. Но это требует много усилий.
II. Москва - это не только столица, но и просто один из регионов. Со своей самобытностью.
Не забывайте, что радио и телевидение снивелировали людей по всей России.
Разница между людьми разных регионов становится все меньше и меньше.
Раньше Москва людей трансформировала - люди целенаправленно старались быть похожими на окружающих, хотя это могло быть довольно мучительным - учить московский диалект. Сейчас его просто нет. Московский диалект вытеснен уже и у многих москвичей общелитературным языком.
Маленькая разница с москвичами, как жителями просто одного из регионов, уже не замечается многими, она не преодолевается. Люди ее просто не замечают. Но для москвичей, выросших на московском диалекте, разница между ним и общерусским устным литературным языком заметна.
И московский диалект, московская культура, как культура не общероссийская, а просто одного из регионов, быстро умирает. Гораздо быстрее, чем любая другая региональная культура.
А это неприятно.
Tags: диалоги
I. Дело в том, что "понаехавшие" это НЕ (1) состоявшиеся люди, приехавшие в центр по деловой \\ служебной необходимости, (2) то, что сейчас называется гастарбайтерами, а раньше лимитой (включая торговцев на рынках), (3) крепкие кулаки, которые есть, но малозаметны.
Понаехавшие - это всякая никчемная шваль среднего класса, от которых в регионах рады избавиться, спихнув их на многострадальную столицу. Для них характерен полный этический релятивизм. Можно все, за что не накажут.
Когда они приезжают в Москву, они оказываются в ситуации, где никого не знают и никто не знает их, тогда как на малой родине они знали всех, а все знали их и тихо ненавидели.
Отсюда они приходят к странному и ложному выводу, что Москва - это такой большой город, в котором никто никого не знает, и поэтому можно то, что им бы не дали сделать, а они бы и не рискнули сделать на малой родине. Все подлости и мерзости, самые гнилые качества человеческой природы, самое грязной в глубинах того, что они считают своими душами, разрешены.
Ясное дело, это ошибка - они свой личный и короткий опыт переносят на социальные структуры. На самом деле, Москва город очень маленький, особенно для среднего класса. Со временем, впрочем, они начинают понимать, что и в Москве нужно вести себя так же, как от них требовали на малой родине. Но это требует много усилий.
II. Москва - это не только столица, но и просто один из регионов. Со своей самобытностью.
Не забывайте, что радио и телевидение снивелировали людей по всей России.
Разница между людьми разных регионов становится все меньше и меньше.
Раньше Москва людей трансформировала - люди целенаправленно старались быть похожими на окружающих, хотя это могло быть довольно мучительным - учить московский диалект. Сейчас его просто нет. Московский диалект вытеснен уже и у многих москвичей общелитературным языком.
Маленькая разница с москвичами, как жителями просто одного из регионов, уже не замечается многими, она не преодолевается. Люди ее просто не замечают. Но для москвичей, выросших на московском диалекте, разница между ним и общерусским устным литературным языком заметна.
И московский диалект, московская культура, как культура не общероссийская, а просто одного из регионов, быстро умирает. Гораздо быстрее, чем любая другая региональная культура.
А это неприятно.
Tags: диалоги
:
Если феминизм означает не пропускать женщину вперед при входе и выходе, то я враг феминизма. Потому что я женщин пропускаю и на том стою и стоять буду. Меня так воспитали.
Но если феминизм означает пропускать женщину вперед при входе и выходе, но при этом считать ее за равную себе, то я все равно враг феминизма. Потому что так не бывает. Право пройти вперед - это именно следствие неравенства. Ведь не бывает прав без обязанностей. Да это и просто несправедливо.
Но если феминизм означает пропускать женщину вперед при входе и выходе, но при этом считать ее за равную себе, то я все равно враг феминизма. Потому что так не бывает. Право пройти вперед - это именно следствие неравенства. Ведь не бывает прав без обязанностей. Да это и просто несправедливо.
:
Вспоминаю, как работающие у Абалкина странные люди, называющие себя экономистами, пришли ко мне и стали просить денег взаймы, тысяч 20 зеленых американских бумажек.
- Зачем тебе? - удивился я.
- Надоело жить в нищете. Быстро прокручу на форексе, я посчитал, через два месяца при каждодневной работе стану миллионером, и деньги тебе верну. Я вчера на семинар сходил. Там все просто. Хочешь - можем вместе...
- Ты что с крыши съехал?
- Ну там простые люди с улицы миллионерами становятся, а я все - таки не самый последний экономист в России.
- Не дам.
- Не жмись. Дай денег взаймы.
- Не дам. И не проси.
И тут он совершенно серьезно стал мне излагать выкладки, как ему форексовики дадут миллионы американских денег в кредит под этот вот залог 20 000 долларов, и какая сладкая жизнь у него начнется. Как сейчас помню, что заработать он хотел на английском фунте.
Пришлось объяснять. Долго. С выкладками. Со следствием теоремы Шеннона. С примерами. Все-равно не понял.
Говорю:
- Пойми на любом рынке зарабатывают только те, кто работает на комиссии. Остальные все вылетают. Рано или поздно. Можно посчитать среднюю скорость разорения.
Так и не поверил. Денег я ему не дал, и сомнения породил. Но слишком велика была страсть к богатству у абалкинских сотрудников. Я с тех пор к ним скептически стал относиться.
- Зачем тебе? - удивился я.
- Надоело жить в нищете. Быстро прокручу на форексе, я посчитал, через два месяца при каждодневной работе стану миллионером, и деньги тебе верну. Я вчера на семинар сходил. Там все просто. Хочешь - можем вместе...
- Ты что с крыши съехал?
- Ну там простые люди с улицы миллионерами становятся, а я все - таки не самый последний экономист в России.
- Не дам.
- Не жмись. Дай денег взаймы.
- Не дам. И не проси.
И тут он совершенно серьезно стал мне излагать выкладки, как ему форексовики дадут миллионы американских денег в кредит под этот вот залог 20 000 долларов, и какая сладкая жизнь у него начнется. Как сейчас помню, что заработать он хотел на английском фунте.
Пришлось объяснять. Долго. С выкладками. Со следствием теоремы Шеннона. С примерами. Все-равно не понял.
Говорю:
- Пойми на любом рынке зарабатывают только те, кто работает на комиссии. Остальные все вылетают. Рано или поздно. Можно посчитать среднюю скорость разорения.
Так и не поверил. Денег я ему не дал, и сомнения породил. Но слишком велика была страсть к богатству у абалкинских сотрудников. Я с тех пор к ним скептически стал относиться.