: Разговоры с Савасом
Савас рассказывает, что, когда он встречался (давно, еще до ирано-иракской войны) с Тареком Азизом, они полтора часа проговорили о Шекспире. О политике не было сказано ни слова... Восток.
Савас рассказывает, что, когда он встречался (давно, еще до ирано-иракской войны) с Тареком Азизом, они полтора часа проговорили о Шекспире. О политике не было сказано ни слова... Восток.
***
А еще Савас лично дружил с аятоллой Монтазери ( и его сыном) и аятоллой Шариати... Чем они занимались, Савас не рассказывает, но тогда это были самые боевые аятоллы, а сам Савас учился у самого Пабло в Алжире... (Денис Сахарных поправил, что Али Шариати аятоллой не был, а был просто видным исламским мыслителем).
***
На интернациональном уровне (а они сильнее всего в Аргентине, Уругвае, Греции и Англии) движение Саваса приняло решение о безоговорочной поддержке Сирии против НАТО. Важно тут слово - безоговорочно.
Сам Савас из-за дружбы с иракцами - он был лично знаком с Мишелем Афляком - в Дамаске никогда не был и спрашивает меня, какой город красивее до войны Багдад или Дамаск. Дамаск, и намного - отвечаю я и рассказываю, как невозможно не любить Сирию. Савас сокрушенно вздыхает...
Сам Савас из-за дружбы с иракцами - он был лично знаком с Мишелем Афляком - в Дамаске никогда не был и спрашивает меня, какой город красивее до войны Багдад или Дамаск. Дамаск, и намного - отвечаю я и рассказываю, как невозможно не любить Сирию. Савас сокрушенно вздыхает...
***
Савас рассказывает, как он возвращается в Иран уже после победы революции.
Кто-то из "доброжелателей" стуканул революционной контрразведке (а это самый напряженный момент борьбы с моджахеддин-э-хальк, ведущейся обеими сторонами без пощады, и пощады не ожидая), что Савас - еврей (ну, типа, как придурок в каске называет меня "жидотатарином" и думает, что опорочил - мне это льстит, больше они ничего про меня сказать не могут, правда, Савас действительно наполовину еврей, а я нет).
Грозный пограничник с автоматом сурово смотрит на Саваса, так что у того душа уходит в пятки, не менее сурово его спрашивает: Правда ли, о чужеземец, что ты из людей Писания?, - Правда, - признает Савас, прощаясь в душе с головой. - Правда ли, что ты из учеников пророка Моисея? - Правда, - совсем уже безнадежно отвечает Савас.
Пограничник откладывает в сторону автомат, подходит к Савасу обнимает его, прижимает к груди и говорит: "О Брат, добро пожаловать в Иран!"
Так и живем...
Кто-то из "доброжелателей" стуканул революционной контрразведке (а это самый напряженный момент борьбы с моджахеддин-э-хальк, ведущейся обеими сторонами без пощады, и пощады не ожидая), что Савас - еврей (ну, типа, как придурок в каске называет меня "жидотатарином" и думает, что опорочил - мне это льстит, больше они ничего про меня сказать не могут, правда, Савас действительно наполовину еврей, а я нет).
Грозный пограничник с автоматом сурово смотрит на Саваса, так что у того душа уходит в пятки, не менее сурово его спрашивает: Правда ли, о чужеземец, что ты из людей Писания?, - Правда, - признает Савас, прощаясь в душе с головой. - Правда ли, что ты из учеников пророка Моисея? - Правда, - совсем уже безнадежно отвечает Савас.
Пограничник откладывает в сторону автомат, подходит к Савасу обнимает его, прижимает к груди и говорит: "О Брат, добро пожаловать в Иран!"
Так и живем...
:
Погоревший содержатель пивнушки из Набережных Челнов уже забыл, как просил у Дарьи Александровны, чтобы я его принял... Абсолютный в своей завершенности пикейный жилет, только в набережных Челнах пикейные жилеты более тупые, чем в Черноморске, читай, Одессе.
Кстати, в Одессе местные товарищи организовывают пикет у греческого консульства в поддержку Саваса...
Кстати, в Одессе местные товарищи организовывают пикет у греческого консульства в поддержку Саваса...
:
Я, кстати, давно заметил, что у уехавших за океан несостоявшихся, никчемных чмошников самое страшное оскорбление - это слово "лузер". Почему? Я не знаю. У нормальных американцев этого нет, как нет у реализовавших свой потенциал в Канаде и США наших.
У нас тут этого нет в принципе - самый богатый мультимиллионер у нас внешне воспринимает хорошего поэта или состоявшегося ученого как равного себе (а на самом деле завидует, типа, "было б у меня время, не нужно было б деньги зарабатывать, я б тоже картины хорошие писал и музыку, как Бетховен, а в стихах бы Бальмонта превзошел бы! Только вот времени у меня нет!")
Наверное, потому, что там об несостоявшихся, никчемных эмигрантов ноги вытирают. Там ведь эмиграция построена на законе больших чисел - если пустить много никчемных претенциозных придурков, то среди них, верняк, окажутся талантливые люди. Они пробьются и станут уважаемыми людьми. А вот никчемных придурков, понаехавших "лузеров" подкармливать, конечно, нужно, но место свое они должны знать твердо. Как счастье должны воспринимать возможность бегать за кофе для чистокровных белых американцев или прочих квебекцев.
Отсюда и лютая зависть к нам. Мне кажется. Может, я и ошибаюсь.