:
Неле (со вздохом). Ладно. Мне пора домой. (Протягивает Тилю котомку.) Я собрала тебе кое-что в дорогу… Прощай, Тиль. Ты будешь в пути вести себя благоразумно?
Тиль. Нет!
Неле. Ты не станешь задираться и паясничать?
Тиль. Стану!
Неле. Ты не будешь кутить в каждой харчевне, которую встретишь?
Тиль. Буду!
Неле. Ну, слава богу, тогда я спокойна за тебя. Прощай! (Повернулась и пошла.)
Тиль провожает ее нежным взглядом.
Тиль. Неле!
Та обернулась.
Обещай мне: если я умру – ты не будешь плакать над моей могилой!
Неле (сдерживая слезы). И не подумаю…
Тиль. И сразу же выйдешь замуж.
Неле. За первого встречного!
Тиль. Спасибо!
Тиль. Нет!
Неле. Ты не станешь задираться и паясничать?
Тиль. Стану!
Неле. Ты не будешь кутить в каждой харчевне, которую встретишь?
Тиль. Буду!
Неле. Ну, слава богу, тогда я спокойна за тебя. Прощай! (Повернулась и пошла.)
Тиль провожает ее нежным взглядом.
Тиль. Неле!
Та обернулась.
Обещай мне: если я умру – ты не будешь плакать над моей могилой!
Неле (сдерживая слезы). И не подумаю…
Тиль. И сразу же выйдешь замуж.
Неле. За первого встречного!
Тиль. Спасибо!
:
Есть три способа добиться успеха: быть первым, быть самым умным или обмануть. ("Предел риска")
:
"Я конечно же ненавижу капитализм. Но еще больше я ненавижу тех из своих друзей, кто не ненавидит капитализм так, как ненавижу его я".
:
Глуп мужчина, с важным видом пытающийся убедить женщину не носить мини. Бестолку. Не менее глуп мужчина, с важным видом пытающийся убедить женщину не носить хиджаб. Бестолку. Глуп мужчина, с важным видом пытающийся убедить женщину в своих представлениях о том, как женщине одеваться. Бестолку.
Споря с женщиной - сокращаешь свое долголетие.
Это была моя проповедь. От 13 числа.
Споря с женщиной - сокращаешь свое долголетие.
Это была моя проповедь. От 13 числа.
:
... общество должно определиться, какое поведение социально желательно для его женщин – скромность или б..довитость.
Просто потому, что хороший вкус в одежде – это умение одеваться так, чтобы никто не замечал, во что ты одет. Чтобы выделяться не внешним видом, а свойствами личности.
Чем цивилизованнее народ, тем меньше его женщины похожи на разряженных проституток и тем больше они одеты одинаковы...
Хотя бы потому, что размалеванная одежда стоит дорого, а ни один человек с хорошим вкусом не станет одеваться так, чтобы кто-то почувствовал себя ущербным в материальном и финансовом отношениях...
Лично я всегда предпочту скромно одетую женщину б...довито одетой. Хотя одежда – это не главное.
Просто потому, что хороший вкус в одежде – это умение одеваться так, чтобы никто не замечал, во что ты одет. Чтобы выделяться не внешним видом, а свойствами личности.
Чем цивилизованнее народ, тем меньше его женщины похожи на разряженных проституток и тем больше они одеты одинаковы...
Хотя бы потому, что размалеванная одежда стоит дорого, а ни один человек с хорошим вкусом не станет одеваться так, чтобы кто-то почувствовал себя ущербным в материальном и финансовом отношениях...
Лично я всегда предпочту скромно одетую женщину б...довито одетой. Хотя одежда – это не главное.
:
Если меня спросить пример настоящей благородной бедности, то я скажу - это когда украинская бабушка пенсионерка отказывается от макарон в пользу ячневой крупы из экономии.
[Источник - укро-пропагандисты на содержании киевской хунты и олигархов - так что это реальная жизнь и достоверный источник].
[Источник - укро-пропагандисты на содержании киевской хунты и олигархов - так что это реальная жизнь и достоверный источник].
: Диалоги. Про гомиков от политики.
"... я то ЛГБТ-активистов со всей страны ЛИЧНО знаю, и вынужден был узнать хорошо - там вопрос денег касался. Реально - омерзительные люди. На редкость омерзительные. Жадные, алчные, лживые, корыстолюбивые, лицемерные и оказавшиеся собранными в одном месте на европейские деньги. Европейцы ох..евали. Кто-то тихо, а кто-то (тоже, кстати, гомик) морды нашим ЛГБТ-активистам бить пытался. Еле оттащили".
"... я то ЛГБТ-активистов со всей страны ЛИЧНО знаю, и вынужден был узнать хорошо - там вопрос денег касался. Реально - омерзительные люди. На редкость омерзительные. Жадные, алчные, лживые, корыстолюбивые, лицемерные и оказавшиеся собранными в одном месте на европейские деньги. Европейцы ох..евали. Кто-то тихо, а кто-то (тоже, кстати, гомик) морды нашим ЛГБТ-активистам бить пытался. Еле оттащили".
:
- Не понимаю, - говорит мне приятель, - чем ты больше гордишься - свой широтой взглядов или узкой приверженностью коммунистической идеи социального освобождения шахтеров и металлургов?
- Больше всего, - отвечаю я, - я горжусь своей скромностью и развитым чувством сознательной дисциплины.
- Больше всего, - отвечаю я, - я горжусь своей скромностью и развитым чувством сознательной дисциплины.
:
- В чем разница между нищим и неудачником?
- У обоих нет Айфона, но неудачника это беспокоит.
- У обоих нет Айфона, но неудачника это беспокоит.
: Диалоги.
Только русофобы ненавидят этот перечень: "Октябрь, ноябрь, декабрь, январь, февраль, март..."!
Только русофобы ненавидят этот перечень: "Октябрь, ноябрь, декабрь, январь, февраль, март..."!
:
Саакашвили в Одессе:
"В Грузии обязательное образование только до 12 лет. Нет, ты не понял, не 12-летнее, а до 12 лет ребёнка от роду".
"В Грузии обязательное образование только до 12 лет. Нет, ты не понял, не 12-летнее, а до 12 лет ребёнка от роду".
:
- А правду ли говорят, что ты запоминаешь имена людей, которые тебе как-то навредили, чтобы потом им отомстить? - Что за бред!? А кто, говоришь, тебе это сказал?
:
Когда блоги были редкими, появились люди, для которых блоги были смыслом жизни и сутью общения. Они до сих пор друг друга узнают и называют никами 10-летней давности. У них своя субкультура и свои интернет-авторитеты. Многим блоги заменяли жизнь по гордой бедности, когда денег на социализацию (как они ее понимали) не хватало, а признаться в этом было стыдно. И все они, как правило, тогда были молоды (или инфантильно маргинальны).
А потом блоги стали общепринятой вещью, и туда пришли обычные люди, типа меня. И блоги стали просто блогами. Маленькой и маловажной частью большого мира. А параллельно "старые блогеры" взрослели и быть вечно маргинальным (существуя в субкультуре) им не нравилось.
И бывшие интернет-гуру до сих пор с этим не могут смириться, не могут понять и не хотят признавать, что мир изменился, а они свою исключительность потеряли. Слово "блогер" ведь приняло очевидно уничижительный оттенок.
А потом блоги стали общепринятой вещью, и туда пришли обычные люди, типа меня. И блоги стали просто блогами. Маленькой и маловажной частью большого мира. А параллельно "старые блогеры" взрослели и быть вечно маргинальным (существуя в субкультуре) им не нравилось.
И бывшие интернет-гуру до сих пор с этим не могут смириться, не могут понять и не хотят признавать, что мир изменился, а они свою исключительность потеряли. Слово "блогер" ведь приняло очевидно уничижительный оттенок.
:
И что их здесь держит? Ну, нравятся им евроценности, приведшие к двум мировым войнам, не считая столетней, семилетней, наполеоновских и неизмеримо числа прочих; млеют они от евроценностей, давших миру Гитлера и Майданек, геноцид индейцев и разграбление бенгальцев - так - пускай - уезжают.
Но нет. Здесь сидят. Интернет-карбонарии - профессора ВШЭ...
Но нет. Здесь сидят. Интернет-карбонарии - профессора ВШЭ...
:
В литературном бизнесе меньше всех получают писатели, чуть больше типографские рабочие, достаточно зажиточно живут издатели, а богатеют торгаши книгами...