– Вот и видно, Незнайка, что ты ни капельки не поумнел. Ты всегда будешь мечтать о волшебной палочке, чтобы как-нибудь прожить без труда, чтобы все по щучьему велению делалось. А я, например, ничуточки не жалею об этой палочке. Ведь волшебная палочка – это огромная сила, и если такая сила попадет в руки не очень умному коротышке, вроде тебя, то тут вместо пользы может выйти один только вред. Я бы на твоем месте пожелала себе вместо волшебной палочки немножко ума. У кого ума достаточно, тому и волшебная палочка не нужна. :
– Ну, Кнопочка, я ведь не жалею о волшебной палочке! Просто я думал, что ты жалеешь. Почему же ты упрекаешь меня?
– Потому что я хочу, чтоб ты был хороший.
– Как? – вскрикнул Незнайка. – И ты тоже хочешь, чтоб я был хороший?
– Да, А кто же еще этого хочет?
– Ну, есть тут у меня одна такая подружка, – замахал руками Незнайка.
– Подружка? – удивилась Кнопочка. – Какая еще подружка?
– Да такая, вроде тебя. Тоже все время упрекает меня. Говорит, что хочет, чтоб я был лучше.
– И давно ты с ней дружишь?
– Давно.
Кнопочка обидчиво надула губки и отвернулась от Незнайки. Потом сказала:
– Какой же ты нехороший, Незнайка! Ты скрытный. Мы уже столько дружим с тобой, а ты никогда не говорил, что дружишь с кем-то, кроме меня. Дружи, пожалуйста! Я разве против? Я не против! Но почему же ты мне не сказал?
– Да что тут еще говорить? Я и не дружу особенно. Она сама ко мне привязалась.
– Ой, не ври, не ври, Незнайка! – погрозила Кнопочка пальцем. – Ты скажи лучше, как ее зовут?
– Кого?
– Ну, ее, эту твою подружку.
– Ах, ее!.. Ну, ее зовут совесть.
– Какая совесть? – удивилась Кнопочка. – Ах, совесть!
Кнопочка весело рассмеялась, потом положила свои руки на плечи Незнайке и, поглядев ему прямо в глаза, сказала:
– Ах, какой же ты смешной, Незнайка! Смешной – и все-таки хороший. Ты, наверно, даже не знаешь, какой ты хороший!
– Какой я хороший! – смущенно сказал Незнайка. – Это тебе, наверно, только так кажется.
– Почему только так кажется? – спросила Кнопочка.
– Ну… – замялся Незнайка. – Просто ты, наверно, влюбилась в меня – вот и все.
– Что? Я? Влюбилась?! – вспыхнула Кнопочка.
– Ну да, а что тут такого? – развел Незнайка руками.
– Как – что такого? Ах, ты… Ах, ты… – От негодования Кнопочка не могла продолжать и молча затрясла у Незнайки перед носом крепко сжатыми кулачками. – Между нами все теперь кончено! Все-все! Так и знай!
Она повернулась и пошла прочь. Потом остановилась и, гордо взглянув на Незнайку, сказала:
– Видеть не могу твою глупую, ухмыляющуюся физиономию, вот!
После этого она окончательно удалилась. Незнайка пожал плечами.
– Ишь ты, какая штука вышла! А что я сказал такого? – смущенно пробормотал он и тоже пошел домой.
Так окончилось путешествие Незнайки в Солнечный город.
– Ну, Кнопочка, я ведь не жалею о волшебной палочке! Просто я думал, что ты жалеешь. Почему же ты упрекаешь меня?
– Потому что я хочу, чтоб ты был хороший.
– Как? – вскрикнул Незнайка. – И ты тоже хочешь, чтоб я был хороший?
– Да, А кто же еще этого хочет?
– Ну, есть тут у меня одна такая подружка, – замахал руками Незнайка.
– Подружка? – удивилась Кнопочка. – Какая еще подружка?
– Да такая, вроде тебя. Тоже все время упрекает меня. Говорит, что хочет, чтоб я был лучше.
– И давно ты с ней дружишь?
– Давно.
Кнопочка обидчиво надула губки и отвернулась от Незнайки. Потом сказала:
– Какой же ты нехороший, Незнайка! Ты скрытный. Мы уже столько дружим с тобой, а ты никогда не говорил, что дружишь с кем-то, кроме меня. Дружи, пожалуйста! Я разве против? Я не против! Но почему же ты мне не сказал?
– Да что тут еще говорить? Я и не дружу особенно. Она сама ко мне привязалась.
– Ой, не ври, не ври, Незнайка! – погрозила Кнопочка пальцем. – Ты скажи лучше, как ее зовут?
– Кого?
– Ну, ее, эту твою подружку.
– Ах, ее!.. Ну, ее зовут совесть.
– Какая совесть? – удивилась Кнопочка. – Ах, совесть!
Кнопочка весело рассмеялась, потом положила свои руки на плечи Незнайке и, поглядев ему прямо в глаза, сказала:
– Ах, какой же ты смешной, Незнайка! Смешной – и все-таки хороший. Ты, наверно, даже не знаешь, какой ты хороший!
– Какой я хороший! – смущенно сказал Незнайка. – Это тебе, наверно, только так кажется.
– Почему только так кажется? – спросила Кнопочка.
– Ну… – замялся Незнайка. – Просто ты, наверно, влюбилась в меня – вот и все.
– Что? Я? Влюбилась?! – вспыхнула Кнопочка.
– Ну да, а что тут такого? – развел Незнайка руками.
– Как – что такого? Ах, ты… Ах, ты… – От негодования Кнопочка не могла продолжать и молча затрясла у Незнайки перед носом крепко сжатыми кулачками. – Между нами все теперь кончено! Все-все! Так и знай!
Она повернулась и пошла прочь. Потом остановилась и, гордо взглянув на Незнайку, сказала:
– Видеть не могу твою глупую, ухмыляющуюся физиономию, вот!
После этого она окончательно удалилась. Незнайка пожал плечами.
– Ишь ты, какая штука вышла! А что я сказал такого? – смущенно пробормотал он и тоже пошел домой.
Так окончилось путешествие Незнайки в Солнечный город.
Одесские семейные разборки. — Циля, я тебя умоляю — давай разведемся! У меня уже нет сил больше так жить! — Нет, Яша, вдовой взял — вдовой и оставишь... :
Очень многие путают большую политику и публичную политику. Они, конечно, пересекаются, но в очень небольшой части. :
Итак, :
"Пекин, 29 октября /Синьхуа/ -- Китай намерен к 2020 году вдвое увеличить ВВП против показателя за 2010 год, а также удвоить среднедушевые доходы жителей как в городах, так и в деревнях. Об этом говорится в заявлении, опубликованном в четверг по итогам четырехдневного пленума ЦК КПК. "
Рост потребления и экономики за 5 лет вдвое означает, что пятая часть человечества чуть меньше чем вдвое увеличит потребление природных ресурсов. Двукратного роста добычи ресурсов в мире - даже и надеяться нечего - не будет.
Иными словами, или европейцам и американцам придется заметно меньше потреблять. Или им придется воевать.
"Пекин, 29 октября /Синьхуа/ -- Китай намерен к 2020 году вдвое увеличить ВВП против показателя за 2010 год, а также удвоить среднедушевые доходы жителей как в городах, так и в деревнях. Об этом говорится в заявлении, опубликованном в четверг по итогам четырехдневного пленума ЦК КПК. "
Рост потребления и экономики за 5 лет вдвое означает, что пятая часть человечества чуть меньше чем вдвое увеличит потребление природных ресурсов. Двукратного роста добычи ресурсов в мире - даже и надеяться нечего - не будет.
Иными словами, или европейцам и американцам придется заметно меньше потреблять. Или им придется воевать.
К 1914 году Англия была финансовым центром мира, Германия - мастерской мира, а Австро-Венгрия - пусть и внешне успешным и достаточно развитым, но младшим партнером Германии. К 2015 году США - финансовый центр мира, народный Китай - мастерская мира, а Российская Федерация - пусть и внешне успешный и достаточно развитый, но младший партнер КНР. :
Кто-то выигрывает чемпионаты, а кто-то гравирует кубки для победителей. А еще есть те, кто критикует качество работы гравировщиков. Качество работы чемпионов критикуют все. :
Как же меня трясет от того грандиозного дела, что нам предстоит сделать (если еще выйдет у нас) через две недели. На судьбы не только России, но и мира повлиять может, пусть и не судьбоносно, но ведь судьбы мира и складываются из огромного числа средних по важности процессов, и никто не знает, какая соломинка переломает спину верблюду. :
И как бесят эти высокие чиновники и успешные политиканы, которые видят не Большое дело, а себя в Большом деле. Ты сперва медведя убей, а потом шкуру дели. А пока медведь тебя сам первым убить может.
Нервничаю. Так всегда перед Большим делом, когда успех или неуспех зависят от тебя.
И как бесят эти высокие чиновники и успешные политиканы, которые видят не Большое дело, а себя в Большом деле. Ты сперва медведя убей, а потом шкуру дели. А пока медведь тебя сам первым убить может.
Нервничаю. Так всегда перед Большим делом, когда успех или неуспех зависят от тебя.
— Простите, святой отец, ибо я согрешил. В прошлую пятницу я переспал с мужчиной. :
— И не перезвонил.
— Что?
— Что?
— И не перезвонил.
— Что?
— Что?
Демократические журналисты, Демократия, Жить не по лжи, Муджахиды, Общечеловеческие ценности, Правда, Правозащитники, Преступления сталинизма, Провокация КГБ, Свобода, Свобода слова, Сегодня мы все Джебхат-Нусра, СТолерантность, Украина, Холокост, Ценности и Идеалы, Чекистский террор :
Используя выражение "российское экспертное сообщество" следует обязательно его обрамлять выражением "Аузу билляхи мина шайтани раджим". :
Трагедия левых и одновременно трагедия рабочего движения в Европе и в России состоит во-многом в том, что европейские и российские левые превращают свою идею в средство обеспечения себя материальными ценностями. Не "зарабатывание денег в существующем обществе - одно; а святая борьба - другое", а просто смешение одно и того же.... :
Из этого неизбежно следует тот самоочевидный факт, что люди, зарабатывающие себе левой фразой (иногда левой идеей) на жизнь, всегда вытеснят тех, кто готов жертвовать на революцию, вполне состоявшись в буржуазном обществе, как достойный специалист в своей узкой области... Хотя бы потому, что последние всегда имеют более чистые руки по определению. И у них меньше свободного времени.
Левые же "вожди" - это дилетанты во всем. В своей специальности потому, что все уже успели позабыть и не состоялись в рамках существующего общества; в революции - потому что нельзя быть честным и коррумпированным одновременно. Рабочие все чувствуют и поэтому в Европе и в России презирают левых лицемеров, рвущихся не на шахты а в насквозь служивую и мелкобуржуазную Москву или омерзительный своей продажностью Брюссель...
И успокаивает меня только то, что судьбы мира решаются сейчас не в Москве и не в Лондоне, а в Калькутте и Гуанчжоу
Из этого неизбежно следует тот самоочевидный факт, что люди, зарабатывающие себе левой фразой (иногда левой идеей) на жизнь, всегда вытеснят тех, кто готов жертвовать на революцию, вполне состоявшись в буржуазном обществе, как достойный специалист в своей узкой области... Хотя бы потому, что последние всегда имеют более чистые руки по определению. И у них меньше свободного времени.
Левые же "вожди" - это дилетанты во всем. В своей специальности потому, что все уже успели позабыть и не состоялись в рамках существующего общества; в революции - потому что нельзя быть честным и коррумпированным одновременно. Рабочие все чувствуют и поэтому в Европе и в России презирают левых лицемеров, рвущихся не на шахты а в насквозь служивую и мелкобуржуазную Москву или омерзительный своей продажностью Брюссель...
И успокаивает меня только то, что судьбы мира решаются сейчас не в Москве и не в Лондоне, а в Калькутте и Гуанчжоу
Диалоги. О бонапартизме и "левых". :
Бонапартизм неизбежно приводит "левых" либо к продажности, либо к бланкизму, либо к законченной маргинализации - той же продажности - клянчить денег на всё. Эмпирика.
Ни то, ни другое, ни третье меня не устраивает (при всем уважении к бланкистам). В этих условиях я для себя решил - просто терпеливо ждать и готовиться.
Бонапартизм, с одной стороны, очень устойчив, а с другой очень неустойчив - Троцкий приводил пример пробки с воткнутыми симметрично вилками.
И в любом случае, бонапартизм неизмеримо лучше либерального реванша (как, например, после киевского путча на Украине - я сейчас про экономику и общество, а не про насилие и зверства укро-фашистов).
Бонапартизм неизбежно приводит "левых" либо к продажности, либо к бланкизму, либо к законченной маргинализации - той же продажности - клянчить денег на всё. Эмпирика.
Ни то, ни другое, ни третье меня не устраивает (при всем уважении к бланкистам). В этих условиях я для себя решил - просто терпеливо ждать и готовиться.
Бонапартизм, с одной стороны, очень устойчив, а с другой очень неустойчив - Троцкий приводил пример пробки с воткнутыми симметрично вилками.
И в любом случае, бонапартизм неизмеримо лучше либерального реванша (как, например, после киевского путча на Украине - я сейчас про экономику и общество, а не про насилие и зверства укро-фашистов).