Под замком пишет мой добрый френд из Ижевска (без имен поэтому) :
гельминтозное
Как известно, Гельман со товарищи (а в товарищах у него небезызвестные Д .В. Агашин, Э. В. Касимов, Д. В. Космин) 21 числа провёл презентацию своего «проекта» «Культурный альянс», чем привёл местных образованцев в восторг — ну наконец-тоИжевск станет Москвой!
И вот что я думаю о перспективах гельмановского шабаша в нашем городе.
Пока что его судьба завязана на доброй воле отдельных чиновников. Но в целом он имеет хорошие перспективы. Вспомним старинный анекдот:
Афинский богач сказал Сократу:
— Веришь или нет, стоит мне дать твоим ученикам несколько амфор лучшего вина и прислать к ним лучших куртизанок в обмен на отказ от твоего учения, и все они уйдут от тебя?
— Конечно верю, — ответил Сократ, — ведь тянуть людей вниз куда легче, чем тянуть их вверх.
Гельмановщина нужна довольно широкой массе местных образованцев, уставших от серой череды тоскливых провинциальных буден, фрустрированных своей провинциальностью, не имеющих никаких культурных и исторических связей с «почвой» (ибо язык традиционной культуры — народной и профессиональной — им чужд, да он и объективно устарел, а не слишком богатое историческое наследие региона им и неведомо, и неинтересно, и, главное, право распоряжаться смыслами этого наследия узурпировала узкая, закрытая и достаточно несимпатичная каста «учёных» и «краеведов»).
— Ну ведь они же хотя бы что-то делают! — дружно говорят образованцы про гельманят, — Ну ведь хоть какая-то движуха будет в нашем болоте!
Утопающий хватается за соломинку, а образованец пустоту в своей голове пытается заполнить пустотой же, но только обёрнутой в красивую «инновационную» гельмановско-касимовско-агашинскую упаковку.
Ситуация тут такая же, как с пресловутым «поясом богородицы»: есть куча людей с неудовлетворёнными потребностями, помочь им нечем и некому, вот они и прибегают к средствам самой примитивной первобытной магии (и совсем неважно, что вместо почтенного средневекового артефакта — «пояса богородицы» — тут используются современные клизмы в банке: суть остаётся точно такой же).
Что же до отношения к популярному тезису, что-де «то, что делает Гельман - раскручивает провинциальные города как культурные центры - само по себе очень хорошо и заслуживает всяческого одобрения. В конце концов, где была одна выставка, там обязательно будет и другая. И у народа войдет в привычку ходить на выставки, а не на очередную голливудскую поделку в кинотеатр... Не секрет, что по разнообразию и насыщенности культурной жизни русской провинции далеко до Москвы и Санкт-Петербурга. С этой точки зрения любые (подчеркиваю - любые) усилия в направлении "культуризации" российских городов есть прогресс», то вспоминается, как к писателю В. Е. Максимову обратились с упрёком:
— Ну что же вы смотрите на вещи столь пессимистично, вот вспомните притчу о двух лягушках, попавших в крынку с молоком: одна — пессимистка — решила, что всё плохо и выхода нет, и тут же утонула, а вторая «всё-таки что-то делала», работала лапками, билась-билась, и, в конце концов, сбила кусок масла, встала на него и выпрыгнула и спаслась.
— Всё верно, — ответил с усмешкой Владимир Емельянович, — но мы-то с вами попали не в молоко, и даже не в сметану.
гельминтозное
Как известно, Гельман со товарищи (а в товарищах у него небезызвестные Д .В. Агашин, Э. В. Касимов, Д. В. Космин) 21 числа провёл презентацию своего «проекта» «Культурный альянс», чем привёл местных образованцев в восторг — ну наконец-то
И вот что я думаю о перспективах гельмановского шабаша в нашем городе.
Пока что его судьба завязана на доброй воле отдельных чиновников. Но в целом он имеет хорошие перспективы. Вспомним старинный анекдот:
Афинский богач сказал Сократу:
— Веришь или нет, стоит мне дать твоим ученикам несколько амфор лучшего вина и прислать к ним лучших куртизанок в обмен на отказ от твоего учения, и все они уйдут от тебя?
— Конечно верю, — ответил Сократ, — ведь тянуть людей вниз куда легче, чем тянуть их вверх.
Гельмановщина нужна довольно широкой массе местных образованцев, уставших от серой череды тоскливых провинциальных буден, фрустрированных своей провинциальностью, не имеющих никаких культурных и исторических связей с «почвой» (ибо язык традиционной культуры — народной и профессиональной — им чужд, да он и объективно устарел, а не слишком богатое историческое наследие региона им и неведомо, и неинтересно, и, главное, право распоряжаться смыслами этого наследия узурпировала узкая, закрытая и достаточно несимпатичная каста «учёных» и «краеведов»).
— Ну ведь они же хотя бы что-то делают! — дружно говорят образованцы про гельманят, — Ну ведь хоть какая-то движуха будет в нашем болоте!
Утопающий хватается за соломинку, а образованец пустоту в своей голове пытается заполнить пустотой же, но только обёрнутой в красивую «инновационную» гельмановско-касимовско-агашинскую упаковку.
Ситуация тут такая же, как с пресловутым «поясом богородицы»: есть куча людей с неудовлетворёнными потребностями, помочь им нечем и некому, вот они и прибегают к средствам самой примитивной первобытной магии (и совсем неважно, что вместо почтенного средневекового артефакта — «пояса богородицы» — тут используются современные клизмы в банке: суть остаётся точно такой же).
Что же до отношения к популярному тезису, что-де «то, что делает Гельман - раскручивает провинциальные города как культурные центры - само по себе очень хорошо и заслуживает всяческого одобрения. В конце концов, где была одна выставка, там обязательно будет и другая. И у народа войдет в привычку ходить на выставки, а не на очередную голливудскую поделку в кинотеатр... Не секрет, что по разнообразию и насыщенности культурной жизни русской провинции далеко до Москвы и Санкт-Петербурга. С этой точки зрения любые (подчеркиваю - любые) усилия в направлении "культуризации" российских городов есть прогресс», то вспоминается, как к писателю В. Е. Максимову обратились с упрёком:
— Ну что же вы смотрите на вещи столь пессимистично, вот вспомните притчу о двух лягушках, попавших в крынку с молоком: одна — пессимистка — решила, что всё плохо и выхода нет, и тут же утонула, а вторая «всё-таки что-то делала», работала лапками, билась-билась, и, в конце концов, сбила кусок масла, встала на него и выпрыгнула и спаслась.
— Всё верно, — ответил с усмешкой Владимир Емельянович, — но мы-то с вами попали не в молоко, и даже не в сметану.
Comments
Он вообще очень умный и достойный человек. И излишне скромный.
Даже жаль, что под замком.
Такого пиарить нужно с удовольствием...
Даже жаль, что под замком.
Такого пиарить нужно с удовольствием...
(Reply to this) (Parent)