SZG

последняя четвёрка - шикарный арт - объект получился.не хуже М - Э - Л.
(это я о своём, мне коммунизм тоже интересен, но сам по себе, без проводников.)

(Reply to this) (Thread)

меня боги ревниво лишили способностей к изящным искусствам, поэтому я промолчу

(Reply to this) (Parent) (Thread)

да ладно, не скромничайте.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

все свои... можно и правду сказать...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

а меня только что Багиров назвал "унылой" и "чёрти - чем".
впрочем, я сама виновата.лезу со своим мнением.
люди любят тех, кто ими восхищается.
и они правы, вот ведь в чём истина.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Будете смеяться, но хам и грубиян Багиров почему-то хорошо ко мне относится:))
И в жизни он совсем не такой инфернальный, а очень даже симпатичный. Это у него имидж такой:))
Но морду всем бьёт, увы, реально он, а не его лирический герой:))))

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Он мне тоже симпатичен.Но тут я - не подарок.Проблемы во мне, а не в нём, или ещё в ком - то.
Я не выношу хамства.На кармическом уровне.
И потом, я не буду смеяться, Даша.Почему Багиров должен плохо к Вам относиться? Вы вполне адекватны.То есть, обратку дадите,если что.Ему это импонирует.А во мне он почувствовал высокомерие и спесь.Ну и реакция немедленная последовала.
Я его как раз понимаю.

(Reply to this) (Parent)

бестактный он какой-то :( ну и нечего с такими общаться...

впрочем, я тоже бестактный :(((((((((((((((((((((

(Reply to this) (Parent) (Thread)

но Вы не хамите.
расскажу историю. маленькую.позавчера один "эстет" предложил мне ездить с ним и его супругй по миру.в качестве то ли эксперта, то ли советчицы.завтра пришлёт шофёра за документами, шенген годовой чтобы сделать.
самое печальное, что я откажусь.
он разговаривает матерно всё время.
один разговор я ещё выдержу.
и сама могу припечатать.особенно за рулём!
но всё время?
так и живу.
как сказал Багиров?
уныло.
нет, я всё - таки предпочитаю более изощрённый подход.
у каждого свой балаган.не согласны?

(Reply to this) (Parent) (Thread)

не согласен. не согласен в том смысле, что балаганов у каждого может быть несколько. и даже много... а в каждом балагане своя лексика ....

св. павел был знаменит тем, что с каждым говорил на его языке...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

о, да. Иисусу повезло на промоутера.
про балаганы точно подмечено.
сублимация называется.
так вот. я предпочитаю не такую грубую форму.
это не значит, что другие тоже должны играть в "утончённости".
я только о себе, любимой, речь веду.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Но Волшебная флейта или россинивские оперы - это грубый и похабный балаган...

и я этот балаган всегда предпочту популярной у людей, считающих себя элитой нации, музыке... Нет, я ее конечно не слышал, и даже не читал про нее внимательно, но поверьте, я не ошибаюсь в ее оценке...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

интересная мысль во мне родилась в связи с темой балагана.
образ - то какой, объёмный.не случайно Феллини к нему обращался постоянно.
а про остальное я Вам так скажу, милостливый государь.
у меня, на минуточку, базовое музыкальное образование.я закончила консерваторию.факультет "история музыки".
почему Вам можно иметь свой "балаган", в виде (о да, сколько иронии по поводу Россини сотоварищи, я её ещё в предыдущих Ваших высказываниях улавливала) мюзик классик, а мне нельзя.
в виде Токио Хотел, или Раммштайнов, к примеру.
или в регулярном просмотре абсолютно неприличного блога Славы Могутина.
(если Вам не лень, Саид - бей, в яндексе наберите мою морду лица, на открывшейся страничке зайдите в Литсовет самиздат.прочтите рубрику Разговор о музыке.там про мой личный балаган написано).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

я россини люблю. я не люблю верди ;)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

здесь наши вкусы уж точно совпадают.

(Reply to this) (Parent)

хороший у Вас балаган... мало романтики, хотя она есть...

пограничье, фронтир классики и романтики, с поправкой на абсолют Моцарта...

(Reply to this) (Parent) (Thread)

потому что Моцарт - это наше всё.

романтику люблю в принципе,но странною любовью.

вот Шопена не люблю, ужас. аж самой стыдно.

очень хорош Гендель.(это так, вспомнилось).весь.и в больших и в малых формах.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

У нас с Вами ПОЧТИ все совпадает:)
Моцарт - действительно наше все, Шопена не люблю (самой стыдно), Генделя люблю, страшно сказать, даже больше Баха.
Но при этом безумно люблю и Верди, и Россини:)

(Reply to this) (Parent) (Thread)

а ты слушай хорошую музыку, а не шансонеток с любовниками, так глядишь, и Шопина полюбишь....

(Reply to this) (Parent)

шансонетки с любовниками, ай ай ай, какой Отелло, однако.Или собственник.(Любовники бесят, как класс!)
Даша, Россини я обожаю, я просто забыла его назвать.Я многих забыла, но это у меня игра такая.Я пишу навскидку на какую - нибудь тему, без правок, что вспомню.Самой интересно потом рассматривать игру собственного разума.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

"шансонетки с любовниками" это было вместо Мнимой садовницы со мной... билеты пропали.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

а Вы как хотели? мы девушки - натуры тонкие, "нам доктора прописали ноги в тепле держать".

(Reply to this) (Parent) (Thread)

плебейство это, а не тонкость...

впрочем для лавочниц в самый раз

(Reply to this) (Parent)

А Я Романтику не люблю - брамсов всяких, шопинов там, сенсансов и прочих гуно ;)

и генделя не особо....

а вот Гайдна я люблю очень

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Романтика - это и Шуберт, простите. Гений, простите.
Советую обратить на Генделя особое внимание, серьёзно.Особенно крупные формы хороши.На Иуду Маккавея, например.Да и в малых он свеж и чист, как слеза.
Гайдн скучен мне.Добротный, очень нежный местами, но чуть - чуть зануда.(может поэтому любите, Саид. Ничего личного,занудство - главная черта сильного пола,только и всего).

(Reply to this) (Parent) (Thread)

не люблю щуберта

(Reply to this) (Parent)

http://sg-karamurza.livejournal.com/15431.html?thread=366663#t366663
Что такое церковь, можно ли ее отделить от религии и наполнить современным материалистическим содержанием? эта идея приходила в голову еще Конту - основоположнику современного позитивизма, и в начале 20 века позитивизм был очень популярен среди марксистов (Богданов, Луначарский, Горький, Базаров и др.) но Ленин и Плеханов как известно решительно пресекли развитие этих идей... так может нам стоит переосмыслить этот спор, в том числе и в связи с поиском субъекта для национального конструирования?

(Reply to this) (Thread)

да не решительно пресекли, а корректно спорили.... в том-то и беда... что все думают, что рещительно пресекли, причем позитивизи постоянно возрождается и вожди к нему относятся в принуипе лояльно - Сталин разрешил публикации переводов Рассела и Витгенштейна в СССР, Троцкий вообще спорил, но подчеркивал, что это естественное развитие - спор, Мао просто позитивистов переводил на хозяйственную работу с идеологической

(Reply to this) (Parent) (Thread)

я боюсь, что все-таки после выхода "Материализм и эмпириокритицизм" отношение к позитивизму (махизму) определялось давлением ленинского авторитета... я встречал в сети брошюрку для политработников с инструкцией как штудировать эту книгу... и причем философский спор с вождем подорвал полиитическую репутацию Богданова, особенно после смерти Ленина когда начались разборки с различнывми уклонами в партии... я тут кога-то собрал ссылки по теме http://gptu-navsegda.livejournal.com/16310.html
И кстати, даже Ильенков подошел к этому спору только в своей последней книге и опять с позиций апологетики Ленина

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Ильенков меня не удивляет...

Марксизм опирается на весь базис серьезной философии, но так сложилось, что вожди были гегельянцами, а те, кто принадлежит к традиции Юма и Беркли вообще оставались в незначительном меньшинстве за исключением американской, (но не британской) партии

(Reply to this) (Parent)

На самом деле все четверо относились к позитивизму вполне лояльно

А Грамши?

(Reply to this) (Thread)

я не люблю Грамши. Для меня он больше выдающийся организатор партийной работы. Тексты же его мне малоинтересны, прежде всего, из-за той самоцензуры, на которую Грамши был вынужден. Для меня это философическая беллетристика, и что хуже, скверная философическая беллетристика, написанная в условиях вынужденного безделья тюрьмы

(Reply to this) (Parent)

Вспоминается сакраментальное - "Если это марксисты, то марксистом себя не считаю" .. :-)
Проблема не в восприятии, а в самом головном характере воплощения неизбывной мечты

(Reply to this)