szg_akt2 @ :
Сергей Шмидт
Отечественный советский/постсоветский "либерализм" слаб и силен своей простотой и доступностью. Ибо по сути сводится к двум тезисам.
1. Все, что в России, это плохо. Все, что на Западе, это хорошо.
2. Чтобы в России тоже было хорошо, надо просто взять и дословно скопировать в России все, что есть на Западе.
Почти тридцать лет в качестве "сознательного" я наблюдаю за советским/постсоветским "либерализмом" и не обнаружил в нем ничего, что как-то отклонялось бы от этих двух тезисов.
Тезисы эти образуют "символ веры". Как и любой "символ веры", он не заслуживает рационального к себе отношения. Ты либо веришь, либо нет. Поэтому мне совершенно не интересно обсуждать, правы или не правы "верующие в два тезиса"?
Просто тезисы эти таковы, что они напрягают людей, склонных к самостоятельности и изобретательности в мышлении и в организации собственной жизни. Ибо тезисы не оставляют никаких возможностей для проявления самостоятельности и изобретательности.
Отечественный советский/постсоветский "либерализм" слаб и силен своей простотой и доступностью. Ибо по сути сводится к двум тезисам.
1. Все, что в России, это плохо. Все, что на Западе, это хорошо.
2. Чтобы в России тоже было хорошо, надо просто взять и дословно скопировать в России все, что есть на Западе.
Почти тридцать лет в качестве "сознательного" я наблюдаю за советским/постсоветским "либерализмом" и не обнаружил в нем ничего, что как-то отклонялось бы от этих двух тезисов.
Тезисы эти образуют "символ веры". Как и любой "символ веры", он не заслуживает рационального к себе отношения. Ты либо веришь, либо нет. Поэтому мне совершенно не интересно обсуждать, правы или не правы "верующие в два тезиса"?
Просто тезисы эти таковы, что они напрягают людей, склонных к самостоятельности и изобретательности в мышлении и в организации собственной жизни. Ибо тезисы не оставляют никаких возможностей для проявления самостоятельности и изобретательности.