| |||
![]()
|
![]() ![]() |
![]()
чтение после вермишели 56-летний Гарет Армстронг, валлийский трагик, режиссер и писатель, сделал Шейлока делом своей жизни. Все началось в 1998 году после особенно нехорошего театрального сезона в Солсбери в Англии. Сыграв за один год и Ричарда III, и Макбета, Армстронг получил еще одну роль: Шейлока. "Я подумал про себя: это будет легко, - рассказывает Армстронг. – Но скоро я обнаружил, что нужно полюбить своего персонажа, чтобы сыграть его хорошо, а я не питал добрых чувств к Шейлоку. Он очень безжалостный персонаж". И хотя роль короля была легкой для него, роль еврея для валлийца – это вам не шутки. "Я никогда не был настоящим королем, - делится Армстронг, - но я могу представить себе всю имеющуюся у него власть. Но если ты играешь персонажа, лишенного нормального социального статуса, то к нему нужно подходить по-другому". Поэтому Армстронг взялся за расследование. Надеясь получше понять известного героя, Армстронг начал искать информацию о Шейлоке в британских и американских библиотеках. Он просмотрел все – от Библии до учебников по истории и руководств по театральным постановкам. То, что он обнаружил, заинтересовало его. Постепенно, шаг за шагом, Армстронг узнавал не только о Шейлоке, но и об антисемитизме, существовавшем на протяжении поколений в разных странах. Он узнал, например, что впервые миф об употреблении крови неевреев возник в Англии, что в июне 1946 года, после освобождения нацистских концлагерей, в Польше было убито 11 евреев, переживших Холокост – они погибли от рук своих соседей, которые заподозрили, что евреи убили христианского мальчика и использовали его кровь для приготовления мацы. Он также узнал многое о самом Шейлоке, который был вдовцом, отцом-одиночкой, ненавидевшем свою работу. У него не было друзей и он жил в гетто. Армстронг понял, что, чтобы зрители прониклись к Шейлоку реальными чувствами, они должны пройти тот же образовательный процесс. Так появился на свет "Шейлок", спектакль одного актера, в котором Армстронг мужественно совмещает образ противоречивого героя с елизаветинской манерой игры, историей антисемитизма и выдержками из христианской теологии. Большая часть пьесы – это взгляд глазами Тубала, друга Шейлока, второго шекспировского еврея. Армстронг представляет Тубала как молчаливого свидетеля невзгод и безумия Шейлока, давая комментарии с точки зрения того, кто подвержен всему тому же, что и сам Шейлок. |
||||||||||||||
![]() |
![]() |