Суть теории имхо в том, что человек впервые описал идеальные механизмы мотивации социальной активности. Вебер смог увидеть связь между двумя далеко друг от друга отстоящими феноменами: экономическим поведением и картиной мира в самой её высшей, абстрактной форме. Он при этом строго ориентировался на общий мобилизационный фон общества в целом, исключая по ходу анализа все маргинальные феномены, типа досистемного ещё "разбойничьего" капитализма. Так что мне трудно счесть убедительными утверждения типа "как выяснилось, ничто, никакя религия - ни буддизм, ни даосизм, ни даже коммунизм не препятствуют экономическому и социальному прогрессу". Всё перечисленное создаёт личности совершенно другого типа, нежели массовый буржуазный человек Запада. Заметьте, я не утверждаю (и не считаю), что западный человек - венец творения. Но он создал миропорядок с высокой экономической эффективностью. Другие регионы мира стали по сравнению с "расколдованным" Западом "вторым" и "третьим миром". Потому что в них работают совсем другие мотивационные и интеллектуальные механизмы. Они не порождают эффективное экономическое поведение и рациональную калькуляцию (расчёт).