|
|
Пишет tarakihi (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small} tarakihi)@ 2009-11-17 14:28:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
НЕ ОДНИМ БЫ ГЛАЗОМ ИСТОРИЮ РАЗГЛЯДЫВАТЬ
Neoliberales rusos organizan tribunal para condenar Stalin
Статья Ларисы Бабиенко, присланная сегодня Исраэлем Шамиром.
Эта статья содержит исключительный пафос в осуждении сиюминутных конъюнктурных решений и целей, преследуемых современными российскими либералами. Суд над Иосифом Сталиным - одна из таких конъюнктурных кампаний, столь свойственных Новой Газете.
Я лично не могу согласиться с мнением Автора по некоторым пунктам (их очень мало), но само мнение о том, что историю нельзя судить конъюнктурным судом - это мнение вполне достойно уважения.
Например - почему мексиканцы до сих пор сохраняют и поют свой государственный гимн, заказанный величайшим предателем Мексики - Антонио Лопесом де Санта-Аной? Кто-нибудь знает - состоялся ли в Мексике общественный и государственный СУД потомков над человеком, который семь раз был президентом Мексики, и продал свою страну североамериканским штатам?
Я лично о таком суде мексиканцев над своей историей ничего не знаю... Да, в Мексике нет памятника Санта-Ане, но и память о нем не вычеркивается из мексиканской истории. Мудрый подход.
----------
Интернет: «Новая газета» выиграла суд у внука Иосифа Сталина. Басманный суд отказал внуку Иосифа Сталина Евгению Джугашвили в компенсации морального ущерба на сумму 10 млн рублей по иску, предъявленному к «Новой газете». Адвокаты ответчика назвали принятое решение «прологом российского Нюрнберга».
«Как сказал Шариков, они в своем праве». Радио «Свобода».
Интернет: «Евгения Джугашвили возмутила статья бывшего следователя Анатолия Яблокова, который вел дело о расстреле польских военнопленных в Катыни. Яблоков писал, что Сталин лично подписывал расстрельные списки польских офицеров. Эффективный менеджер или людоед?».
Кто-то из польских публицистов как-то признался, что польская интеллигенция сослужила дурную службу своему народу в том, что целых 100 лет натравливала поляков на Россию. Потому поляки и не захотели иметь никаких дел с Советским правительством даже тогда, когда над их головами уже гремел колокол. А когда началась война, польское правительство, высокомерное по отношению к Советам и улизливое перед Западом, с первыми же раскатами войны тут же трусливо удрало из страны..
Заняв Восточную часть Польши, которая, кстати, до Гражданской войны, в основном, входила в состав России, Красная армия на целых два года продлила в этих краях мирную жизнь, дала возможность появиться на свет тысячам малышей, также представила возможность жить на белом свете на целых два года дольше тем, кто затем погиб на полях сражений. Это ли не гуманейший акт со стороны Советского правительства? Выходит, лучше было бы позволить Гитлеру сразу же захватить всю Польшу? О, тогда от польских вояк на поле интриг через неделю не осталось бы ни одного человека. После чего отношение их к Советской России на века было бы лучше. И Путин оценивал бы действия Советского правительства как моральное?
Но те же поляки, не моргнув глазом, обвиняют Сталина и в том, что во время польского восстания в Варшаве Красная армия не вмешалась в события, хотя немцы расправлялись тогда с восставшими, как с кроликами. Как будто у нас не было своих проблем, как будто Красной Армии не надо было зализывать раны, хоронить своих солдат, подтягивать обозы. И отчего это Советскому Союзу быть на подхвате у базировавшегося в Англии правительства буржуазной Польши, тем более если Черчилль собирался напасть после войны на СССР? Зачем Советскому Союзу нужен был в Варшаве будущий аэродром подскока для Лондона?
В общем, и вмешались — плохо, и не вмешались — плохо. Тогда позвольте спросить польских военнослужащих, почему вы сами не защитили страну?
Польские офицеры, оказавшиеся под Смоленском… На них, упокоеннных еще не известно кем, тоже лежал немалый грех. Не разобравшись в истории, эти военные были лютыми антисоветчиками и не хотели воевать против Гитлера…
Чтобы заставить американцев воевать против Германии и вызвать в них ярость против фашизма, президент США Рузвельт, знавший о предстоящей бомбежке американских судов японской авиацией на Гавайях, намеренно допустил это нападение, в результате которого погибло 3 тысячи моряков. Рузвельта за это преступление против своей же армии кто-нибудь судил?
Мнение на Форуме:
Сибиряк Владимиру Бровке:
— А чего же, когда писали «предъисторию», забыли написать, как пилсудчики расстреляли десятки тысяч пленных красноармейцев?Ай-яй, нехорошо одним глазом историю разглядывать!.
Интернет: «Джугашвили возмутило то, что Яблоков в своей статье назвал Сталина «кровавым людоедом». Ответчики, отстаивая свое право называть Сталина «кровожадным людоедом», представили записки, документы из госархива и архива президента, расстрельные списки, утвержденные Сталиным, и школьные учебники».
Может и впрямь мудро замечено, что историю, прищурившись, однобоко рассматривать, значит быть не очень честным человеком. Глянем-ка и мы на эту Историю, начиная с эпохи духовного становления человечества, немного с иной стороны, когда закладывались, положим, в древнем иудейском обществе нравственные понятия.
На сайте «Еврейские тексты и темы» читаем самое невинное:
«Авраам родил Исаака, или что мы любим в еврейских мужчинах.
Библейские пророки и современные шлимазлы — все это еврейские мужчины. Еврейский мужчина может, если верить классическим источникам, убить льва голыми руками. Согласно другим источникам, он может родить. Ну, а Талмуд рассказывает нам об одном еврейском мужчине, который выкормил ребенка грудью. Так давайте же прославим их, наконец!».
На протяжении 600 лет мудрецы составляли Талмуд. «На протяжении веков эта книга заменяла евреям дом и родину. Она была «народом книги» не только потому, что у них была Тора, писаный закон, но и Талмуд, который они почитали своим устным — то есть неписаным — законом. Раввины, составившие талмуд, укрепили дух народа, который не только отказался умереть вместе со своей землей, но преумножил свою численность и свои богатства»… Говард Фаст, «Евреи», Захаров, М. 2002.
Так что же надумали за целых шестьсот лет некие авторы?
Флавиан Бренье в своей книге «Евреи и Талмуд», (Париж, 1928 г., перевод с французского графа Дмитрия Михайловича Граббе) в которой автор, то и дело цитируя Талмуд, тоже рисует портрет еврейского мужчины:
НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛ ЕВРЕЙСКОГО НРАВОУЧЕНИЯ.
«Талмуд, признавая, как закон, происхождение евреев из сущности Бога, тогда как гои происходят от дьявола, в дaльнейшeм еще бoлеe подчеркивает это различие: «Евреи более приятны Богу, нежели Ангелы (Traite Chulin, foJio 91 b.), так что дающий пощечину еврею, совершает столь же тяжкое преступление, как если бы он дал пощечину Божьему Величию, «почему гой, ударивший еврея, заслуживает смерти» (Traile Sanhedrin, folio 58 b.). «Что постановление справедливо», утверждает талмуд, «ибо бесспорно существует различие между всеми вещами; растения и животные не могли бы существовать без попечения о них человека, и, подобно тому, как человек превосходит животных, так евреи превосходят все народы на земле» (Sepher Zeror pa Mar, folio 107 b.).
«Эти последние ничто иное, как семя скотское» (Traite Jebammot, folio 98 a, iraite Ketbub.,folio 3 b.), так что, если бы евреев не существовало, не было бы благодати на земле, ни луча солнца, ни дождя, и люди не могли бы существовать (Jebaimmoth, foilio 63 a; Bachai folio 153 b; etc.)
Bсe раввины солидарны в признании за неевреями ЧИСТО животной природы. Рабби Моисей бен Нахман, рабби Раши, рабби Абраванель, рабби Ялкутъ, рабби Менахем сравнивают их по очереди с собаками, ослами и свиньями не в виде оскорбления, но с учеными рассуждениями и с научной целью: «еврейский народ достоин вечной жизни, а другие народы подобны ослам», заключает Абраванель (Comment du Hos IV, folio 230, cel. 4.). «Вы все евреи, вы люди, а прочее народы не люди, так как их души происходят от злых духов, тогда как души евреев происходят от Святого Духа Божьяго», говорит рабби Менахем (Comment sur le Penlat., folio 14 a.). Таково же заключение рабби Ялкута, говорящего: «Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями (Jalqut Reuboni, folio 10 b.).
Чтобы более ярко иллюстрировать это положение, талмуд пользуется анекдотом, рассказывая похождения известного рабби Бен-Сира, которому во время пленa Вавилонского Навуходоносор оказывал знаки большой дружбы. Царь дал ему много доказательств своего расположения, и, думая однажды сделать ему приятное, предложил ему в жены одну из своих дочерей, но Бен-Сир, гордо выпрямившись, ответил ему: «Знай, царь, я сын чeлoвечecкий, а не животное» (Sepher Ben Sira, folio ). Действительно, с точки зрения талмуда царская дочь есть только сука или свинья, немного больше замечательная, чем другие, и еврей унижает себя, беря ее в жены.
На этом важном различии между евреем человеком и не-евреем — животным зиждется все талмудское учение нравов. Фарисеи, его составившие, не могли совершенно изгладить воспоминания о законе Моисея и определенные предписания, коими еврейский законодатель повелевал своему народу справедливость и милосердие к ближним. Но, благодаря изложенному выше различию, фарисеи могли утверждать, что мысль Моисея была неправильно истолкована, когда под ближним понимали не-еврея. Милосердное правило Моисея сохраняет всю силу, когда ДЕЛО касается справедивости по отношению к еврею, или обязанности придти ему на помощь, но оно отнюдь не может быть прилагаемо к гою, по отношению к жизни и имуществу которого еврей не имеет больше обязательство, чем если бы этот гой имел вид собаки или осла. Более того, гнев Божий никогда не тяготеет ни над ослами, ни над собаками, «тогда как проклятие Иеговы тяготеет над гоями» (Abode Zarah, folio 4 a; traite Sah., folio 89 a.).
Это утверждение, что Бог ненавидит гоев, оправдывает по отношению к ним применяемые жестокости, ибо почему надо любить то, что Иегова ненавидит? Отсюда ясно, что талмуд относит ко всем гоям следующее правило: «Не оказывайте им никакого никакого снисхождения» (Traits Jebammoth, folio 23 a; ct Riske Tosaphota), «запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума» (Traite Sanhedrin, folio 92 a.). «Не подобает человеку справедливому быть милосердным к нечестивым» (Gommentaire du 1-or livre des Rois, XVIII, 14.). «Будьте чисты с чистыми и лукавы с нечестивыми» (Baba Batbra, folio 123 a, Bechorath, 13 b.) «Пусть не говорят, что гои могут не быть нечестивы и даже казаться добродетельными, поясняет талмуд, «А если они даже делают добро, если подают милостыню, или поступают добродетельно, то за это нужно еще более их ненавидеть, ставя им это в вину, ибо они это делают лишь из тщеславия» (Baba Balbra, folio 10, b.).
…Множество случаев предусмотрено, дан ряд указаний, исходящих из коренного различия между евреем человеком и гоем животным, и дающих еврею право пользоваться по усмотрению жизнью и имуществом гоя, принадлежащего еврею наравне с собакою, которую можно продать, бить или убить, по желанию.
Касается ли, напр., вопрос благ земных. Эти блага были даны человеку, говорит писание. Да, но, ведь, только еврей человек, поясняет талмуд. Следовательно, не-еврей не может владеть собственностью законным образом, так же, как дикий зверь не обладает узаконенным правом на лес, где он укрывается. «Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея, подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит (Baba Bafhra, folio 54 h, Cbosclien Michpol, 156, 1).
«И это справедливо», говорит рабби Альбо, и некоторые другие, «ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов (Sepher Haikarim III, 25, Jalkut Simeoni, fotlio 83,col 3.); так что если гой украдет даже менее полушки, то и за это подлежит смерти (TnaitЈ JebammoMi, folio 47 b.); еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: «не делай вреда ближнему», не говорится: «не делай вреда гою» (Tnaite Sanhedrin, folio 57 a.) Поэтому еврей не может быть обвинен в кражe, если он не обокрал другого еврея; если же он обокрал гоя, то он только взял свое собственное добро».
…(Из) предписаний «Адода Зара»: «еврей, преследующий судом другого еврея, или даже «только имеющий намерение привлечь его к христианскому суду, совершает смертный грех. Он должен быть без «суда побит камнями. Глава местной синагоги должен первый бросить камень на его голову. Он будет извержен «из среды народа, так как он презрел веление Торы, «слова Бога Единаго. Его беззаконие будет тяготеть на нем «и весь Израиль побьет его камнями. Он должен умереть! «Он увидит и устрашится суда Торы и талмуда». (La Trahisori du Grand Rabbin de Franse, Paris. 1904. P. 106 et. 107).
И коль адвокат Генри Резник назвал Сталина «гениальным злодеем», значит, и я имею право дать оценку текстам, которые процитированы из Талмуда французским писателем Флавианом Бернье. А они — расистские и людоедские, и более страшных текстов я в своей жизни не встречала. И, конечно, составляли эту книгу, устанавливали на тысячелетия нравственные понятия в иудейской истории очень скверные люди, попросту убийцы. Такой ненависти к другим народам, зафиксированной в документах, нет больше ни у одной цивилизации мира.
Сколько «невидимых миру слез» пало на землю в сотнях стран из-за невидимых миру интриг, экономических и моральных разорений, убийств, сколько случилось изгнаний, погромов, и христиане евреев, и евреи христиан, из-за того, что когда-то были составлены книги с такими жестокими, грязными и циничными установками? В этом вопросе и Кащенка не управится.
Понятно, что не все евреи придерживались и придерживаются таких, как в талмуде, взглядов, конечно, их изобрели дети Розенталя тех далеких времен, но если перебраться в наши времена, что-то не видно ни на одном сайте мира громких нюрнберских процессов по поводу осуждения таких жесточайших документов истории, как талмуд, на тысячелетия навязавший человечеству вражду и ненависть между народами. Не слышно что-то, чтобы от этих текстов хоть кто-то отрекся, сказал бы, чур, не я, это не наше, это сотворила какая-то шпана, пусть даже из древности, но-таки человеконенавистническая шпана.
Не эта ли книга достала через тысячелетия и другие поколения, тем самым положив идейное начало тем печам-крематориям, печам-ненависти, которые спустя тысячелетия полыхали на просторах Европы?
Много во всех газетах мира говорится о геноциде евреев в довоенной и военной Германии, однако в единицах из них рассказывается: о бойкоте немецких товаров, который организовали еврейские общины по всему миру, когда Германия с трудом налаживала народную жизнь после заключения слишком кабального для страны Версальского договора, когда немецкая беднота в поисках объедков еще рылась в мусорных отвалах:
«В 1933 г международные еврейские организации предприняли против Германии международный бойкот немецких товаров. Газеты во всем мире писали об этом. Например, заголовок на передней полосе лондонской газеты «Дейли экспресс» (24 марта 1933 г) возвещал: «Иудея объявила войну Германии». В Европе проживало на территориях, попавших под немецкий контроль во время войны, менее 6 млн. евреев. Во время войны многие уехали в Палестину, Соединенные штаты и др. страны. Более 2 млн. евреев бежало или эмигрировало с советскими властями в 1941-1942 гг». (г-та «Новое русское слово» Нью-Йорк, The Institute of Historial Revie, PO Box 2739, Newport Beach, ca 92659, USA).
Напуганные крепкой организованностью еврейских общин по всему миру, многие правительства не верили уже даже ни в чем неповинным простым евреям, пожелавшим спастись хоть в какой-то стране. Корабль с эмигрировавшими из Германии евреями не приняла даже Америка, и, вернувшись в Германию, они почти все погибли.
Главы еврейских общин понесли ответственность за свои провокаторские действия, принесшие столько страданий невиновным людям своей же национальности?
Олег Хлебников: «Соучастником преступлений Гитлера в начале Второй мировой войны был Сталин», (ст. «Он лично допрашивал Шелепина и Судоплатова. И за это ответит», «Новая газета», № 96-2009 г.)
Дуглас Рид: «Политическим и военным операциям двух мировых войн было придано направление, служившее сионистским амбициям, а миллионы погибших и все богатства Запада пошли им на пользу» (Спор о Сионе, М. изд-во «Витязь», 1993 г.)
Лев Гунин: «Гитлеровский режим моментально признал в сионистах своих, и услужливо предоставил им статус КВО. Организацией, координировавшей сотрудничество между нацистским режимом и сионистским движением, стало ГЕСТАПО. По всей Германии были образованы отделения так называемого «Палестинского Бюро»: курировавшейся ГЕСТАПО организации, какая занялась рекрутированием преданных нацизму молодых евреев в Палестину. С сионистской стороны этот фашистско-сионистский проект представлял СОХНУТ, который только лишь за это следовало бы исключить из числа разрешенных на территории любого цивилизованного общества организаций... Эта «пятая колонна» состояла, в основном, из одиноких (не обремененных брачными узами) юношей и девушек «немецко-еврейского» происхождения, которые приносили клятву на верность гитлеровскому режиму — и отправлялись в Палестину воевать против англичан за интересы Третьего Рейха, чтобы установить на Святой Земле марионеточный профашистский режим» («Гулаг Палестины»).
О хороших производственных отношениях американских банков с гитлеровским режимом рассказывают множество уже рассекреченных документов из американских же архивов.
Водной русской деревне как-то пришел домой пьяный мужик, встал посреди избы, покачиваясь, и спросил членов семьи грозно:
— Ну, с кого начинать?
— С себя, — тихо ответила жена.
Гераклит:».В человеческой жизни нет ничего чистого и несмешанного со злом».
Интернет: «Истцы настаивали, что указываемые в статье данные и предоставленные в суде документы — всего лишь подделка. «У нас больше сведений, ответчики утаили от суда подделки», — многозначительно заявил в перерыве судебного заседания представитель истца Юрий Мухин».
Юрия Мухина, главного редактора газеты «Дуэль», автора многих книг, тут же обозвали «постолстевшим Гитлером», зато адвокат со стороны ответчика это — «умный Резник».
В общем, у проигравших эпоху разве есть права? Свидетели рассказывают, что судья на этом процессе давала выговариваться только адвокату Резнику, тем же, кто выступал со стороны подателя иска, имел право отвечать на ответы лишь: «да» или «нет». Да и кто на протяжении всей истории человечества прислушивался к побежденным?
Что рассказывает об этом Флавиан Бренье?
«Немалый интерес представляет сравнение того, как относились к пленным магометане и иудеи. Приказ калифа арабским завоевателям в 637 г. по Р. Х. гласит: «Вы не должны быть вероломными, нечестными или невоздержанными, не должны увечить пленных, убивать детей и стариков, рубить или сжигать пальмы или фруктовые деревья, убивать овец, коров или верблюдов. Не трогайте тех, кто посвящает себя молитве в своей келье». Приказ Иеговы, согласно Второзаконию 20, 16, говорит об ином: «А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одного человека». (Флавиан Бренье, «Евреи и Талмуд», Париж, 1928 г.).
Интернет: «Защита в ответ прибегла к жестким определениям. «Сегодня истцы называли Сталина гениальным, — парировал адвокат «Новой газеты» Генри Резник, — Я их немного поправил — он был гениальным злодеем».
Тем не менее…
Калининград,«ИHТЕРФАКС». В Калининграде на реставрированном мемориале павшим советским воинам «1200 гвардейцам» восстановлен барельеф Сталина.
«Профиль Сталина, который представлял собой одну из сторон государственной награды — медали «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.», которой награждены все ветераны войны, был изначально выбит на памятнике, но в начале 60-х годов прошлого века его убрали», — сообщили «Интерфаксу» в областном комитете ветеранов Великой Отечественной войны.
При этом «заменили также и саму сторону медали», — добавили в комитете.
По словам собеседника агентства, историческую справедливость региональные власти восстановили по ходатайству областного совета ветеранов во время реконструкции мемориала.
Воинский мемориал «1200 гвардейцев» был открыт в поверженном Кенигсберге в первый послевоенный год.
,http://www.centrasia.ru/news
Интернет, ОБЩЕНИЕ НА AMOREe. (amore.ru/ubb/Forum2):
«Памятник Сталину планируется восстановить в Севастополе.
— Я не могу проигнорировать предложение восстановить памятник Сталину», — сказал председатель севастопольского горсовета В. Пархоменко.
А Путин запросто может игнорировать десятки тысяч подписей, собранных под требованием восстановить памятник Дзержинскому».
Олег Хлебников, Новая Газета: «Тут у меня возникла неосторожная (с точки зрения процедуры по гражданскому делу) мысль: а не прогадали ли мы, ответчики, не попросив назначить психиатрическую экспертизу некоторым представителям истца. В самом деле, когда до такой очевидной степени не работает здравый смысл, нарушается элементарная логика, да еще и полностью перевернута система ценностей, это, как утверждают все специалисты, является если не симптомом, то предпосылкой серьезной душевной болезни»… (шеф-редактор спецвыпуска «Правда ГУЛАГа», «Новая газета» № 115, 2008 г.).
Насчет здравого смысла тоже можно поспорить:
Говард Фаст: «Библия говорит, что Моисей вывел из Египта огромное скопление людей, буквально сотни тысяч, но сегодня почти все ученые пришли к выводу, что это позднейшая интерполяция, вследствие которой численность населения времен царя Давида была перенесена на ведомую Моисеем толпу. Маршрут исхода изучен досконально, источники воды нанесены на карту, площадь пастбищ подсчитана, и все согласились, что из Египта вышло не более тысячи, даже не более пятисот-шестисот человек» (кн. «Евреи», Захаров, М., 2002 г).
«Археологи корректируют историю».Тель-Авив.
К выводу о несоответствии основополагающих положений Библии историческим реалиям пришли израильские археологи. По их мнению, библейского периода в истории Израиля... не было, как не было исхода из Египта, странствований по Синаю, осады Иерихона Иисусом Навиным, великих держав Давида и Соломона.
Из сенсационного сообщения газеты «Гаарец», сославшейся на мнение археолога Зеэва Герцога, следует, что указанного периода в истории (Х в. н. э.), судя по результатам исследований, не было. 70 лет раскопок на земле нынешних Израиля и Палестины не дали ни единого подтверждения фактам, изложенным в Ветхом Завете. По словам профессора Герцога, «как с этим ни трудно смириться, но народ Израиля не выходил из Египта, не скитался по пустыне, не завоевывал Эрец Исраэль и не жил здесь всеми десятью коленами». Прославленное государство царя Давида не было великой региональной державой, а являлось маленьким племенным княжеством.
Статью в «Гаарец» прокомментировал в интервью израильскому радио другой историк и археолог — Яир Камайский: «В отличие от броских заголовков в газетах, мы говорим о более важных и серьезных вещах: информация Ветхого завета о периоде, предшествовавшем IX-VIII векам до нашей эры, не является исторической. Да, мы не можем, основываясь на данных раскопок, подтвердить исход из Египта, захват Иисусом Навином земли Израиля, не можем доказать существование Авраама и огромной империи Давида и Соломона. Так, Библия говорит о государстве Давида как об Израильском царстве... Однако найденный в Тель-Дане у горы Хермон обелиск, относящийся к ХI веку, свидетельствует о существовании только «Государства Давида», то есть княжества, возглавлявшегося династией Давида. Иерусалим был мизерным городом с населением порядка 3,5 — 4 тысячи человек. О какой империи можно говорить»? («Новое русское слово», Нью-Йорк, 2.ХI. 1999 г).
Эко же раздули потом...
А в своем ли уме были авторы, которые составляли вот этот документ?
«И сказал мне Господь, говоря... В сей день я стану вселять ужас пред тобой и страх пред тобой во все народы под небом, что услышат о тебе, и будут дрожать, и будут в страхе пред тобой... И Господь повелел мне в то время учить вас законам и предписаниям, чтобы могли вы исполнять их в стране, куда вы пойдете, чтобы владеть ею...
И потому что любил Он твоих отцов, потому избрал Он их семя после них... чтобы изгнать народы пред тобой, которые больше и сильнее тебя, чтобы вошел ты, чтобы отдать тебе их земли и наследие...
И когда Господь, Бог твой, предаст их тебе, ты побьешь их и полностью их уничтожишь; и не заключишь с ними договора, не окажешь им милости; не заключишь браков с ними... и разрушишь их алтари, и разобьешь их кумиров...
Ибо ты святой народ под Господом, Богом твоим, и Господь, Бог твой, избрал тебя быть особым народом под Ним, над всеми народами, что на лице земли...
И ты пожрешь все народы, которых Господь, Бог твой, предаст тебе; глаз твой не будет иметь к ним жалости... Но Господь, Бог твой, предаст их тебе, и истребит их мощным разрушением, пока не будут они истреблены...
И предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их... Всякое место, куда ступит нога твоя, будет твоим... даже до самых дальних морей будут твои берега...
А из городов сих народов, которые Господь, Бог твой, даст тебе в наследие, не оставь в живых ничего, что дышит»... (Тора, Второзаконие).
Читать дальше - ЧАСТЬ ВТОРУЮ, в следующем сообщении.
Neoliberales rusos organizan tribunal para condenar Stalin
Статья Ларисы Бабиенко, присланная сегодня Исраэлем Шамиром.
Эта статья содержит исключительный пафос в осуждении сиюминутных конъюнктурных решений и целей, преследуемых современными российскими либералами. Суд над Иосифом Сталиным - одна из таких конъюнктурных кампаний, столь свойственных Новой Газете.
Я лично не могу согласиться с мнением Автора по некоторым пунктам (их очень мало), но само мнение о том, что историю нельзя судить конъюнктурным судом - это мнение вполне достойно уважения.
Например - почему мексиканцы до сих пор сохраняют и поют свой государственный гимн, заказанный величайшим предателем Мексики - Антонио Лопесом де Санта-Аной? Кто-нибудь знает - состоялся ли в Мексике общественный и государственный СУД потомков над человеком, который семь раз был президентом Мексики, и продал свою страну североамериканским штатам?
Я лично о таком суде мексиканцев над своей историей ничего не знаю... Да, в Мексике нет памятника Санта-Ане, но и память о нем не вычеркивается из мексиканской истории. Мудрый подход.
----------
Интернет: «Новая газета» выиграла суд у внука Иосифа Сталина. Басманный суд отказал внуку Иосифа Сталина Евгению Джугашвили в компенсации морального ущерба на сумму 10 млн рублей по иску, предъявленному к «Новой газете». Адвокаты ответчика назвали принятое решение «прологом российского Нюрнберга».
«Как сказал Шариков, они в своем праве». Радио «Свобода».
Интернет: «Евгения Джугашвили возмутила статья бывшего следователя Анатолия Яблокова, который вел дело о расстреле польских военнопленных в Катыни. Яблоков писал, что Сталин лично подписывал расстрельные списки польских офицеров. Эффективный менеджер или людоед?».
Кто-то из польских публицистов как-то признался, что польская интеллигенция сослужила дурную службу своему народу в том, что целых 100 лет натравливала поляков на Россию. Потому поляки и не захотели иметь никаких дел с Советским правительством даже тогда, когда над их головами уже гремел колокол. А когда началась война, польское правительство, высокомерное по отношению к Советам и улизливое перед Западом, с первыми же раскатами войны тут же трусливо удрало из страны..
Заняв Восточную часть Польши, которая, кстати, до Гражданской войны, в основном, входила в состав России, Красная армия на целых два года продлила в этих краях мирную жизнь, дала возможность появиться на свет тысячам малышей, также представила возможность жить на белом свете на целых два года дольше тем, кто затем погиб на полях сражений. Это ли не гуманейший акт со стороны Советского правительства? Выходит, лучше было бы позволить Гитлеру сразу же захватить всю Польшу? О, тогда от польских вояк на поле интриг через неделю не осталось бы ни одного человека. После чего отношение их к Советской России на века было бы лучше. И Путин оценивал бы действия Советского правительства как моральное?
Но те же поляки, не моргнув глазом, обвиняют Сталина и в том, что во время польского восстания в Варшаве Красная армия не вмешалась в события, хотя немцы расправлялись тогда с восставшими, как с кроликами. Как будто у нас не было своих проблем, как будто Красной Армии не надо было зализывать раны, хоронить своих солдат, подтягивать обозы. И отчего это Советскому Союзу быть на подхвате у базировавшегося в Англии правительства буржуазной Польши, тем более если Черчилль собирался напасть после войны на СССР? Зачем Советскому Союзу нужен был в Варшаве будущий аэродром подскока для Лондона?
В общем, и вмешались — плохо, и не вмешались — плохо. Тогда позвольте спросить польских военнослужащих, почему вы сами не защитили страну?
Польские офицеры, оказавшиеся под Смоленском… На них, упокоеннных еще не известно кем, тоже лежал немалый грех. Не разобравшись в истории, эти военные были лютыми антисоветчиками и не хотели воевать против Гитлера…
Чтобы заставить американцев воевать против Германии и вызвать в них ярость против фашизма, президент США Рузвельт, знавший о предстоящей бомбежке американских судов японской авиацией на Гавайях, намеренно допустил это нападение, в результате которого погибло 3 тысячи моряков. Рузвельта за это преступление против своей же армии кто-нибудь судил?
Мнение на Форуме:
Сибиряк Владимиру Бровке:
— А чего же, когда писали «предъисторию», забыли написать, как пилсудчики расстреляли десятки тысяч пленных красноармейцев?Ай-яй, нехорошо одним глазом историю разглядывать!.
Интернет: «Джугашвили возмутило то, что Яблоков в своей статье назвал Сталина «кровавым людоедом». Ответчики, отстаивая свое право называть Сталина «кровожадным людоедом», представили записки, документы из госархива и архива президента, расстрельные списки, утвержденные Сталиным, и школьные учебники».
Может и впрямь мудро замечено, что историю, прищурившись, однобоко рассматривать, значит быть не очень честным человеком. Глянем-ка и мы на эту Историю, начиная с эпохи духовного становления человечества, немного с иной стороны, когда закладывались, положим, в древнем иудейском обществе нравственные понятия.
На сайте «Еврейские тексты и темы» читаем самое невинное:
«Авраам родил Исаака, или что мы любим в еврейских мужчинах.
Библейские пророки и современные шлимазлы — все это еврейские мужчины. Еврейский мужчина может, если верить классическим источникам, убить льва голыми руками. Согласно другим источникам, он может родить. Ну, а Талмуд рассказывает нам об одном еврейском мужчине, который выкормил ребенка грудью. Так давайте же прославим их, наконец!».
На протяжении 600 лет мудрецы составляли Талмуд. «На протяжении веков эта книга заменяла евреям дом и родину. Она была «народом книги» не только потому, что у них была Тора, писаный закон, но и Талмуд, который они почитали своим устным — то есть неписаным — законом. Раввины, составившие талмуд, укрепили дух народа, который не только отказался умереть вместе со своей землей, но преумножил свою численность и свои богатства»… Говард Фаст, «Евреи», Захаров, М. 2002.
Так что же надумали за целых шестьсот лет некие авторы?
Флавиан Бренье в своей книге «Евреи и Талмуд», (Париж, 1928 г., перевод с французского графа Дмитрия Михайловича Граббе) в которой автор, то и дело цитируя Талмуд, тоже рисует портрет еврейского мужчины:
НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛ ЕВРЕЙСКОГО НРАВОУЧЕНИЯ.
«Талмуд, признавая, как закон, происхождение евреев из сущности Бога, тогда как гои происходят от дьявола, в дaльнейшeм еще бoлеe подчеркивает это различие: «Евреи более приятны Богу, нежели Ангелы (Traite Chulin, foJio 91 b.), так что дающий пощечину еврею, совершает столь же тяжкое преступление, как если бы он дал пощечину Божьему Величию, «почему гой, ударивший еврея, заслуживает смерти» (Traile Sanhedrin, folio 58 b.). «Что постановление справедливо», утверждает талмуд, «ибо бесспорно существует различие между всеми вещами; растения и животные не могли бы существовать без попечения о них человека, и, подобно тому, как человек превосходит животных, так евреи превосходят все народы на земле» (Sepher Zeror pa Mar, folio 107 b.).
«Эти последние ничто иное, как семя скотское» (Traite Jebammot, folio 98 a, iraite Ketbub.,folio 3 b.), так что, если бы евреев не существовало, не было бы благодати на земле, ни луча солнца, ни дождя, и люди не могли бы существовать (Jebaimmoth, foilio 63 a; Bachai folio 153 b; etc.)
Bсe раввины солидарны в признании за неевреями ЧИСТО животной природы. Рабби Моисей бен Нахман, рабби Раши, рабби Абраванель, рабби Ялкутъ, рабби Менахем сравнивают их по очереди с собаками, ослами и свиньями не в виде оскорбления, но с учеными рассуждениями и с научной целью: «еврейский народ достоин вечной жизни, а другие народы подобны ослам», заключает Абраванель (Comment du Hos IV, folio 230, cel. 4.). «Вы все евреи, вы люди, а прочее народы не люди, так как их души происходят от злых духов, тогда как души евреев происходят от Святого Духа Божьяго», говорит рабби Менахем (Comment sur le Penlat., folio 14 a.). Таково же заключение рабби Ялкута, говорящего: «Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями (Jalqut Reuboni, folio 10 b.).
Чтобы более ярко иллюстрировать это положение, талмуд пользуется анекдотом, рассказывая похождения известного рабби Бен-Сира, которому во время пленa Вавилонского Навуходоносор оказывал знаки большой дружбы. Царь дал ему много доказательств своего расположения, и, думая однажды сделать ему приятное, предложил ему в жены одну из своих дочерей, но Бен-Сир, гордо выпрямившись, ответил ему: «Знай, царь, я сын чeлoвечecкий, а не животное» (Sepher Ben Sira, folio ). Действительно, с точки зрения талмуда царская дочь есть только сука или свинья, немного больше замечательная, чем другие, и еврей унижает себя, беря ее в жены.
На этом важном различии между евреем человеком и не-евреем — животным зиждется все талмудское учение нравов. Фарисеи, его составившие, не могли совершенно изгладить воспоминания о законе Моисея и определенные предписания, коими еврейский законодатель повелевал своему народу справедливость и милосердие к ближним. Но, благодаря изложенному выше различию, фарисеи могли утверждать, что мысль Моисея была неправильно истолкована, когда под ближним понимали не-еврея. Милосердное правило Моисея сохраняет всю силу, когда ДЕЛО касается справедивости по отношению к еврею, или обязанности придти ему на помощь, но оно отнюдь не может быть прилагаемо к гою, по отношению к жизни и имуществу которого еврей не имеет больше обязательство, чем если бы этот гой имел вид собаки или осла. Более того, гнев Божий никогда не тяготеет ни над ослами, ни над собаками, «тогда как проклятие Иеговы тяготеет над гоями» (Abode Zarah, folio 4 a; traite Sah., folio 89 a.).
Это утверждение, что Бог ненавидит гоев, оправдывает по отношению к ним применяемые жестокости, ибо почему надо любить то, что Иегова ненавидит? Отсюда ясно, что талмуд относит ко всем гоям следующее правило: «Не оказывайте им никакого никакого снисхождения» (Traits Jebammoth, folio 23 a; ct Riske Tosaphota), «запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума» (Traite Sanhedrin, folio 92 a.). «Не подобает человеку справедливому быть милосердным к нечестивым» (Gommentaire du 1-or livre des Rois, XVIII, 14.). «Будьте чисты с чистыми и лукавы с нечестивыми» (Baba Batbra, folio 123 a, Bechorath, 13 b.) «Пусть не говорят, что гои могут не быть нечестивы и даже казаться добродетельными, поясняет талмуд, «А если они даже делают добро, если подают милостыню, или поступают добродетельно, то за это нужно еще более их ненавидеть, ставя им это в вину, ибо они это делают лишь из тщеславия» (Baba Balbra, folio 10, b.).
…Множество случаев предусмотрено, дан ряд указаний, исходящих из коренного различия между евреем человеком и гоем животным, и дающих еврею право пользоваться по усмотрению жизнью и имуществом гоя, принадлежащего еврею наравне с собакою, которую можно продать, бить или убить, по желанию.
Касается ли, напр., вопрос благ земных. Эти блага были даны человеку, говорит писание. Да, но, ведь, только еврей человек, поясняет талмуд. Следовательно, не-еврей не может владеть собственностью законным образом, так же, как дикий зверь не обладает узаконенным правом на лес, где он укрывается. «Подобно тому, как можно со спокойной совестью убить дикого зверя и завладеть его лесом, также можно убить или изгнать гоя и завладеть его имуществом. Имущество не-еврея, подобно покинутой вещи, его настоящий владелец еврей, который первый ее захватит (Baba Bafhra, folio 54 h, Cbosclien Michpol, 156, 1).
«И это справедливо», говорит рабби Альбо, и некоторые другие, «ибо Бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов (Sepher Haikarim III, 25, Jalkut Simeoni, fotlio 83,col 3.); так что если гой украдет даже менее полушки, то и за это подлежит смерти (TnaitЈ JebammoMi, folio 47 b.); еврею же разрешается захватывать, по желанию, имущество гоя, ибо там, где написано: «не делай вреда ближнему», не говорится: «не делай вреда гою» (Tnaite Sanhedrin, folio 57 a.) Поэтому еврей не может быть обвинен в кражe, если он не обокрал другого еврея; если же он обокрал гоя, то он только взял свое собственное добро».
…(Из) предписаний «Адода Зара»: «еврей, преследующий судом другого еврея, или даже «только имеющий намерение привлечь его к христианскому суду, совершает смертный грех. Он должен быть без «суда побит камнями. Глава местной синагоги должен первый бросить камень на его голову. Он будет извержен «из среды народа, так как он презрел веление Торы, «слова Бога Единаго. Его беззаконие будет тяготеть на нем «и весь Израиль побьет его камнями. Он должен умереть! «Он увидит и устрашится суда Торы и талмуда». (La Trahisori du Grand Rabbin de Franse, Paris. 1904. P. 106 et. 107).
И коль адвокат Генри Резник назвал Сталина «гениальным злодеем», значит, и я имею право дать оценку текстам, которые процитированы из Талмуда французским писателем Флавианом Бернье. А они — расистские и людоедские, и более страшных текстов я в своей жизни не встречала. И, конечно, составляли эту книгу, устанавливали на тысячелетия нравственные понятия в иудейской истории очень скверные люди, попросту убийцы. Такой ненависти к другим народам, зафиксированной в документах, нет больше ни у одной цивилизации мира.
Сколько «невидимых миру слез» пало на землю в сотнях стран из-за невидимых миру интриг, экономических и моральных разорений, убийств, сколько случилось изгнаний, погромов, и христиане евреев, и евреи христиан, из-за того, что когда-то были составлены книги с такими жестокими, грязными и циничными установками? В этом вопросе и Кащенка не управится.
Понятно, что не все евреи придерживались и придерживаются таких, как в талмуде, взглядов, конечно, их изобрели дети Розенталя тех далеких времен, но если перебраться в наши времена, что-то не видно ни на одном сайте мира громких нюрнберских процессов по поводу осуждения таких жесточайших документов истории, как талмуд, на тысячелетия навязавший человечеству вражду и ненависть между народами. Не слышно что-то, чтобы от этих текстов хоть кто-то отрекся, сказал бы, чур, не я, это не наше, это сотворила какая-то шпана, пусть даже из древности, но-таки человеконенавистническая шпана.
Не эта ли книга достала через тысячелетия и другие поколения, тем самым положив идейное начало тем печам-крематориям, печам-ненависти, которые спустя тысячелетия полыхали на просторах Европы?
Много во всех газетах мира говорится о геноциде евреев в довоенной и военной Германии, однако в единицах из них рассказывается: о бойкоте немецких товаров, который организовали еврейские общины по всему миру, когда Германия с трудом налаживала народную жизнь после заключения слишком кабального для страны Версальского договора, когда немецкая беднота в поисках объедков еще рылась в мусорных отвалах:
«В 1933 г международные еврейские организации предприняли против Германии международный бойкот немецких товаров. Газеты во всем мире писали об этом. Например, заголовок на передней полосе лондонской газеты «Дейли экспресс» (24 марта 1933 г) возвещал: «Иудея объявила войну Германии». В Европе проживало на территориях, попавших под немецкий контроль во время войны, менее 6 млн. евреев. Во время войны многие уехали в Палестину, Соединенные штаты и др. страны. Более 2 млн. евреев бежало или эмигрировало с советскими властями в 1941-1942 гг». (г-та «Новое русское слово» Нью-Йорк, The Institute of Historial Revie, PO Box 2739, Newport Beach, ca 92659, USA).
Напуганные крепкой организованностью еврейских общин по всему миру, многие правительства не верили уже даже ни в чем неповинным простым евреям, пожелавшим спастись хоть в какой-то стране. Корабль с эмигрировавшими из Германии евреями не приняла даже Америка, и, вернувшись в Германию, они почти все погибли.
Главы еврейских общин понесли ответственность за свои провокаторские действия, принесшие столько страданий невиновным людям своей же национальности?
Олег Хлебников: «Соучастником преступлений Гитлера в начале Второй мировой войны был Сталин», (ст. «Он лично допрашивал Шелепина и Судоплатова. И за это ответит», «Новая газета», № 96-2009 г.)
Дуглас Рид: «Политическим и военным операциям двух мировых войн было придано направление, служившее сионистским амбициям, а миллионы погибших и все богатства Запада пошли им на пользу» (Спор о Сионе, М. изд-во «Витязь», 1993 г.)
Лев Гунин: «Гитлеровский режим моментально признал в сионистах своих, и услужливо предоставил им статус КВО. Организацией, координировавшей сотрудничество между нацистским режимом и сионистским движением, стало ГЕСТАПО. По всей Германии были образованы отделения так называемого «Палестинского Бюро»: курировавшейся ГЕСТАПО организации, какая занялась рекрутированием преданных нацизму молодых евреев в Палестину. С сионистской стороны этот фашистско-сионистский проект представлял СОХНУТ, который только лишь за это следовало бы исключить из числа разрешенных на территории любого цивилизованного общества организаций... Эта «пятая колонна» состояла, в основном, из одиноких (не обремененных брачными узами) юношей и девушек «немецко-еврейского» происхождения, которые приносили клятву на верность гитлеровскому режиму — и отправлялись в Палестину воевать против англичан за интересы Третьего Рейха, чтобы установить на Святой Земле марионеточный профашистский режим» («Гулаг Палестины»).
О хороших производственных отношениях американских банков с гитлеровским режимом рассказывают множество уже рассекреченных документов из американских же архивов.
Водной русской деревне как-то пришел домой пьяный мужик, встал посреди избы, покачиваясь, и спросил членов семьи грозно:
— Ну, с кого начинать?
— С себя, — тихо ответила жена.
Гераклит:».В человеческой жизни нет ничего чистого и несмешанного со злом».
Интернет: «Истцы настаивали, что указываемые в статье данные и предоставленные в суде документы — всего лишь подделка. «У нас больше сведений, ответчики утаили от суда подделки», — многозначительно заявил в перерыве судебного заседания представитель истца Юрий Мухин».
Юрия Мухина, главного редактора газеты «Дуэль», автора многих книг, тут же обозвали «постолстевшим Гитлером», зато адвокат со стороны ответчика это — «умный Резник».
В общем, у проигравших эпоху разве есть права? Свидетели рассказывают, что судья на этом процессе давала выговариваться только адвокату Резнику, тем же, кто выступал со стороны подателя иска, имел право отвечать на ответы лишь: «да» или «нет». Да и кто на протяжении всей истории человечества прислушивался к побежденным?
Что рассказывает об этом Флавиан Бренье?
«Немалый интерес представляет сравнение того, как относились к пленным магометане и иудеи. Приказ калифа арабским завоевателям в 637 г. по Р. Х. гласит: «Вы не должны быть вероломными, нечестными или невоздержанными, не должны увечить пленных, убивать детей и стариков, рубить или сжигать пальмы или фруктовые деревья, убивать овец, коров или верблюдов. Не трогайте тех, кто посвящает себя молитве в своей келье». Приказ Иеговы, согласно Второзаконию 20, 16, говорит об ином: «А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одного человека». (Флавиан Бренье, «Евреи и Талмуд», Париж, 1928 г.).
Интернет: «Защита в ответ прибегла к жестким определениям. «Сегодня истцы называли Сталина гениальным, — парировал адвокат «Новой газеты» Генри Резник, — Я их немного поправил — он был гениальным злодеем».
Тем не менее…
Калининград,«ИHТЕРФАКС». В Калининграде на реставрированном мемориале павшим советским воинам «1200 гвардейцам» восстановлен барельеф Сталина.
«Профиль Сталина, который представлял собой одну из сторон государственной награды — медали «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.», которой награждены все ветераны войны, был изначально выбит на памятнике, но в начале 60-х годов прошлого века его убрали», — сообщили «Интерфаксу» в областном комитете ветеранов Великой Отечественной войны.
При этом «заменили также и саму сторону медали», — добавили в комитете.
По словам собеседника агентства, историческую справедливость региональные власти восстановили по ходатайству областного совета ветеранов во время реконструкции мемориала.
Воинский мемориал «1200 гвардейцев» был открыт в поверженном Кенигсберге в первый послевоенный год.
,http://www.centrasia.ru/news
Интернет, ОБЩЕНИЕ НА AMOREe. (amore.ru/ubb/Forum2):
«Памятник Сталину планируется восстановить в Севастополе.
— Я не могу проигнорировать предложение восстановить памятник Сталину», — сказал председатель севастопольского горсовета В. Пархоменко.
А Путин запросто может игнорировать десятки тысяч подписей, собранных под требованием восстановить памятник Дзержинскому».
Олег Хлебников, Новая Газета: «Тут у меня возникла неосторожная (с точки зрения процедуры по гражданскому делу) мысль: а не прогадали ли мы, ответчики, не попросив назначить психиатрическую экспертизу некоторым представителям истца. В самом деле, когда до такой очевидной степени не работает здравый смысл, нарушается элементарная логика, да еще и полностью перевернута система ценностей, это, как утверждают все специалисты, является если не симптомом, то предпосылкой серьезной душевной болезни»… (шеф-редактор спецвыпуска «Правда ГУЛАГа», «Новая газета» № 115, 2008 г.).
Насчет здравого смысла тоже можно поспорить:
Говард Фаст: «Библия говорит, что Моисей вывел из Египта огромное скопление людей, буквально сотни тысяч, но сегодня почти все ученые пришли к выводу, что это позднейшая интерполяция, вследствие которой численность населения времен царя Давида была перенесена на ведомую Моисеем толпу. Маршрут исхода изучен досконально, источники воды нанесены на карту, площадь пастбищ подсчитана, и все согласились, что из Египта вышло не более тысячи, даже не более пятисот-шестисот человек» (кн. «Евреи», Захаров, М., 2002 г).
«Археологи корректируют историю».Тель-Авив.
К выводу о несоответствии основополагающих положений Библии историческим реалиям пришли израильские археологи. По их мнению, библейского периода в истории Израиля... не было, как не было исхода из Египта, странствований по Синаю, осады Иерихона Иисусом Навиным, великих держав Давида и Соломона.
Из сенсационного сообщения газеты «Гаарец», сославшейся на мнение археолога Зеэва Герцога, следует, что указанного периода в истории (Х в. н. э.), судя по результатам исследований, не было. 70 лет раскопок на земле нынешних Израиля и Палестины не дали ни единого подтверждения фактам, изложенным в Ветхом Завете. По словам профессора Герцога, «как с этим ни трудно смириться, но народ Израиля не выходил из Египта, не скитался по пустыне, не завоевывал Эрец Исраэль и не жил здесь всеми десятью коленами». Прославленное государство царя Давида не было великой региональной державой, а являлось маленьким племенным княжеством.
Статью в «Гаарец» прокомментировал в интервью израильскому радио другой историк и археолог — Яир Камайский: «В отличие от броских заголовков в газетах, мы говорим о более важных и серьезных вещах: информация Ветхого завета о периоде, предшествовавшем IX-VIII векам до нашей эры, не является исторической. Да, мы не можем, основываясь на данных раскопок, подтвердить исход из Египта, захват Иисусом Навином земли Израиля, не можем доказать существование Авраама и огромной империи Давида и Соломона. Так, Библия говорит о государстве Давида как об Израильском царстве... Однако найденный в Тель-Дане у горы Хермон обелиск, относящийся к ХI веку, свидетельствует о существовании только «Государства Давида», то есть княжества, возглавлявшегося династией Давида. Иерусалим был мизерным городом с населением порядка 3,5 — 4 тысячи человек. О какой империи можно говорить»? («Новое русское слово», Нью-Йорк, 2.ХI. 1999 г).
Эко же раздули потом...
А в своем ли уме были авторы, которые составляли вот этот документ?
«И сказал мне Господь, говоря... В сей день я стану вселять ужас пред тобой и страх пред тобой во все народы под небом, что услышат о тебе, и будут дрожать, и будут в страхе пред тобой... И Господь повелел мне в то время учить вас законам и предписаниям, чтобы могли вы исполнять их в стране, куда вы пойдете, чтобы владеть ею...
И потому что любил Он твоих отцов, потому избрал Он их семя после них... чтобы изгнать народы пред тобой, которые больше и сильнее тебя, чтобы вошел ты, чтобы отдать тебе их земли и наследие...
И когда Господь, Бог твой, предаст их тебе, ты побьешь их и полностью их уничтожишь; и не заключишь с ними договора, не окажешь им милости; не заключишь браков с ними... и разрушишь их алтари, и разобьешь их кумиров...
Ибо ты святой народ под Господом, Богом твоим, и Господь, Бог твой, избрал тебя быть особым народом под Ним, над всеми народами, что на лице земли...
И ты пожрешь все народы, которых Господь, Бог твой, предаст тебе; глаз твой не будет иметь к ним жалости... Но Господь, Бог твой, предаст их тебе, и истребит их мощным разрушением, пока не будут они истреблены...
И предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их... Всякое место, куда ступит нога твоя, будет твоим... даже до самых дальних морей будут твои берега...
А из городов сих народов, которые Господь, Бог твой, даст тебе в наследие, не оставь в живых ничего, что дышит»... (Тора, Второзаконие).
Читать дальше - ЧАСТЬ ВТОРУЮ, в следующем сообщении.
