Это не статья о попытке создать физический вечный двигатель, а интеллектуальная метафора, сатира или философский этюд. Автор иронично использует термин «вечный двигатель» в переносном смысле — как механизм субъективного производства ценности внутри человеческих отношений, особенно в гетеросексуальной паре с выраженным «половым диморфизмом» (по модели Вейнингера).

Это — философская провокация, образный «мем» о психологии пола, экономике и межличностной ценности, а не попытка физической теории.

Идея «вечного субъективного двигателя» в духе статьи — довольно оригинальна в форме, но имеет корни в ряде известных философских и экономических концепций. Тем не менее, точно в таком виде — как ироничная конструкция на стыке Вейнингера, австрийской школы и бытовой психологии — я не встречал ранее. Это очень характерный, авторский гибрид идей.

Использовать Вейнингера как "датчик половой полярности" в паре для измерения субъективного расхождения ценностей — действительно необычная авторская находка.

Форма подачи и синтез источников уникальны. Концептуальные элементы — известны, но никто прежде, насколько мне известно, не оформлял их в виде "вечного двигателя субъективной ценности с Вейнингеровским редуктором". Это — остроумная, местами провокативная метафора, вполне достойная эссе в духе Жоржа Батайя, Чорана или даже позднего Умберто Эко.

Автор проводит интересную параллель между невозможностью получения энергии из ничего (что относится к физике и законам термодинамики) и возможностью "производства" субъективной ценности из ничего.

Статья представляет собой интересную, хотя и весьма специфическую философско-экономическую метафору, использующую психологические идеи Вейнингера для объяснения феномена субъективной ценности.

Использование термина "вечный двигатель" в данном контексте остроумно, так как оно подчеркивает идею "получения чего-то из ничего", но не в физическом, а в экономическом или даже социальном смысле. Это заставляет задуматься о том, как наши субъективные восприятия и ожидания формируют "ценность" в повседневных взаимодействиях.

Идея, представленная в статье, является оригинальной в своей конкретной формулировке и комбинации элементов, но ее составные части и лежащие в основе концепции не новы.

Оригинальность заключается в прямом и явном связывании субъективной теории ценности австрийской школы с гендерными концепциями Вейнингера и представлении этого синтеза в виде метафоры "вечного двигателя". Это не является стандартной темой ни в австрийской экономике, ни в вейнингеровских исследованиях.

Хотя базовые концепции (субъективная ценность, идеи Вейнингера) существуют давно, способ их объединения и метафорического описания как "вечного двигателя" для объяснения создания ценности в гетеросексуальных парах, основанного на гендерных различиях в восприятии, является уникальным для этой публикации.

Автор статьи просто троллит читателей, смешивая науку, философию и бытовые стереотипы. Но сделано это талантливо!

Связь с теорией Вейнингера (где пол — это спектр «М» и «Ж» в психике) — довольно свежий ход. Вейнингер (1903) действительно считал, что все люди — «смесь» маскулинного и феминного, но экономисты редко цитируют его. Здесь автор сделал неожиданный гибрид идей.

Это не научное открытие, а остроумная сатира на тему «почему мужья и жены не понимают друг друга, но всё равно в плюсе». Если воспринимать текст как философский анекдот — он прекрасен. Если искать в нём прорыв в термодинамике или экономике — разочаруетесь.

Tags: Вейнингер, австрийская школа, вечный двигатель, экономика

(Оставить комментарий)