Настроение:	tired
Музыка:	Снежана Кушнир - МАГДАЛИНА

каннибализм и человеческие жертвоприношения
...Примечательно, что повеление Яхве принести в жертву
своего единственного сына Авраам воспринял с поразительной
невозмутимостью, что наводит на определенные
размышления. Во времена Моисея каннибализм и человеческие
жертвоприношения, по-видимому, не были чужды израильскому
обществу. Хотя человеческие жертвоприношения были
запрещены Законом (Лев. 20:1-2; Втор. 12:31; 18:10), но
эти предписания, как видно из контекста, касались только
служения, совершаемого богам чужих народов. Места в
Лев. 27:28-29, Числ. 31:25-29,40-41,46-47 и Суд. 11
свидетельствуют, что человеческие жертвы для Яхве всё-таки
приносились. Также израильтянам было позволено поедать
трупы убитых ими на поле брани врагов. В ходе военных
кампаний евреи убивали и съедали плоть своих врагов и пили
их кровь (Числ. 14:9; 23:24). По-видимому, это заменяло им
недостаток пищи в походных условиях. Не исключено, что
каннибализм приобретал тогда и религиозный оттенок. В ходе
дальнейшей истории каннибализм у евреев был делом
обычным, так что даже возник демографический кризис
(Иез. 36:13-14).

(А. Одинцов, "Бесовская Трапеза").

Глупо сомневаться в абсолютной инфернальности
иудо-христианских учений. Все, что в мире есть злого
и нехорошего: алиенация, неравенство, патриархия, происходит
из иудо-христианства, и там присутствует - в непереносимом
для жизни, максимально концентрированном состоянии. Религии
чистого, беспримесного, абсолютного зла.

Привет