Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Yuriy Al. Shirokov ([info]yushi)
"Русофобия" есть обличение основ русской жизни, которые
и есть тот самый механизм, "мешающий сформироваться
русской нации."


Можешь привести пример того, как кто-то, кроме тебя самого, употребляет слово "русофобия" в этом значении?

Причем у Салтыкова (и особенно у Розанова)
очень выпукло демонстрируется, что романовским правлением
этот механизм далеко не ограничивается.


Конечно, не ограничивается. Проблема гораздо шире: народ, состоящий практически поголовно из крайних индивидуалистов и анархистов, оказался вынужден осваивать территорию, на которой выживание невозможно без хорошо скоординированных коллективных действий. Отсюда тоскливое отвращение к любым общественным обязанностям (обрати внимание — старостой в институтской группе почти всегда выбирается самый зачморённый студент, "ранг-ранг" в боконистской терминологии: наделение полномочиями для русских это форма отторжения, если не издевательства), отсюда сокрушительный неуспех почти всех войн, которые Россия вела "за государственный интерес", отсюда "Тащи с работы каждый гвоздь,//Ты здесь хозяин, а не гость", отсюда розановское "Русь слиняла в два дня". Коллективный невроз: власть как донельзя омерзительный, но неизбежный кошмар.

Кстати, именно в индивидуализме, в полном отсутствии стадности заключается крыловская "четвёртая этическая система"; что в ней такого ужасного и почему ты этот термин употребляешь как ругательство, я не понимаю.

Ты что, всерьёз думаешь, что Салтыков-Щедрин так отвратительно описывал помещиков, а Розанов — священников с целью демонстрации собратьям по сословию безнадёжности "быдла" и необходимости немедленной "смены электората" или, на худой конец, бегства из "этой страны"? Смешно. Они описывают поведение неприкасаемых, людей, отторгнутым русским народом; не для того, чтобы показать, что неприкасаемые отвратительны (это все знают и так), а для того, чтобы продемонстрировать губительность положения, в котором оказываются русские, не желая мараться ни об какие формы коллективного действия.

Она одной левой кладет
Лукьяненко на лопатки, и из пизды ссыт в рот и Лукьяненко
и всему населению. К этому все ее мотивации более-менее
и сводятся. Как и у Салтыкова, и у Некрасова, и у
Розанова, и у Ленни Брюса с Хомским. Вообще у любого
приличного писателя, если вдуматься.


Ну, это уже пошёл разговор про высокую литературу, я в ней не очень разбираюсь. Но не думаю, что мотивации Розанова, Салтыкова-Щедрина и Некрасова сводились к нассать в рот населению, а тем более Лукьяненко, а тем более из пизды. Мотивы Некрасова и Салтыкова-Щедрина так точно вполне националистические (насколько я помню; давно не перечитывал — оба, по мне, скучноваты), а Розанов, кажется, вообще отождествляет себя с любым объектом, о котором пишет, и всем очень хочет добра; сомневаюсь, что он мечтал поссать себе в рот.


(Читать комментарии)

Добавить комментарий:

Как:
(комментарий будет скрыт)
Identity URL: 
имя пользователя:    
Вы должны предварительно войти в LiveJournal.com
 
E-mail для ответов: 
Вы сможете оставлять комментарии, даже если не введете e-mail.
Но вы не сможете получать уведомления об ответах на ваши комментарии!
Внимание: на указанный адрес будет выслано подтверждение.
Имя пользователя:
Пароль:
Тема:
HTML нельзя использовать в теме сообщения
Сообщение:



Обратите внимание! Этот пользователь включил опцию сохранения IP-адресов пишущих комментарии к его дневнику.