Настроение:	angry
Музыка:	Social Interiors - Traces of Mercury

не посру и не поссу только хуем потрясу
http://www.songs.ru/lyrics/r/rukiv/student.shtml

"Студент"

Мы двое с тобой, мы неразлей вода,
У нас два разных пути и разная судьба
А ты простой студент, а я простой пацан
И все завидуют нам таким простым друзьям.

Но как-то вышло так, что стал я замечать,
Что к девушке моей, ты начал приезжать
Ты звонишь ей домой, когда меня рядом нет,
Скажи мне ДА или НЕТ, и дай мне свой ответ.

Ну где же ты студент игрушку новую нашел,
Не думал, не годал, а девочку мою увел.
Ну что же ты студент меня никак ты не поймешь,
Гуляй, студент, гуляй, а девочку мою не трожь.

И что же делать мне, ты ходишь по пятам,
И продаешь любовь уже моим друзьям,
И думаешь что я не знаю нечего,
Игрушкой стала ты навеке для него.

Последний раз прошу, подумай хорошо,
Тем лучше для тебя и друга твоего,
Ведь он простой студент, и хочет погулять,
И друга мне совсем не хочеться терять.
</font>

Как может Поэзия достигать подобных вершин.

Тем временем, я приехал в Глазго и живу
у себя в офисе. Квартирохозяйка, которой
за июль тоже заплачено (несмотря на то, что в июле
в Глазго на с не было; но контракт мы заключали на
полгода - так что...), окончательно спятила и с ней я
связываться не хочу, не дай Бог укусит. Уж лучше
3 дня пожить в офисе, тем более что и матрас и
спальник все с собой. Чем быть искусанным.



По дороге читал журнал Контр Культ Ура: душераздирающее
зрелище. Единственно светлое пятно - автобиографический
очерк Костенко (который Черная Звезда и профсоюз
Стиденческая Защита). Полное разочарование в
студентах; говорит, что единственный революционный
(и вообще мало-мальски симпатичный) класс в
обществе нашем зюгановские старушки. И правда,
увы; говно студенты. Еще говорит, что
анархисты должны были в начале 1990-х убивать
непопулярных среди старушек персонажей типа
Чубайса, и это могло бы увлечь массы. Наверное
и правда; по крайней мере Чубайса убивать
действительно хочется. Демонстрирует
праведную ненависть к Западу и
нашему ново-левому эстаблишменту, целиком
ориентированному на гранты. Вообще абсолютно
правильно мыслящий товарищ, прямо таки
национал-большевик в лучшем смысле этого
слова.

Да, и в конце ККУ Сучилин под псевдонимом
изображает нечто вполне типическое для livingjournal.com,
именно пишет псевдо-дневниковые записи о контркультуре от лица
маразмата профессора чего-то типа политэкономии. Очень
здорово; а делает он это, видимо, потому что проводит
массу времени на сайте Фриппа, где такой же хуйней
занимаются музыканты, которых Фрипп запряг тоже
дневникописательствовать. Но очень хорошо написано,
я ничего и близко похожего от Сучилина не ожидал,
он всегда скучен был, как смерть. А вот воспрял.
Видимо, пиаром заниматься - дело более душеспасительное,
чем напялив очочки а ля Роберт Фрипп пилить гитару
в сопровождении долбоебов со скрипками. Или Интернет
ему типа мозги вправил.

А может, это и не Сучилин вовсе. Надо Гурьева спросить, да.

LJ напоминают янтарь, где выставлены на обозрение
доисторические мухи. Почти все записи датируются
не тем моментом, в который они написаны, а 5-6
(и вплоть до 10) годами раньше. Типа кто-то
фанатеет от Фриппа и Бирна - 1990; кто-то от
Ninja Tunes - 1995; кто-то пропагандирует
Щербакова и монетаризм, ну это вообще 1986.
Раньше я думал, что такое застывание
во времени свойственно одним эмигрантам -
ими овладевает цайтгест той эпохи, с которой
они оставили Россию.

Но вот и Гурьев же тоже ходячий труп, да.
То есть когда Ольга Немцова писала неимоверную
неграмотную хуйню про панк и постмодернизм в 1987 году,
это было просто противно; но когда Гурьев несет то же
самое в 2001, это не противно даже, а просто-таки
какой-то кладбищенский холод накатывает.

Видимо, вся проблема в "вечных ценностях".
Люди думают, что если что-то было неоспоримо
верным в 1986, оно останется верным до старости.

Какие говнюки. Какие говнюки, черт побери.

А еще в Контр-Культ-Уре хорошии рецензии Жарикова.

(о группе "Ленинград")
...В этом проекте фальшиво абсолютно все, кроме
желания ругаться матом и показывать глупости. Парадокс,
но в контексте тотальной неадекватности, даже подчеркнуто
чистое звучание духовых воспринимается здесь на редкость
фальшиво и глупо. Более того, все творчество этой группы
есть не что иное, как демонстрация глупостей.
Как в прямом, так и в переносном смысле.

...И вот теперь перед нами очередной нарез из из легко
узнаваемого, много раз слышанного и виденного, то есть
имманентно нам уже изначально принадлежащего и, как само
название группы, для общества как бы уже не совсем легитимного -
где обнажение чего, показ, жест, собственно,
и являются, так сказать, носителем самодостаточности,
то есть - смыслом. А что в обществе появляется
из ничего одним жестом? Правильно, про
помощи слова появляется мат, а при помощи дела -
появляется хуй. Таким образом, дорогой
слушатель, перед тобой есть не что иное,
как изображение звуковыми средствами простого
человеческого хуя. Даже и не хуя мужского, а так...
Словом, студенческая кавеэновская пиписька,
призванная не приумножать род человеческий, а лишь
пугать прыщавых целок на мамко-с-папкинской даче.
Или, как говорили философы, "не посру и не поссу -
только писькой потрясу".

Это относится, целиком и полностью,
к читательской коньюнктуре, которая сложилась
в Livingjournal; что и не удивительно, однако,
эпоха вполне достойна своих поэтов - и если
ельциноиды слушали сплин, земфиру и
мумий-тролль, и голосуй а то проиграешь -
то современные мурла слушают Ленинград и
Tiger Lillies и вообще не голосуют.

Как же я вас ненавижу.