Чувство эстетики хотя и не вполне ясно, однако поддается измерению, всплеска уровня дофамина и активации определенных зон мозга. Понятие "интересности" у человека и у животных напрямую связано с поисковым поведением - когда животное исследует новое пространство (в случае человека в том числе воображаемое - от пространства этических суждений и эстетических восприятий до категорий схем, превратных пучков, D-модулей или штук), оно своей нейросетью классифицирует относительную привлекательность различных направлений движения (в пространстве решений задачи у животных, у совсем простых типа амебы - в обычном R^3 * SO(3) * R, у каких-нибудь шимпанзе или каледонских воронов на него умножается пространство применений и сочетаний орудий труда, у человека включается уже пространство рассуждений) - у животных это обычно связано прямо или косвенно с желанием пожрать или размножиться, у человека как доминирующего вида, который свою нишу отчаянно и давно переполнил, предпочтения дичайше дивергированы и запутаны, отсюда всякие срачи о таланте и бездарности и прочем дегенеративном искусстве.

В этом смысле а) интересность и полезность - вещи не то чтобы какие-то разные, а, скорее, отличающиеся очень сильно горизонтом планирования ("ваша топология нахуй никому не нужна") б) AI и сейчас обладает своим понятием интересности, только цель ей сверху спущена не бешеным желанием генов свернуть всю вселенную в бараний кристалл из себя, многократно преломившемся в самом себе до неузнаваемости, а конкретной задачей; то есть обедняет, судя по всему, исключительно узость задачи - художник, грубо говоря, существует во всем культурном пространстве одновременно, плюс он ещё и обычным человеком живет в природе и обществе, а весь кругозор нейросети ограничивается картинками в интернете - что в какой-то степени и то же самое, но имеет слишком сильный и необъяснимый для сети биас в сторону голых баб.