«Когда наш король прикажет позвать к себе кого-нибудь, то достойно удивления отметить, как у этого человека ликует сердце, восхищен дух, каким счастливцем считает себя тот, с кем хочет встретиться государь, и потому такое лицо уходит полное надежды получить милость в лицезрении государя. Но как солнце отличается от луны, так добродетель и милость нашего короля от тирании князя Московии. Если он прикажет придти к себе какому-либо знатному сенатору или воину, тот, собираясь пойти к тирану, прощается с женой, детьми, друзьями, как бы не рассчитывая их никогда видеть. Он питает уверенность, что ему придется погибнуть или от палок, или от секиры, хотя бы он и сознавал, что за ним нет никакой вины... Всякий раз как тиран приглашает кого-нибудь явиться к нему во дворец, тот идет как на страшный суд, оттуда ведь никто не возвращается. А если кому выпадет такое счастье выбраться оттуда живым, то тиран посылает опричников устроить засаду по пути… Именно, Московитам врождено какое-то зложелательство, в силу которого у них вошло в обычай взаимно обвинять и клеветать друг на друга пред тираном и пылать ненавистью один к другому, так что они убивают себя взаимной клеветой. А тирану все это любо, и он никого не слушает охотнее, как доносчиков и клеветников, не заботясь, лживы они или правдивы, лишь бы только иметь удобный случай для погибели людей. При дворе тирана не безопасно заговорить с кем-нибудь. Скажет ли кто-нибудь громко или тихо, буркнет что-нибудь, посмеется или поморщится, станет веселым или печальным, сейчас же возникает обвинение, что ты за одно с его врагами или замышляешь против него что-либо преступное. Но оправдать своего поступка никто не может: тиран немедленно зовет убийц, своих опричников, чтобы они взяли такого-то и вслед затем на глазах у владыки либо рассекли на куски, либо отрубили голову, либо утопили, либо бросили на растерзание собакам или медведям... Ко всем воеводам он посылает конных опричников или убийц, чтобы они под предлогом дружбы оставались и жили с воеводами, улучая время, когда увидят их в сопровождении меньшего числа рабов или в храме, или дома, или где только найдут удобным, чтобы захватить их там, затем убить и рассечь на куски. После убийства такого человека, если у него есть родственники, друзья и близкие, то, живут ли они во дворце или нет, тиран приказывает всех их умертвить, поручая убийцам произвести на них натиск въявь, по дороге, в то время, когда они направляются во дворец, напасть и зарезать… Привычка к человекоубийствам является у него повседневной. Именно, как только рассветает, на всех кварталах и улицах города появляются убийцы и всех, кого они поймают из тех, кого тиран приказал им убить, тотчас рассекают на куски, так что почти на каждой улице можно видеть трех, четырех, а иногда даже больше рассеченных людей и город весьма обильно наполнен трупами. В результате каждый день двадцать, тридцать, а иногда и сорок человек он велит отчасти рассечь на куски, отчасти утопить, отчасти растерзать петлями, так что от чрезмерной трупной вони во дворец иногда с трудом можно проехать… По отношению к религиозности тирана и его богопочитанию надлежит заметить следующее… Как только он воздаст богу долг благочестия, он выходит из обители и, вернувшись к своему нраву, велит привести на площадь толпы людей и одних обезглавить, других повесить, третьих побить палками, иных поручает рассечь на куски, так что не проходит ни одного дня, в который бы не погибло от удивительных и неслыханных мук несколько десятков человек… Узнай также про охоту тирана. В зимнее время, как только какая-нибудь кучка людей соберется по обычаю на площадь для покупки необходимых предметов, тиран тотчас велит тайком выпустить в средину толпы диких медведей. Люди, при виде медведей, от неожиданности и не подозревая ничего подобного, разбегаются, а медведи преследуют бегущих и, поймав людей, валят их и, растерзав, забивают на смерть». - Альберт Шлихтинг, немецкий наемник, побывавший в русском плену.

«Порок пьянства так распространен у этого народа во всех сословиях, как у духовных, так и у светских лиц, у высоких и низких, у мужчин и женщин, молодых и старых, что, если на улицах видишь лежащих там и валяющихся в грязи пьяных, то не обращаешь внимания; до того это все обыденно. Если какой-либо возчик встречает подобных пьяных свиней, ему лично известных, то он их кидает в свою повозку и везет домой, где получает плату за проезд. Никто из них никогда не упустит случая, чтобы выпить или хорошенько напиться, когда бы, где бы и при каких обстоятельствах это ни было. При этом простой народ, рабы и крестьяне до того твердо соблюдают обычай, что такой человек продолжает выпивать пока не упадет на землю и - в иных случаях - не испустит душу вместе с выпивкою; подобного рода случаи встречаются и в наше время, так как наши люди очень уж щедры были с русскими и их усиленно потчевали… Не только простонародье, говорю я, но и знатные вельможи, даже царские великие послы, которые должны бы были соблюдать высокую честь своего государя в чужих странах, не знают меры, когда перед ними ставятся крепкие напитки; напротив, если напиток хоть сколько-нибудь им нравиться, они льют его в себя как воду до тех пор, пока их не поднимешь порою уже мертвыми… Женщины не считают для себя стыдом напиваться и падать рядом с мужчинами. Несколько русских женщин как-то пришли на пиршество к своим мужьям, присели вместе с ними и здорово вместе выпивали. Когда теперь, наконец, мужчины упали на землю и заснули, то женщины сели верхом на мужчин и до тех пор угощали друг друга водкой, пока и сами не напились мертвецки… Также легко встретить пьяного попа и монаха, как и пьяного мужика. Хотя ни в одном монастыре не пьют ни вина, ни водки, ни меда, ни крепкого пива, а пьют лишь квас, т.е. слабое пиво или кофе, тем не менее монахи, выходя из монастырей и находясь в гостях у добрых друзей, считают себя в праве не только не отказываться от хорошей выпивки, но даже и сами требуют таковой и жадно пьют, наслаждаясь этим до того, что их только по одежде можно отличить от пьяниц-мирян…». - Адам Олеарий, немецкий путешественник (1603 – 1671 гг.)

«Сверх того, нашел я в этом крае людей чрезвычайно корыстолюбивыми и бессовестными. Корыстолюбие же их простирается до той степени, что если не подарить им чего-нибудь, нельзя ничего от них получить, ни совершить никакой с ними сделки. Вельможи, как и частные люди, не постыдятся нагло потребовать, чуть что увидят, перстни, или другие вещицы, даже деньги, словом все, что бы то ни было… Они очень наклонны ко злу. Даже все вообще большие плуты, чуть только могут как-нибудь скрытно сплутовать; и поэтому чрезвычайно как надо остерегаться, в своих сделках с ними. Кто ведет с ними торговые дела, должен быть всегда осторожен и весьма бдителен, в особенности же не доверять им слепо; потому что на словах они довольно хороши, зато на деле предурные, и как нельзя ловчее умеют, добродушной личиною и самыми вкрадчивыми словами, прикрывать свои лукавейшие намерения». - Рафаэль Барберини, итальянский путешественник (1565 г.)

https://zn.ua/war/bojtsy-azova-poluchili-robotizirovannyj-dron-ljut-20.html

Потихоньку заменяют людей роботами. Сингулируются.

https://www.zerohedge.com/personal-finance/vast-stretches-america-are-so-depressed-they-look-something-out-horror-movie

пизда твоей цивилизации, миша. и их всех купил ботоксный типа путин!

LOL, vonya

v odnom NY bolshe krutitsoa babla chem vo sei sranoi

> zerohedge

please kindly kill yourself

Очень содержательный непубличный рассказ про планы администрации Трампа от одного из ключевых авторов «Проекта 2025» Рассела Воута (Russell Vought). В Белом доме Трампа он руководил важным Офисом по вопросам управления и бюджета, в случае победы его прочат на пост главы администрации. Сейчас Воут возглавляет Центр обновления Америки (Center for Renewing America), который, по его словам, Трамп активно поддерживает и проводит для него фандрайзинги. Воут два часа откровенничал с журналистом-расследователем из британского Center for Climate Reporting (представившемся членом семьи крупного донора), который записал беседу на видео. Основное:

???? 350 государственных документов — приказов, постановлений и т.п. — уже написано, чтобы можно было немедленно перейти к действиям (в 2016 Трамп и Ко победы не ожидали, и в первые месяцы в администрации был полный бардак, законы писали на коленке).

???? «ожидаю услышать ещё десять раз на митингах», что Трамп отказывается от «Проекта 2025», но на самом деле «он очень поддерживает то, что мы делаем».

???? По абортам. Трамп говорит об исключениях в случае инцеста, изнасилования и опасности для жизни матери, но «я за полный запрет на аборты». Однако сначала нужно выиграть выборы.

????Мы должны сказать «мы — христианская нация». Воут вводит термин «Christian nation-ism», но тут же добавляет: «это очень близко к христианскому национализму. И я верю в национализм».

???? По мигрантам. Нужно «в идеале организовать крупнейшую депортацию в истории» (представьте себе, как это будут делать военные, которых Трамп планирует задействовать для депортации).

???? Борьба с «дипстейт». Планируют создать теневые кабинеты для ключевых органов и совета нацбезопасности. И нет, публично он рассказывать об этом не станет (то есть технократическую бюрократию хотят уничтожить и заместить своим глубинным аппаратом, построенном на личной верности Трампу).

https://climate-reporting.org/undercover-in-project-2025/
Undercover in Project 2025
The secretive “second phase” and the radical policies set for rollout on day one of a new Trump administration

https://t.me/kazansky2017/13034
Специально выждал несколько дней, прежде чем написать этот пост. Наглядный пример того, как работает в России пропаганда ненависти, войны и геноцида украинского народа.

16 августа обломки сбитой ракеты упали на отжатый супермаркет «Амстор» в Донецке, который бандиты переименовали в «Галактику». Из-за этого начался пожар и супермаркет сгорел.

Этот эпизод пропагандисты решили использовать для нагнетания истерии и оправдания массовых убийств гражданского населения Украины. Полоумный приятель Татьяны Монтян, провокатор и кликуша Андрей Лысенко, стал в припадке визжать что в супермаркете «сгорело заживо огромное количество женщин и детей», что он лично видел, как там все умирали и горели, и потребовал нанести по Украине ядерный удар, не брать пленных, оккупировать всю страну и провести «чистку» населения.

Видео моментально распространили российские пропагандисты. Лысенко отыграл хорошо, натурально изображал истерику и праведный гнев. Вслед за ним к этническим чисткам и массовым убийствам гражданского населения стали призывать другие Z-блогеры. Например, проживающий в Евросоюзе Лев Вершинин призвал наносить удары по супермаркетам во Львове и Тернополе.

Правда, на следующий день выяснилось, что погибших в сгоревшем «Амсторе» (Галактике) нет. Сообщили, что разбирают завалы. Но потом тему быстро замяли и больше не вспоминали. Прошло 3 дня, и до сих пор никаких сообщений о погибших так и не опубликовали. То есть никакого «огромного количества сгоревших заживо женщин и детей» там не было и близко. Поскольку никакого намеренного удара по супермаркету не было, и он загорелся от падения обломков, там никто не погиб. Люди успели его покинуть. Не так, как в Кременчуге, где действительно специально ударили в супермаркет ракетой.

Извинился ли лжец и пидарас Андрей Лысенко за свое вранье? Конечно нет. Ролик с ним так и висит во всех Z-каналах. А их одноклеточная аудитория до сих пор верит, что в Донецке «заживо сгорело огромное количество женщин и детей».

Наряду с распятым мальчиком это видео можно помещать в музей фейков российской пропаганды, для демонстрации механизма разжигания ненависти и войны. Андрей Лысенко уже умрет от старости, но память о том, как он и такие, как он разжигали вражду, требовали этнических чисток, ядерных ударов и геноцида должна храниться в памяти потомков.

https://zn.ua/war/pomozhem-soznatelnym-zhurnalist-butusov-szheh-dokumenty-rossijskikh-uklonistov-v-voenkomate-sudzhi.html

СИНИЙ МИР

1. Миром правят кланы-семьи, которые смело и безо всяких скидок можно считать воровскими.

2. Вестфальский мир представляет собой договор между этими воровскими семьями о переделе территории на «суверенные» участки.

3. Государства – есть феоды и ограничивают территорию влияния отдельного клана-семьи (бригады).

4. Сущность вестфальского мира состояла в том, что в пределах своей территории бригада может осуществлять любую деятельность. Другие кланы, согласно договоернности между кланами, могут осуществлять деятельность на чужих территориях только по согласованию с владеющим территорией кланом.

5. Нарушение установленного деления или несанкционированное вмешательство одного клана на территорию другого клана – есть казус белли.

6. Поскольку именно кланы (семьи, бандформирования) являются истиными акторами истории и политики, политическая терминология отсылающиая к «действиям наций», к «национальынм интересам», к «войнам наций» - есть лживый язык, служащий для для создания ложной реальности и ничем не отличающийся от языка расизма, приписывающего некие негативные или позитивные черты «народам вообще». Ложные языки как национализма, так и «язык религий» и «вестфальский политический язык», служат, таким образом, для смешения фокуса внимания с истиных акторов на ложные мишени: «народы», «государства», «конфессии».

7. Таким образом, задача истиного историка и политка сродни работе следователя по уголовным делам и, прежде всего, в идентификации кланов, их взаимоотношений, интересов и персонального состава, ибо правительства стран являются лишь наемными сотрудниками этих кланов.

8. Поскольку семьи-кланы не равны по силе, слабые семьи либо уничтожаются, либо становятся «смотрящими» на своей территории в пользу «старшей семьи».

9. Таким образом, есть только два типа устойчивых состояний «синего мира»: либо одна семья подавляет все остальные, либо осуществляется трехполярное равновесие, основанное на балансе сил.

10. Внесистемные силы срхраняются только в том случае, если затраты на их уничтожение или вовлечение в систему превышают потери от их существования.

11. Границы вестфальского мира становятся все более тесны и неудобны тем бандформированиям которые считают себя досточно сильными, чтобы подавить сопротивление более мелких семей.

12. Некоторые виды деятельности бандформирований, например, наркоторговля или биржевые операции, экстерриториальны. Наличие «местных» кланов увеличивает издержки. Соответственно, специализированные, «корпоративные бандиты», заинтересованы в их уничтожении.

13. «Вестфальский мир» корпоративного типа подразумевает установление границ и их неприкосновенности не в географическом, а деятельностном пространстве.

14. Организация деятельностого пространства – есть организация вторичная по отношению к дилемме «мондиализм»-«тринитаризм».

15. Сегодня решается вопрос о том, какая из партий – мондиалисткая или тринитаристская, - победит в мире.

ВЫБОР ЛОХОВ-ТЕРПИЛ.

16. Лохи – это население, не понимающее реального устройства «Синего мира» и, в силу этого непонимания, не способное даже осознать своего положения. Лохи те, о ком сказано: «Блаженны нищие духом, ибо из есть царствие небесное». Это стадо, искренне верящее, что они-то и есть «хозяева жизни», что власть принадлежит или должна принадлежать им, что «в демократически странах», опуская бумажку в урну или дергаю за ручку «однорукого бандита» оно управляет миром. Тогда как лохи - есть стадо, питающее воровские кланы, их корм.

17. Лохи проживают свою жизнь в счастливом неведении о своем истинном положении, точно так же, как бараны не подозревающие о бойне.

18. Как всякий скот, лохи используются хозяевами, в том числе, для борьбы друг с другом.

19. При данном уровне развития, количество лохов определяет могущество клана.

20. Выбор лоха – это выбор того, чьим кормом он станет, хотя и этот выбор ограничен культурой, традицией, религией, воспитанием, языком.

«СЕМЬИ» И КОМПРОМАТ.

1. Важнейшей характеристикой серьезной системы управления является управляемость управляющих низшего уровня для управляющих более высокого уровня. Здесь не может быть ни малейшего элемента доверия или договора. Управляемость должна быть абсолютной и безусловной.

2. Такая управляемость не может быть достигнута иначе, чем с помошью компромата, способного гарантированно уничтожить человека в рамках действующих публичных законов.

3. Казалось бы, аналогом компромата может быть угроза убийства человека (его родных, и т.д.) в случае его неподчинения. Однако, угроза убийства человека, на которого нет убийственного компромата рискована, так как сама является компроматом на угрожающего , тем самым, создает риск для организации.

4. Тем более ненадежным инструментом являются деньги. Как бы ни велика была жадность человека нельзя исключить со 100% вероятностью того, что человека нельзя перекупить или даже в определенных обстоятельствах он начнет «бескорыстно действовать» против организации.

5. Таким образом, надежный компромат является важнейшим элементом, обеспечивающим управляемость в пределах клана.

6. Необходимость в обеспечении такого компромата придает «семье» структуру «ордена» , а орденам – клановый характер.

7. В рамках ордена соблюдается строгая иерархия, состоящая в том, что члены организации низшего уровня имеют компромат друг на друга, но не имею полного компромата на руководителя (руковолителей) организации, которые относятся к на самом деле являются членами организации следующего уровня.

8. Инициция нового члена общества – есть процедура публичного совершения им социально наказуемого действия , после чего он получает доступ к компромату его уровня.

9. Переход на следующий уровень организации сопровожается одновременно и более серьезным и социально опасным преступлением.

10. Человек на которого нет «естественного» или искусственного компромата не может быть принят в «семью»т в силу его потенциальной неуправляемости.

11. Вербовка и инкорпорация новых членов осуществляется несколькими путями, главный из которых – ранее наблюдение за особенностями развития ребенка, которое сопровождает человека с первого класса и до окончания его жизни.

12. Точно так же, вербуются люди, представляющие тот или иной интерес для организации, на которые уже есть компромат в силу особенностей их поведения.

13. Однако, таким путем осуществляется заполнение низших уровней организации. На более высоком, и потому более «тесном» уровне начинаю играть роль родственные узы и связи иного рода.

14. Тайные организации часто используют легаольное прикрытие массовых орагнизаций, таких как партии, церковь, и т.д., форомируя внутренние сети, в рамках которых решения высших эшелонов транслируются в низшие и, в конечном итоге, в повеление партии.

15. Внутрення партия КПСС, КГБ и т.д. в этом отношении ничем не отличались от любых других тайных политических обществ. На каждого без исключения «номенклатурного работника» имелся надлежащий компромат. Попытки его использования, например, в деле Скуратова моно было наблюдать воочию.

16. Не стал бы исключать, что массированная пропагада «нормальности» педерастии на Западе, в частности, связана с тем, что КГБ и ряд других спецслужб активно использовали гомосексуальный компромат для вербовки «черной кости».

17. Все эти правила, по существу, общеизвестны. Но они обретают иной смысл, когда становится понятна организация «СИНЕГО МИРА».

sl-lopatnikov.livejournal.com/300364.html

Я как коренная москвичка могу сказать, что для меня столица заканчивается третьим кольцом, а все, что дальше — не знаю. Зачем ехать и жить где-то в Бирюлево?
https://tgstat.ru/channel/@rusbrief/260333

https://www.facebook.com/amoro59/posts/pfbid0DiUEgCeqqn2aHLTMQ9Q5Duo13XQjM4frbNTBQev464csD8pUY6ehg75ja7H493uwl
Придерживаюсь такой точки зрения: те, из российских общественных деятелей и "политиков", кто внутри и просто замолчал, имеют некоторый исторический шанс, потом сохранить репутацию - по модели поведения Конрада Аденауэра после ухода с поста мэра Кельна.

А те, кто сейчас бурно возражает заявлению Форума свободной России и продолжает публично требовать "прекращения огня без всяких условий" и выступать публично как бы с позиций - политического, подчеркну это - "пацифизма", просто губят свою бессмертную душу и больше ничего.

Поскольку преступления путинизма настолько масштабны и чудовищны, что сегодняшняя попытка найти "третью позицию", ссылаясь на то, что находясь в России иначе нельзя (репрессии, цензура, "надо работать с избирателем", "лучше так, чем молчать") - эта попытка абсолютно пуста и беспеспективна. Поэтому я могу понять решение Никиты Белых молча пойти работать замдиректора кондитерской фабрики в Перми, но понять заявления Шлосберга и Вишневского с намерением публично отстраиваться от "зарубежных иноагентов и террористов" - я не могу.

Потому что мы все знаем русскую историю, и все эти попытки жалобно крикнуть: мы - не те "иноагенты", мы "местные иноагенты-патриоты" - это стратегия, которая и их не спасет от репрессий, и репутацию им не сохранит для поствоенного периода.

https://t.me/ekvinokurova/26547
Как я?

Мне холодно. Мне больно.
Я не чувствую вообще ничего, кроме боли.
Я задыхаюсь, мне сложно говорить.

Надеюсь, все довольны.

Пусть уже, наконец, убьет себя. Ну сколько можно тот спектакль заново играть? В первый раз я это увидел, когда Навального не пускали на мероприятие против реновации, где организатором была Винокурова.
"Все было хорошо, пока не повился НАвальный"
https://www.youtube.com/watch?v=IrKXhnsz6DA

Ну что, Катя, помогла тебе твоя тусовочка?

вирусы выдумка, вирусов нет