Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Misha Verbitsky ([info]tiphareth)
@ 2003-11-03 15:55:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Настроение: tired
Музыка:Das Reut - TAMERLAN

В.И.ЛЕНИН -- БОЖИЙ ПОСЛАННИК
Лесков, как известно,
разделял два православных архетипа -
Достоевского он классифицировал как христианского
интеллектуала-интеллигента, не имеющего никакого
отношения к православию народному, и противопоставлял
его Толстому, который типа народный-почвенный
христианин православный. Оценка Толстого и Достоевского
сомнительная (и основана, я подозреваю, на
критических отзывах оных о текстах Лескова),
но само противопоставления народного православия
интеллигентскому вполне осмысленное. Это
отражение двоеверия, которое бытовало
в России с времен крещения и до раскола -
народное православие было по большей части
языческим.

Интересно, что после революции народное
православие плавно трансформировалось в народный
ленинизм. К середине 1970-х коммунистическая
религия являла собой такое же двоеверие, как
и православие до раскола: население не понимало
официального языка, и истолковывало происходящее
в меру своего понимания идеологемы. Роль раскола
(1666) сыграл 1991 год, когда официальная
идеология в директивном порядке поменялась
на противоположную (автаркическая на
западническую), а народная религия
осталась той же самой.

Реинституция православия, которая
сейчас происходит, реконструирует только
верхний (официальный, он же церковный)
уровень религиозного сознания, бытовавшего
до революции; в то время как народной
религией остается синкретическое
язычество в виде "ленинизма".

Классовые противоречия, которые
религия должна по идее смягчать, православие
только усугубляет. Это и понятно, большинство
иерархов ориентируется на нуворашей и им подобную
дрянь, а дядя Вася алкоголик лежит в канаве
и проклинает Ельцина.

Которого, между прочим, патриарх Алексий
приравнивает в выступлениях к святому князю Владимиру.

То есть православие в современной России
есть причуда богатых, вроде евроремонта и
мерседесов. Откровенно неприятная
причуда, ага.

Интересно, что Антихрист воцарился на
Руси в 1666 году
, а Путин воцарился в 1999 году.

Такие дела
Миша



(Добавить комментарий)


(Анонимно)
2003-11-03 05:32 (ссылка)
bravo!

(Ответить)


[info]r_l@lj
2003-11-03 06:35 (ссылка)
В духе Дугина - красиво, но полное вранье.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


(Анонимно)
2003-11-03 07:05 (ссылка)
А с каких это пор Лейбов в Дугине красоту узрел? Прогресс, однако.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]r_l@lj
2003-11-03 07:06 (ссылка)
Анонимам не отвечаем.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_kveldulfr493@lj
2003-11-03 07:19 (ссылка)
первый стоящий постинг!

(Ответить)


[info]ded_mitya@lj
2003-11-03 07:41 (ссылка)
Классовые противоречия, которые
религия должна по идее смягчать, православие
только усугубляет. Это и понятно, большинство
иерархов ориентируется на нуворашей и им подобную
дрянь, а дядя Вася алкоголик лежит в канаве
и проклинает Ельцина.

Которого, между прочим, патриарх Алексий
приравнивает в выступлениях к святому князю Владимиру.


Мне кажется, дело во все той же подмене понятий, нежели в православии как таковом. Православие (религия = теоцентрическая система воззрений на окружающую действительность) подменена церковью (т.е совершенно мирским институтом, размахивающим веншней атрибутикой), в некотором смысле изображением православия (RE: Антикопирайт). Если этот расклад привести в соответствие со схемой двоеверия, о которой ты говоришь, то получится скорее "полутораверие" - целое православие внизу, половина наверху.

(Ответить)


[info]ded_mitya@lj
2003-11-03 12:12 (ссылка)
Ха.
А православие ещё и такое бывает (http://www.izvestia.ru/culture/article40415).

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Вы делаете меня есть
[info]ex_tipharet@lj
2003-11-03 12:22 (ссылка)

Kinchev byl total'no otvratitelen
VSEGDA. T.e. Energiya byla chudovischo gadkoj
v 1985-m chto li grebanom godu, a vse posleduyuschie al'bomy
po mere ih poyavleniya

Takie dela
Misha

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Вы делаете меня есть
[info]ded_mitya@lj
2003-11-03 12:31 (ссылка)
Вот на счет Энергии (отдельно взятой) не соглашусь. Это выглядело достойно, пока носило характер скоморошества, доставшийся Алисе по наследству от Задерия, и на которое Кинчев, несмотря на его позы, corpsepaint, и персонажи песен, тотально неспособен (речь не идет об идеологическом заряде "Мы Вместе" или там "Моего Поколения", а о тусовочности, характерной 86му году).

music: Lugubrum/Finsternis - split.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ex_slider@lj
2003-11-03 21:58 (ссылка)
Любопытно, что Путин сменил Степашина на посту председателя правительства 9 августа 99го года, в преддверие солнечного затмения 11го и окончания ацтекского календаря 13го.

(Ответить)

Религия -- форма, по большому счету.
[info]levsha@lj
2003-11-04 07:28 (ссылка)
У Никольского(?) в "Истории русской церкви" есть замечательное описание того, как приезжих византийцев корчило от русских "православных" храмов. Вместо большого, светлого храма и совместного пения единому Богу -- какая-то темная пещера с множеством закутков, в каждом закутке стоит по прихожанину и чего-то невнятно бормочет своей персональной иконе (идолу!).

А это ведь с Константинополем такие разночтения, типа Восточная Церковь. Чего уж о католиках говорить?

(Ответить)