...
© Bjørn Langsem

Фатима родилась в семье курдов, которые бежали из саддамовского Ирака. Почти всю свою восемнадцатилетнюю жизнь Фатима (она на этом снимке справа) прожила в Норвегии. Недавно, возвращаясь с экзамена, решила зайти в магазин одежды на главной улице Осло. Девушка была одета по-летнему и совершенно неожиданно один из посетителей магазина, тридцатилетний пакистанец подошел к ней и назвал шлюхой за слишком, по его мнению, открытое платье. Девушка ответила пакистанцу, чтобы тот отстал от нее и послала его к черту. Появилась супруга пакистанца, одной с ним национальности, и супружеская пара взялась за девушку вдвоем. Мужчина ударил её в живот, схватил за волосы, повалил на пол, а его жена стала бить Фатиму. Сцена была еще та – в центре норвежской столицы двое пакистанцев бьют молодую девочку за то, что она неправильно одета. Свидетели этого безобразия вступились за Фатиму, вызвали полицию, которая задержала пакистанцев. Если дойдет до суда, хулиганов, видимо, накажут.

Но дело, конечно, не в этом. Брат Фатимы, рассуждая о проблемах интеграционной политики норвежского государства, сказал между прочим: "Осло похож на бомбу с часовым механизмом". Интересно, что в норвежское общество достаточно хорошо интегрируются национальности без ярко выраженной религиозной составляющей – вьетнамцы, например. Живущие же по законам какого-нибудь шариата, все время оказываются идущими поперек движения, вне общества. И это, конечно, проблема. Не такая большая, как в Великобритании, например – норвежцы сейчас принимают меры по ограничению иммиграции из мусульманских стран без особой нужды. Но вопрос остается открытым – могут ли живущие по иным законам принять устои общества, в котором они оказались? И должны ли они это делать?

источник-drugoi@lj	читать полный текст со всеми комментариями
	читать 2 внешних отзыва