Прочел очередные рассуждения на ту тему, что вера - это хорошо, а вот посредники в рясах не нужны. Мне это немного напоминает идею, что знать иностранные языки, конечно, хорошо, но вот все эти посредники с указками не нужны.
...Или что ставить рекорды, конечно, хорошо, но кому нужны эти зануды-тренеры. Или что высшее образование - это прекрасно, но причем тут эти профессора со своими лекциями?
Чтобы достичь успеха в любом человеческом деле, нужно учиться - смиренно приклонить ухо свое к тем, кто выучил язык, или освоил профессию, или приобрел знания раньше. Чтобы научиться вере, нужно послушать тех, кто обрел ее до нас.
Это как, скажем, с научной традицией - ее нельзя изобрести заново (если Вы, конечно, не гений масштаба Фоменко). К ней можно только присоединиться. Можно только войти в интеллектуальный поток, который начался за много поколений до Вас, и который уже включает множество людей.
Так и с верой; можно войти в поток, который идет от Ноя и Авраама, через Пророков Ветхого Завета, к Воплощению Христову, и дальше, от земного служения Господа Иисуса, через Апостолов, Отцов, множество верных, известных нам и неизвестных, поток, струящийся через века и народы, через каждую церковь, где священник возносит Чашу над Алтарем. Можно отказаться войти. Но нельзя жить "своей верой", которая никак не связана с верой Церкви. С таким же успехом можно было бы жить "своей наукой" никак не привязанной к научной традиции, или говорить на "своем языке" который не понимает никто, кроме Вас.
Священник, строго говоря, не посредник - посредник это только Христос, с Которым каждый может общаться напрямую. Но человек, который нашел Христа, будет искать других христиан. Не только потому, что Христос это заповедует; я бы сказал, что это психологически неизбежно. Люди, на который произвела большое впечатление книга Толкина "Властелин Колец", находят друг друга, разговаривают о книге, обсуждают переводы, уточняют значение у тех, кто хорошо знает язык, слушают лекции литературоведов, пишут продолжения, играют в персонажей книги - а ведь речь идет всего-навсего о романе, хотя и гениальном. Когда люди ценят одно и то же, они неизбежно захотят общаться.
В то, что человека интересует Христос, но не интересуют другие христиане, я просто не поверю, как Станиславский.

источник-sergeyhudiev@lj

читать полный текст со всеми комментариями