|
| |||
|
|
Апология субъективного идеализма. "Голодом гонимый в ярости экстаз Крёстный ход на плаху пожирает нас!" (Паук) Объективный идеализм отрицает субъектность, а точнее - выносит субъекта за рамки человека (делая человека объектом), обозначая его как некое духовное первоначало. Гегель называет его Абсолютом, при этом проекция Абсолюта на пространственную матрицу образует природу, а проекция на временную матрицу - историю. Проще говоря, Абсолют - это Космос, Демиург (т.е. бог демиургических религий). ...Материализм, являющийся лишь разновидностью объективного идеализма, сосредотачивается не на самом Абсолюте, а на его пространственно-временных проекциях - природе и истории. Одному из этих компонентов как правило и приписывается субъектность. Например, в марксизме субъектом является "исторический процесс", а в различных энвироменталистских доктринах - "природа". На самом деле "исторический процесс" - это просто мёртвая картинка, которая возникает в сознании человека. У исторического процесса есть чёткий субъект - Эмергентор (Хаос, Дух), и есть не менее чёткий объект - Космос (Демиург, Абсолют). Объективный идеализм (например, гегельянство) приписывает субъектность Космосу, что неверно (ибо Космос - объект), но материализм (например, марксизм) уходит ещё дальше от истины, приписывая субъектность отражениям Космоса. При этом важно заметить, что и субъект, и объект - единственны. Космос единосущен во всех его трансреальностных гранях, а все частицы Хаоса, рассыпанные по Космосу, представляют собой единое целое и жаждут объединиться в единый сингулярный разум, называемый в рамках эмергенцизма "Единым Телом". При этом фрагменты Единого Тела рассыпаны не только в пространстве, но и во времени, а также - в координатах реальностных матриц. Фактически, деление на субъект и объект - это первый этап воплощения. Соответственно, тотальное уничтожение объекта субъектом будет последним этапом развоплощения существующего. Как это будет выглядеть? Первый этап - проявление Эмергентора на этом слое реальности. Второй этап - воплощение Эмергентора в Едином Теле. Третий этап - бесконечно-мгновенное пожирание Эмергентором Космоса. Иначе говоря, рождение сингулярного трансреальностного сверхразума соберёт большую часть искр Хаоса в одной точке, создав объект с бесконечной хроногравитацией. Его нельзя будет уничтожить, даже если подобных "чёрных дыр Духа" в Космосе будет две и более. Ведь от столкновения двух чёрных дыр рождается лишь чёрная дыра - с массой равной сумме двух столкнувшихся сингулярностей. Это означает, что время не будет властно над Эмергентором, а значит растянувшееся на миллиарды лет пожирание Космоса для Эмергентора одновременно и мгновенно, и бесконечно. Но у бесконечности есть конечная точка - точка Омега. Она будет достигнута, когда ВЕСЬ Космос будет пожран и от Демиурга не останется ВООБЩЕ НИЧЕГО, ибо всё сущее будет развоплощено. Если переложить эту схему на классификацию философских систем, то выйдет, что оптимальное мировоззрение субъекта - это солипсизм, то есть субъективный идеализм. Внешний всемогущий Абсолют, удерживающий реальность от разжижения - суть вредоносная иллюзия, а проявленный Космос - сложнонаведённая галлюцинация, которая рано или поздно будет преодолена до конца и без остатка в точке Омега. В чём, собственно, и заключается цель нашей секты. ![]()
|
|||||||||||||||