В те далёкие 70-е...
Я ехал через центральные районы города, любуясь из окна троллейбуса на утопающие в зелени кварталы, чередующиеся со скверами, украшенными шикарными клумбами и поражающими обилием пустующих скамеек на тенистых их аллеях. По южному ярко, но вполне фирменно, не хуже, чем в столицах прикинутая публика вальяжно передвигалась по всему этому великолепию, рождая лишь одну навязчивую мысль: почему здесь, где, казалось бы, созданы просто идеальные условия для тусовки, её нет? Почему в каких-нибудь совершенно заштатных городках, где собирающемуся обсудить свои насущные проблемы народу и приткнуться даже некуда среди пром.зон и спальных микрорайонов, в Калинине, например, в Донецке, или в далёком Усть-Каменогорске, тусовка, вопреки всему, расцветает бурным цветом, несмотря на весьма, порой, жёсткие действия местных властей по её искоренению, а в таких, казалось бы, самой судьбой предназначенных для активной хипповой жизни местах, не происходит даже попытки объединения проживающих там, иногда в вполне достаточном количестве, но сугубо поодиночке людей? Этот вопрос всегда, в процессе странствий, не давал мне покоя, периодически ввергая просто в недоумение, когда высадившись случайно в неком населённом пункте, первым делом натыкаешься, не веря глазам своим, на совершенно самостоятельно сформировавшийся тусняк с абсолютно самодостаточной действительностью, красивыми, самобытными традициями и, что самое удивительное, без малейших комплексов по отношению к «центрам цивилизации», не говоря уж об оторванности от неких «западных образцов», близость к которым, как раз, чаще всего действует довольно губительно для самостоятельного мышления – взять, хотя бы прибалтийскую провинцию. Так же точно, сидя на Пушке, бываешь поражён, если залётная стайка просто канонических хиппей, объявляет местом своего происхождения такую дыру, даже названия которой до сих пор и представить себе не мог. А у них там, оказывается, не лайф, а форменный парадайз, прямо как в Калифорнии, только холодно. Да ещё, при этом, давят эрудицией по некоторым контркультурным вопросам, будь то музыка или философия «новых левых» так, что только диву даёшься.
...
Вот и Ростов-на-Дону, кому-то, может быть и папа, а кому-то – нелюдимый дядька, богатый, жадный и неразговорчивый.
«Разные Слова»