Homo glamorous
бессмертный человек против геополитики или
гламурная критика практического разума

О гламуре не писал только ленивый. Этим ленивым был я. Но и я не выдержал, включился в хор голосов. Что могу сказать? По пунктам. Во-первых. Гламур, как идеология и практика повседневной жизни, понятно, исключает из поля внимания смерть, болезнь, страдание и боль. То есть, гламур это такой современный анонимный и коллективный Б.у.д.да (ТМ), который стремится преодолеть страдания и смерть путем демонстративного незнания о них. Иначе говоря, это принц Гаутама, который так и не вышел за пределы отцовского дворца, так и не познал, что в нищих кварталах существует смерть, болезнь, бедность и страдание. Собственно, принц так и не стал Б.у.д.д.ой (ТМ). и не достиг просветления. С другой стороны, возможно и обратное. Можно с уверенностью теперь утверждать, что период конца 80-х и 90-е целиком в России – был временем мучительного и непроясненного (от этого еще более мучительного), неясного коллективного страдания и горя. Гламур в этом смысле, предстает ревизионистским Буддой, который осознанно и решительно забыл о страданиях и смерти, и, таким образом, успешно преодолел их.


...
Страдание и боль в гламуре – это иллюзия, мимолетная майя, но Vivienne Westwood, Tissot, D&G, Fendi, Gucci, Roberto Cavalli, Prada, Burberry – это единственная и подлинная реальность. Эта реальность предстает в глянцевых журналах в качестве вечной и неизменной, наподобие гламурной нирваны, в отличие от мимолетной и недостоверной геополитической реальности - сансары. Реклама, в отличие от политических новостей, не устаревает. С другой стороны, наша политическая и общественная жизнь в меру своих четвероногих сил пытается подражать гламурной практике вечных ценностей. В каком-то смысле, гламур – это практика своеобразно понятого бессмертия. Как и древние даосы, как и средневековые европейские алхимики, гламурный человек яростно практикует доступные ему способы продлить свою жизнь и молодость, и желательно - до бессмертия. Старое морщинистое тело, поношенная одежда, все больное и немощное, уставшее и кривое – безжалостно выбрасывается из гламурной вселенной. Не удивлюсь, если замораживание молодого красиво одетого, эпилированного и дезодорированного тела с дорогим макияжем и прической в жидком азоте вскоре будет признано гламурным.

Но вот парадокс. И это, во-вторых. Изолируя смерть и избегая боли, странным образом гламур вращается вокруг этих самых непризнанных величин, наподобие того, как галактики группируются вокруг ненаблюдаемых гигантских черных дыр. Гламурный человек вынужден постоянно и яростно грести всеми своими ластами и плавниками, чтобы удерживаться в центре гламурной вселенной, не оказаться на обочине. Он вынужден бдительно и зорко следить за трендами бытия. Иначе он рискует в один миг оказаться изгоем и парием гламурного космоса. Действует неодолимая центробежная сила, которая выносит на периферию (то есть в ту самую боль и страдание) гламурной вселенной тех, кто ослаб и дезориентирован. Так, как это произошло с Филиппом Киркоровым. Умереть или заболеть для гламурного человека – это унизительно. Изъянов и прыщиков быть не должно. Гламурной человек совершенен и бессмертен по определению. Отклонений не допускается. Понятно, что к реальному физическому телу, которое потеет, мучается и ходит в туалет, все это не относится. Но к чему это тогда?

Даосские мудрецы занимались «взращиванием» и пестованием так называемого «бессмертного зародыша» - эфирного, или иначе выражаясь, астрального двойника физического тела. Я бы сказал так: гламурный человек выращивает и пестует невидимое «гламурное тело», усовершенствованную тонкоматериальную копию своего физического тела. В реальности наблюдать это «гламурное тело» почти невозможно. Тем не менее, его легко можно зафиксировать с помощью фотокамеры и фотошопа. «Гламурное тело» - это очень капризное, но при этом - любопытное эфирное образование, обладающее даже собственной ограниченной и иррациональной сознательностью. Его можно на мгновение «выманить» в реальность с помощью практики подиумного дефиле или светских раутов. Оно как бы постоянно мЕрЦаЕт, это гламурное тело. По сути, эти светские рауты и подиумные дефиле – это и есть практика вызывания и демонстрации тонкоматериальных «гламурных тел». А сама жизнь гламурного человека подчинена титанической сверхзадаче точного совмещения гламурного и физического тела.

Что еще известно про «гламурное тело»? Оно положительно откликается на деньги, большие суммы, причем те надо тратить максимально разнузданно, беспощадно к миру и к себе. Деньги нельзя тратить на хлеб, молоко и на нищих – иначе гламур улетучится. Деньги нужно тратить на эффектные и немыслимые практическим умом акции: например двадцать пять девушек в красивом нижнем белье играют на искусственном снегу в серсо с помощью шоколадных попугаев. Гламур «клюет» на вызывающий абсурд. «Гламурное тело» крайне требовательно к одежде и коже к поверхностям вообще, поскольку, по всей видимости, оно равномерно распределяется именно по поверхностям, особенно – гладким и блестящим. Разумеется, «гламурное тело» «принимает» и реагирует только на определенные марки, бренды, периодически меняя и тасуя их непредсказуемым образом. Вообще, о нем немного известно, но тот, кто обладает «гламурным телом», знает наверняка это невероятное чувство. Для Homo glamorous нет большего счастья и удачи, чем выпестовать и воплотиться при жизни в свое бессмертное «гламурное тело». Некоторым, кстати, это практически удалось.

Кстати, надо отметить, что «гламурное тело» - бесполое и стерильное. Оно явно не намерено выполнять отечественный национальный проект по повышению рождаемости. Оно непрерывно занимается сексом и имитирует оргазм, но только ради самого себя и только само с собой, соединяя своих адептов в животных о двух и более спинах. Все, кто усиленно практикует гламур, скоропостижно утрачивает свои половые признаки путем их символического выхолащивания. То есть, вроде бы грудь в наличии, размер второй, но у гламурного человека это уже не просто грудь, а специальная аккумулирующая и отражающая взгляды поверхность. Про х… я уже и не говорю. Нету никакого х… «Гламурного человека невозможно раздеть догола – он весь покрыт знаками неопределенной и мерцающей сексуальности». Поверхность, на которой закрепилось и распределилось «гламурное тело», становится способной управлять лучами внимания, проецируемыми из чужих глаз. Такая поверхность приобретает магические свойства и подобно гравитации искажает рельеф реальности, формируя нужные изгибы. Для проявления подлинного гламура нужна сцена, подиум и тысячи жадных, слепых глаз.

Гламурный человек вне политики, по крайней мере – реальной политики, там, где кровь и боль, бинты и очереди. Хакамада – звезда гламурной политики. Или Митрофанов тот же. Гламурный человек – это в первую очередь играющий человек, человек игры и большого азарта. Правда, ставки в этой игре нереальные, или, точнее сказать, ирреальные и тонкоматериальные. Это похоже на игру световых вспышек, на мириады фосфоресцирующих в темноте светящихся рыбок.. Изумительное зрелище… во мраке затемненного разума.

Гламурный человек создан для того, чтобы «зажигать» и сиять подобно звезде. Смысл его жизни - стать самому тем огоньком, на который полетят как на источник света, другие мотыльки, попасть в эпицентр гламурного вращения. Гламурный человек свято и тайно верит, что где-то там, в ядре циклона, есть заветное место, наподобие рая - места, в котором нет борьбы и центробежной силы, но есть абсолютный покой. Это то, что дает ему надежду, которой, правда, не суждено реализоваться.

Впрочем, если быть точным, она все-таки имеет возможность реализации, но тоже крайне специфическим способом. Так, как это сделал Сергей Минаев в «Духless». Это путь – яростное отрицание и преследование гламура. Исторический анекдот: ..фанатически преследовал и искоренял религиозный фанатизм... В основе минаевского мироустройства все та же гламурная нирвана: Vivienne Westwood, Tissot, D&G, Fendi, Gucci, Roberto Cavalli и т.д.. Гламур, осознаваемый как тюрьма свободного духа, не теряет гламурности, но приобретает заодно и нуар.

Гламурный человек – это человек Просвещения, но понимаемого не в классическом смысле ПроСвещения, не сияния разума, но сияния тайного знания о трендах и иллюминационных эффектах «гламурного тела». Парадоксальный свет гламура, который не светит, но лишь освещает сам себя в темноте, которую создал…

источник-ru_philosophy@lj

читать полный текст со всеми комментариями