Многими миллионами копий раньше эта церквушка красовалась на стенах школ, крестьянских и мещанских домов. Между усатых генералов, журнальных вырезок и задумчивых писателей. Лучше всего такая народная популярность говорила о том, насколько удалось живописцу передать душу русской глубинки.

Сам музей… В самом музее можно почерпнуть много нового. Но в моих путешествиях такая информация – только дополнение к натурным обследованиям, к которым я и приступил.

Первым делом хотелось найти ту самую точку, с которой церковь видна так, как на саврасовской картине. Какое-то время я повертелся среди сусанинских домиков, и тут наткнулся на деревья.

Метрах в ста от церкви несколько старых тополей были густо увешаны чёрными птицами. Стояла середина июля, и нельзя было сказать, что грачи прилетели.

«Давно здесь сидим» - как бы объясняли они, смотря на меня фактически в упор. Безусловно, это были прямые потомки тех самых, наиболее известных в России птиц.

После такого сразу решилось, что шут с ней, с точкой: художнику и для вымысла надо место оставлять. 

А обойдя с другой стороны церковь, я  запечатлел пусть и не гениальный, и без грачей, но всё же пейзаж. После чего следовало осмотреть наконец уже само село.

Село раньше называлось Молвитино и преуспевало. Сначала здесь плавили железо, а потом валяли войлочные шапки. Валяли, видимо, неплохо, и с товаром ездили по всей России.

Красноречивые свидетели богатства Молвитино – капитальные купеческие лавки и особняки. Их здесь немало.

Впрочем, какая же бочка мёда без ложки дёгтя! В музее я выяснил, что Молвитино в Сусанино переименовали решением партии именно в августе 1939 года, за несколько дней до того, как гитлеровские молодчики и сталинские соколы на пару «раздраконили» Польшу. Не знаю, кому как, а меня покоробило. Но что было – того не вернуть.

Покидая Сусанино, я ещё раз подивился необычности его расположения. Ведь на горе стоит, во все стороны как минимум метров 50 вниз! И вот в одну из сторон – привет грачам! – я и пошлёпал. С рюкзаком и хорошими впечатлениями за спиной.

Село Домнино, в 8 километрах от Сусанино – это та самая колыбель, в которой злодеи якобы едва не задушили народившуюся династию Романовых. Легенда почти четырёхвековой давности здесь очень даже зрима. Не так давно построили отличное заведение – трапезную «Вотчина Романовых». Кстати, отсюда дружелюбный старичок за умеренную плату может проводить вас к болоту…

Вообще-то я из той категории путешественников, что спят под ёлочкой и едят из котелка. Но  всё равно радуюсь появлению «элементов туристической инфраструктуры». Вот ещё бы сделать тут небольшую гостиничку – и Сусанино будет заслуженно «стричь купоны» со своих законных брендов.

До того самого – Исуповского – болота отсюда недалеко, оно хорошо видно из Домнино. И совсем это не болото. Это огромная котловина, размером чуть меньше известных озёр Неро и Плещеево. Да, собственно, не так давно это и было озеро, просто его подзатянуло торфом и сверху выросли чахлые березки с сосенками. В середине – недозаросшие окна воды.
В целом выглядело всё это жутковато. Думалось о том, что утопить тут можно не то что какой-то отряд, а пару дивизий. 

…На исходе жаркого дня в воздухе над Исуповским болотом сгущалась гроза и где-то даже уже погромыхивало. Было, конечно же, тревожно.

Решил двинуться по дороге, ведущей в сторону Судиславля – то есть в направлении, противоположном движению поляков. Это обнадёживало, но вот шансов на попутный транспорт у меня не было никаких.

…Дождь так и не пролился, и пришлось долго пылить грунтовкой, пыхтя и потея. И вдруг, выйдя на  берег речки Шача, я остановился.

Действительно – чего торопиться покидать сусанинские места, где ещё такие найдёшь?  С такими горками, заводями, с таким болотом? С приправой в виде неизбежных раздумий об известной картине и известном герое?

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Вот очень мне не по нраву любое государственное мифотворчество – хоть путинское, хоть советское, хоть дореволюционное. Понятно, зачем Романовы создали когда-то культ Ивана Сусанина. Сцена с пламенным героем, отдающим при виде польских сабель жизнь за царя – миф, конечно. 

Но надо «отделять мух от котлет», и  недавно в этом помогла научная находка. В захоронении четырёхвековой давности, совсем не там, где полагалось по легенде, были открыты останки мужчины. С многочисленными следами, как сейчас принято говорить, насильственной смерти.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

…Да вообще ведь очень сомнительно, что стоит отдавать жизнь за царя, каким бы он хорошим ни был!
По мне, так Сусанин шёл на смерть, думая об этих вот холмах, перелесках и даже о грачах. 

О своей малой Родине думал; она того стоит.