|
| |||
|
|
О мышлении сотонюков Кажется, я поняла, как мыслят сотонюки - по крайней мере, отчасти. Сотонюк - это человек, целью существования которого является поддержание субъективного ощущения собственной ценности, причем ценности относительной - не "я хорош", а "я лучше других" или даже "другие хуже меня". Само обращение к "темной стороне" в случае сотонюка, по-видимому, связано именно с тем, что осознание себя "темным", "особенным", "не таким, как это быдло" и т.п. очень тешит ЧСВ. Отсюда то непомерно огромное место, которое занимают в сотонючьем дискурсе пресловутые "смехуечки" - т.е. высмеивание каких-то людей или явлений. Насмешка - эффективное средство самоутверждения, особенно удобное тем, что не требует никаких усилий. Насмешку не нужно проверять, обосновывать, соотносить с действительностью, она не обязана быть ни умной, ни справедливой, ни даже собственно смешной. Достаточно, чтобы она несла в себе мессадж: "Я смеюсь над Х - следовательно, я лучше его!" ... Видимо, отсюда и еще одна особенность сотонючьей психики, до сих пор повергавшая меня в недоумение - восприятие любого упрека как "опускания", а согласия с чужим упреком - как "самоопускания" и, соответственно, какого-то несмываемого позора. Поэтому абсолютно непонятна для них и ввергает их в полный когнитивный диссонанс ситуация, когда некто упрекает и критикует самого себя. Это они воспринимают как ненормальность, чуть ли не признак психического расстройства и, во всяком случае, страшный "компромат". Однако ведь каждый новый этап развития начинается с того, что субъект пересматривает свою жизнь, определяет свои слабые места на данный момент - и подвергает их достаточно жесткой (иногда даже преувеличенно жесткой - из мобилизационных соображений) критике. Более того: тому, кто развивается, свойственно и чужие упреки воспринимать не как нападение на себя, а как повод задуматься и, возможно, стимул к действию. Получается, что сотонюк не способен развиваться в принципе?
|
|||||||||||||||