| Comments: |
Уж либо mashaaaa, либо masha ;-)
Извини, Маш, обпечатался.
Спроси в ru_judaica Там есть много всего, но есть и умные люди, которые дадут список источников. И грехов :) Первый источник вообще-то - Декалог.
Грех это нарушение воли Б-га. Например, это нарушение каких-либо из 248 запретов, заповеданных евреям Б-гом в Торе или невыполнение обязательных к выполнению данным человеком обязанностей, возложенных на нас Б-гом там же. (Краткий список: http://zhurnal.lib.ru/m/merkulow_j_k/v-95.shtml :))
Чуть внимательнее перечитываем мой пост, Маленький пророк, чуть внимательнее... :))
При этом принципиалдьно важный момент - отсутствие понятия первородного греха, т.е. ответственностью за свои поступки.
Каким еще списком? Откуда ты это взяла?
7 смертных грехов плюс 10 заповедей. Неправа?
Ну 10 заповедей-то и в иудаизме есть, а 7 смертных грехов понятие, как мне кажется, не особенно каноническое. Да и грехи эти называют по-разному. Грех в христианстве, как я это понимаю, понятие во многом релятивистское. То есть есть скоромное в пост не всегда грех, равно как и уход в монастырь не всегда добродетель. Тут самым важным оказывается не тот или иной формальный поступок, а то влияние, которое он оказывает на твою душу, а так же то, для чего и в каком состоянии души ты его совершала. Очень многие действия и поступки (хотя и не все) нейтральны в отношении добра и зла. Их действительное значение часто выявляется по плодам. Грех в христианстве воспринимается как болезнь души, а все болезни в список не выстроишь...
А каков статус списка семи смертных грехов?
Компетентно тебе ответить не могу. Не очень знаю, откуда он взялся и в каком виде существует сейчас. В любом случае, имеется в виду список наиболее тяжких грехов, которые приводят к погибели души, если человек умирает, не раскаявшись в них.
не семи, а трёх: преднамеренное убийство, инцест и идолопоклонство. С последним - самые большие заморочки ввиду многосложности его толкования... Статус - смертные, т.е. несмываемые
Я имела в виду статус списка (откуда взялся, какую силу имеет), а не самих грехов.
проще: грех - это действие, лишенное смысла.
Мне нравится. Только слово грех странное. Смысл - вещь внутренняя, а грех вроде внешняя?
вопрос касался, кажется, еврейской традиции... и смысл, и грех (=отсутствие такового) - вещь системная, он и внутренний, и внешний... Как в диалектике - единство формы и содержания.
Смысл, мне кажется, он ваш и только ваш. А грех предполагает внешнюю оценку. Могу ошибаться. | |