|
|
|
March 20th, 2012
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) snowisland.livejournal.com | 11:02 pm - Смешно, но очень длинно
Обычная пропагандистская риторика: светлые прекрасные девушки против мрачных озабоченных православных. И так всю дорогу. Главное успеть побольше раз повторить, к месту и не к месту, что девушки светлые, а православные озабоченные, так к концу статьи у читателя возникнет правильная картина мира.
А сама статья настолько лжива, что только рот можно открыть от изумления.
Ну например:
"За ними стоит Традиция" - какая? Или достаточно написать слово с большой буквы, а дальше пусть каждый думает в меру СС?
"Храм – это открытое общественное место. Туда могут приходить и изливать свою душу все " - нет, храм это не психотерапевтический центр, это место посвященное Богу. В первую очередь, это место для совершения Литургии.
"Девушки рассказали, почему они выбрали именно этот храм: «Мы не пошли в обычный храм. Мы пошли именно в этот храм, который даже храмом нельзя назвать. Мы там не делали ничего такого, чего не делали другие. Но, если это, по-вашему, храм, то почему мы не могли там помолиться, спеть…»."
Во-первых, девушки ПОШЛИ в обычный храм сначала, из которого их быстренько выгнали, и только после этого заявились в ХСС. Во-вторых, если ХСС не храм, то зачем они пошли туда молиться? Ведь автор же считает, что это был настоящий молебен.
За медвежонка (под лозунгом "Медведь - тотемное животное древних славян! Мы должны совокупляться в поддержку Медвежонка!") эти - кхм - православные (в то время они наверное исповедовали язычество, ну ладно, веру менять не преступление) христианки трахались тоже с чистыми и одухотворенными лицами.
А девушки-то действительно красивые, тут не поспоришь. Но не стоило бы мужчине себя так явно выдавать.
Юродивого хорошего парня Шевченко комментить не буду, это запредельный постмодернизм.
|
Reply
|
|
|
|
|
LJ.Rossia.org |