|
| |||
|
|
К беседам про Абуладзе В "Покаянии" я еще студентом-второкурсником сразу почувствовал нае..ку. То есть предлагали каяться только одной стороне, а другая была совершенно вся в белом. Чего просто быть не могло. Фильм тогда меня разозлил. Вместо банальной агитки "Мочи КПСС" (чего, собственно, хотелось), Абуладзе вздумал сделать "притчу" против "тоталитаризма вообще". Ясно, что написать притчу о зле как таковом всегда проще. Изобразить "черта с рогами" и дурак сумеет. Смешно то, что Абуладзе предлагал этому самодельному сатане покаяться. Причем даже не перед Тем, Кто допускает действия сатаны, а перед советским интеллигентом. Что, конечно, вызвало у сатаны лишь презрительную усмешку. Я думаю, такие художественные операции, скорее, служат оправданию тоталитаризма. Если бы "тоталитарного сатану" вздумали судить, в свое оправдание он предъявил бы кинофантазию г-на Абуладзе. И суд, несомненно, сатану бы оправдал. Ибо с этим жить и мириться невыносимо. P.S. Когда кому-то предлагают покаяться в одностороннем порядке, да еще из менторской позы, надо не развешивать уши, а сразу брать дубину и гвоздить ей по поганой роже. А уж потом покаяться перед своими - в том, что был недостаточно жесток и не замочил "доброжелателя" сразу, как только он начал что-то вякать. Спасибо г-ну Абуладзе, он нас этому научил. Каются либо все сразу, либо никто. Се ля ви. Все остальное - просто попытка гнусно обмануть. Доверчивый мы народец... |
||||||||||||||