Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет udod99 ([info]udod99)
@ 2006-01-20 13:29:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Про Ницше. Туповато получилось, зато от души.
"...до сих пор меня поражает, насколько надо быть истинным гением, чтобы в атмосфере Европы 60–70-х годов XIX века, когда ощущались только самые первые слабые толчки будущего великого землетрясения, вдруг понять, что настанет день, когда уже "ничего больше не будет" — ни почвы, ни привычных форм, ни слов для обозначения происходящего. Что грядёт настоящий "апофеоз беспочвенности", и людям, чтобы жить, придётся опираться на что-то иное, а прежние холодные идолы не помогут и не спасут. Ницше эту задачу решил максимально эффективным способом. Но кто теперь слушает философов, особенно со школьной репутацией "основоположников нацизма"?"


(Добавить комментарий)


[info]cherniaev@lj
2006-01-20 08:55 (ссылка)
Так и есть. Так и есть.

+5

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_udod99914@lj
2006-01-20 08:56 (ссылка)
спасибо

(Ответить) (Уровень выше)


[info]ak_74u@lj
2006-01-20 10:34 (ссылка)
Вы отлично пишете "от души". Не знаю, как не от души %))
Про туповато - не соглашусь. Скорее, чуть-чуть простовато, а это всё же разные вещи.

(Ответить)


[info]ritovita@lj
2006-01-20 15:42 (ссылка)
Что-то Вы слишком самокритичны :). Хорошо написали.

Вот это:

"Меня особенно поразило, что в книгах Ницше вовсе нет никакого "ницшеанства". Ведь этим словом в советские времена обозначали нечто вроде нынешнего "русского либерализма", этой философии бывших примерных комсомольцев, то есть такой специфический взгляд на жизнь, когда людей делят на "элиту" и "быдло", и по мере сил действуют в соответствии с этой нехитрой методой систематизации (строго говоря, это скорее философия Штирнера с его "единственным", а вовсе не Ницше). Так вот, у Ницше никаких идей "превосходства героя над толпой" я не обнаружил. Точнее, они были высказаны совсем не в той форме, в какой любили выражаться советские "бытовые ницшеанцы". Пресловутый "сверхчеловек" у Ницше оказывался всего-навсего будущим человечества, если оно будет вести себя в соответствии с законом жизни".

и это:

"При этом Ницше — радикальный консерватор. Ультраконсерватор и даже фундаменталист. У нас всё пытаются вывести свой собственный консерватизм и что-нибудь "законсервировать", например, какое-нибудь учреждение, обычно пенитенциарное. Но это ведь не консерватизм, это всего лишь ненавистная Ницше "схема", жалкие претензии чандал на обладание реальностью. Консерватизм Ницше намного глубже, он идёт куда-то в совершенно неизведанные дали: "сохранять и поддерживать саму Жизнь, как основу бытия".

очень верно и точно ухвачено.

Единственное, что вызвает у меня серьёзные возражения, так это:

"Ницше был совершенно неевропейским философом по стилю мышления. Я бы даже сказал больше —"неарийским" философом".

Ницше как раз первый европеец в постсредневековой философской мысли Запада, в том смысле, что он первый мыслит категориями большой Европы, а не замкнутого национализма. Иначе говоря, он первый имперский, а не национальный философ Европы.

И он, несомненно, первый "арийский" философ современности, поскольку одним из основных врагов для него является диалектика, как стиль мышления, привнесённый в Европу с Ближнего Востока, и отравивший почти всю европейскую классическую философию светского толка.
То же относится и к его борьбе против "трансцендентности", понимаемой как область, глубокой и непреодолимой пропастью отделённую от "имманентности" (что характерно именно для еврейской философии). Не случайно некоторые евреи (и отнюдь не глупейшие из них), несмотря на внешнее юдофильство Ницше, заподозрили его в антисемитизме, но не на уровне "зоологии", а на уровне "метафизики".

(Ответить)


[info]snigir@lj
2006-01-20 22:11 (ссылка)
> "основоположника нацизма и духовного отца гитлеризма"

Как водится, для разминки нужно было попинать что-нибудь советское...
Смотрю в БСЭ (http://slovari.yandex.ru/art.xml?art=bse/00053/00500.htm&encpage=bse&mrkp=http%3A//hghltd.yandex.com/yandbtm%3Furl%3Dhttp%253A//encycl.yandex.ru/texts/bse/00053/00500.htm%26text%3D%25CD%25E8%25F6%25F8%25E5%26reqtext%3D%25CD%25E8%25F6%25F8%25E5%253A%253A318150%2B%2526/%25280%2B0%2529%2B!%2525%25CD%25E8%25F6%25F8%25E5%253A%253A320023%26%26isu%3D2). Нет там никакого духовного отца гитлеризма. А есть "немецкий философ, представитель иррационализма и волюнтаризма, поэт".
И нет "сплошная история болезни". Наоборот, очень уважительно сказано: "Творческая деятельность Н. оборвалась в 1889 в связи с душевной болезнью."

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]ex_udod99914@lj
2006-01-23 03:19 (ссылка)
Это Вы позднесоветскую БСЭ цитируете, в травоядные времена написанную. Почитайте за 50-е гг.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]snigir@lj
2006-01-24 19:49 (ссылка)
Пожалуй, соглашусь. А статья замечательная. Спасибо!

(Ответить) (Уровень выше)


[info]readership@lj
2006-01-22 22:08 (ссылка)
а я вот специально зашел, чтоб похвалить. Не часто у меня такое желание возникает, признаться. Понравилось. Детали деталями, а по духу очень верно. И стильно.

(Ответить)


[info]azatiy@lj
2006-01-27 15:53 (ссылка)
И у нас как-то неожиданно речь о Ницше зашла.
http://azatiy.livejournal.com/1802020.html?thread=2108964#t2108964

(Ответить)