Поезд не остановился
о фильме "Магнитные бури" Миндадзе и Абдрашитова

Советские кинематографисты, инициировав перестройку, далеко не сразу попытались понять, что же они наделали. Бурное революционное время слома старой эпохи в конце восьмидесятых не давало ни секунды не то что подумать, а и просто перевести дух. Затем, когда появилось время на передышку, у государства исчезли деньги. Окружающий мир, новая реальность оставалась неотрефлексирована русским кинематографом. Первым, как и полагается гранду, за гуж реальности взялся Эльдар Рязанов. Взялся и... не смог. Попытка (не одна) закончилась для Эльдара Александровича полным провалом. Знаки времени, сами проявлявшиеся в
фильмах молодых, прежде всего Валерия Тодоровского и Дениса Евстигнеева, никак не проявлялись в работах старых мастеров. Единственным исключением, пожалуй, стал Сергей Соловьев, который с самого начала твердо взял курс на ненастоящесть окружающего, его карнавальность в картинах "Черная роза эмблема печали, красная роза эмблема любви" и "Дом под звездным небом". Только к середине девяностых признанные мастера именно психологического, тонкого кино позднесоветского периода Миндадзе и Абдрашитов попытались отрефлексировать новую действительность во "Времени танцора". Нельзя сказать, что она была неудачна. Им удалось передать ирреальность начала девяностых, но не удалось понять ее истоки.

Вторую попытку в "Магнитных бурях" они сделали только в 2003. Российская реальность за прошедшие восемь лет кардинально изменилась, но они этого не заметили. Действие фильма разворачивается в маленьком провинциальном городе, вся жизнь которого вертится вокруг металлургического комбината. Комбинат не могут поделить два олигарха. Рабочие, разделившись на две группы по олигархическим сторонам конфликта, каждую ночь мутузят друг друга. Жизнь рабочего Валерки(Максим Аверин) ничем не отличается
от остальных - участие в драках по ночам, неустроенный бедный быт с молодой женой Мариной(Виктория Толстоганова), попытки раздобыть еду, так как зарплату давно уже никому не платят. Ужасающую бедность, бытовую неустроенность, ночные драки Валера воспринимает как совершенно естественную жизнь, все вокруг живут точно также. Он совершенно не парится и не думает о завтрашнем дне, так как главное в его жизни - это Марина. В общем-то вся его жизнь посвящена ей. В ночных драках и попытках
захватить то цех, то заводоуправление Валера постоянно проявляет смекалку и изобретательность, ведя за собой рабочих. И едва не поплатившись на следующий день своей и Марининой жизнью за это. Эпизоды ночных побоищ решены Миндадзе в бесцветной синей гамме, призванной, видимо, оттенить ненормальность происходящего. Кулаки, арматура, палки и дубинки, все идет в ход, но на утро на лицах рабочих остаются только легкие царапины. Днем же абсурдность жизни городка усугубляется сценами посещения
друга, живущего где-то в землянке на краю танкового полигона, и воровства картошки с колхозного поля, охраняемого опять же танками. Возникает четкое ощущение, что Миндадзе и Абдрашитов никогда не видели современную жизнь российской глубинки и предсталяют ее себе некоей потусторонней инфернальной жизнью людей только с виду похожих на нас, а на самом деле они все как будто из параллельного мира. Такая категорическая неспособность понять быт и законы бытия России возможно только для деятелей
живущих в ЦАО г.Москвы. То что они видят Россией, конечно, никакой Россией не является.

Продолжение в следующем посте.