Для reineke@lj
ДЛК - еще один эксперимент Чжана ИМоу в жанре усяпян (wuxia-pian), кот. на западе неточно именуется "кино боевых искусств". К обязат. признакам этого жанра, в действительности служащего азиатским аналогм "фильмов плаща и шпаги", принадлежит некое квазиистор. пространство в кач-ве места действия, мелодарм. сюжет, большое количество боевых сцен, как правило характерных "полетов на тросах"...
Время действия фильма - эпоха династии Тан - важнейший период для китайского искусства в целом и жанра усяпян в частности. Сами китайцы именуют эту эпоху "веком поэзии". Именно тогда возникли чуаньци (chuanqi) - "странные истории", прямые предшественники романов о бродячих воинах уся...
Напоследок необходимо заметить, что метание кинжалов - такая же неотъемлемая принадлежность кино боевых искусств, как бой в бамбуковом лесу или кунфу-балет прекрасных воительниц. Именно с техники метания кинжалов в фильме "Сожжение монастыря красного лотоса"(1928), начался кинематогр. усяпян в Гонконге. Это своего рода бренд, отвечающий за весь жанр в целом, и то, что Чжан Имоу вынес "летающие кинжалы" в название фильма, демонстрирует понимание им нынешней силы этого бредны на рынке глоб.кинокультуры.

Искусство кино, 2005, №2