Война гламуру!
Манифест моего старого товарища.

Гламур как идеология прочно обосновался в российском обществе. Он был импортирован из-за границы, переведен на русский язык, нашел своих адептов и благополучно как вирус размножается. В небольших объемах гламур полезен для наличия иммунитета. Но когда масштабы приобретают характер эпидемии, то пора колоть антигламурные прививки.

В начале я должен покаяться. В 2007 году я несколько месяцев трудился в одном издательском доме. Идеологией глянцевых журналов этой конторы был объявлен гламур. Согласившись с идеологией, я некоторое время, таким образом, был причастен к его производству в провинциальных масштабах. И мне за это стыдно. Директор, как выяснилось позже, гламур в любом его обличии в грош не ставил. Он просто умел доить деньги с гламурной целевой аудитории, а сам лично мог придти на работу в офис в совершенно не гламурном виде. Например, в сандалиях на босу ногу.
Лично мне гламурная идеология ничего плохого не сделала. В мою социальную сеть гламурные люди по загадочным причинам не попадают. Может потому, что сеть у меня крупная и мелкая рыбешка в ней задержаться не может технологически. Какие же у меня тогда могут быть мотивы для объявления войны гламуру в России? Невинное желание быть красивыми и модными свойственно, в первую очередь, неопытным девицам, которые и являются основными потребителями глянцевых журналов и гламурной идеологии. Разве не украшают жизнь подобного рода «заводные куклы»?
Весь вопрос в том – не тяжело ли украшение. Аккуратное золотое кольцо с бриллиантом на пальце руки вряд ли будет тяготить владельца, а вот золотая цепь на шее в 5 килограмм, пожалуй, будет способствовать развитию сколиоза. Также и в масштабах общества. Если носители гламурной идеологии культивируют свою религию в какой-нибудь резервации типа Рублевки – это хорошо и всячески мною поддерживаемо. Как совершают паломничество в монастыри, так и я готов совершить туристическую поездку в гламурный рай и даже входной билетик оплачу как в Диснейленд. Но когда гламур начинает экспансию на полки книжных супермаркетов, торговых центров, в масс-медиа и активно набирает агентуру во всех социальных институтах через истеричную наружную рекламу, то самое время вколоть гламуру антибиотик.
Более шестидесяти лет назад на Урале как на опорном крае державы было налажено масштабное производство оружия, которым был остановлена иностранная агрессия. С той поры Урал ничем особо в мировом масштабе не славился, разве что, взрастил первого Президента России. Весной 2008 года в Екатеринбурге в научно-технологической лаборатории консультационного супермаркета «Пьер Гамаюн эдьютэйнмент» началось производство нового оружия современности – антигламурной вакцины. После лабораторных испытаний планируется наладить производство в промышленном масштабе. Антигламурная вакцина изготавливается на основе технологий управления стоимостью символического капитала частных лиц. В своих разработках уральские специалисты отталкиваются от идей профессора Высшей школы экономики Александра Долгина, системно изложенных в книге «Экономика символического обмена» (подробности на сайте фонда «Прагматика культуры» и на сайте консультационного супермаркета «Пьер Гамаюн эдьютэйнмент").
Будучи идейным менеджером проекта производства антигламурной вакцины, я с огромным удовольствием налажу поставки оной любым заинтересованным лицам. Если кому-то не хватает технологий, чтобы высказать все, что он думает о любом известном гламурном персонаже то помощь не за горами. Продукт можно будет поставлять и на экспорт, как всякое приличное русское оружие.
Я объявляю войну гламуру как идеологии. Гламур должен быть лишен языковой основы, вышвырнут обратно за границу, загнан в узкие культурные ниши, а его адептам я рекомендую покаяться. Личный пример я подал в первом абзаце статьи. И чем больше грешник потреблял или производил гламура, тем основательнее должно быть покаяние. Потому что гламур подтачивает культурные основы уважения к деторождению и любому производительному и творческому труду. Гламур культивирует потребительское отношение к жизни. В условиях, когда судьба страны зависит от того, насколько получится поддержать деторождение и производительный творческий труд совершенно не хочется умиляться потребительскому отношению к жизни.
Сражение между технологиями символического капитала и гламуром будет иметь преимущественно экономический и информационный характер. Подрыв экономических основ существования гламура как идеологии – первейшая задача для специалистов научно-технологической лаборатории консультационного супермаркета «Пьер Гамаюн эдьютэйнмент».
Причем ничего личного. Просто бизнес.

Пьер Гамаюн.